——觉音师兄修学体会分享

普   协

  同修们都说她特别精进,我好奇,她有着怎样的学佛经历?在修学中对佛法认识及受益如何?带着疑惑,笔者与觉音师兄交流了整个下午,整理成文,希望能对更多有学佛信念和期待提高修学效率的佛弟子有所启发。

  问:您是什么时候开始接触佛法?
  答:可以说很小的时候就接触了佛法,是家庭的影响,自然而然的。我来自漳州龙海,从小就喜欢观音菩萨,家里的奶奶、母亲经常会去寺院朝拜,特别在观音菩萨圣诞日。我也跟着去。依稀记得,在大殿前,注视着大慈大悲的观世音菩萨像,然后顶礼膜拜,最后双膝跪在地上,把想说的话或者秘密跟菩萨说说,甭说有多痛快了。因为小时候调皮经常做错事,不敢跟大人说,怕挨骂,跟菩萨说最好、最安全了。大人拜他们的,我说我的,反正每次都是非常非常地欢喜。
  我要感恩我家先生。我和先生在一家食品公司相遇。我以见习的身份,比先生早到公司一个月。公司包食宿,领导交代我带先生去熟悉宿舍和食堂等事宜。隔天,先生搬来行李,我帮了一下忙。当时,先生随身所带除了书还是书,更让我好奇的,看到封面有菩萨的书,那是一本《圆觉经》。后来,我的姻缘和学佛因缘种子发芽了……
  2000年的一天,先生一进家门,很高兴地对我说:“我们一起去皈依!”看着他那由内而外的欢喜,我没有任何考虑就答应了。第二天早上,我和先生准备花、水果等,到了南普陀闽南佛学院门口。在一位法师的带领下,我们到了阿兰若处,见到济群法师,并在导师座下皈依三宝。见到师父,感觉似曾相识,有亲切感,也很激动,那种感觉很难以形容……为什么会这样?当时内心深处涌出一大堆好奇的问题。在后来学习中,这堆问题一一明了。我们今生得遇善知识,得遇佛法,这个因缘并非仅于今生的积累。
  作为家居士,我当时还没找到系统修学的方法。虽然后来也上山亲近过师父,但由于不善于言谈,也没向师父请示,或者说,还不懂得如何问修学的事。所以,当时只是皈依了,诵了一些佛经,并不了解佛法的具体内涵。2006年初,我和先生到阿兰若亲近师父时,知道在南普陀讲堂针对在家居士举办周日皈依共修,而且共修仪轨也是师父编写的。我和先生很高兴,每周日上午都到南普陀参加周日共修,这对三宝有了认识,并对皈依意义有了进一步了解。
  后来,因缘殊胜,青年佛学班出现,我成了班里的学员。完成两年的学习后,懵懵懂懂地升到“道次第班”。但没上几课,因为家里和工厂的琐事,只好退出。很惭愧,我并不是一位好学生,学习多半是理论,没有落实在生活中。所以,这期间对生命的改善并不多,仅仅结点善缘。一直到2010年报名参加书院,我的修学之路才正式启动。
  问:参加修学后,感觉有哪些受益?
  答:受益很多很多,言语难于表达。我觉得最重要的是“十八字方针”,其中包含了学习态度:真诚、认真、老实;学习方法:理解、接受、应用;学习效果:观念、心态到生命品质的改变。我想说的是,这“十八方针”,不管在学习还是工作,也不管你是什么身份、什么地位,只要能认真落实,都能把每件事情做好。这“十八字方针”,保证我们能修学入道,也保证我们能够处理好世间一切事物。我由衷地赞叹导师,赞叹所有佛菩萨!也随喜自己有这个殊胜的因缘能进入书院学习。
  我们班的慧玉师兄说:“十八字方针是无上妙法。”凡夫重利,当我们看到其他师兄在较短时间内,因为遵循“十八字方针”而获得修学进步,有这么好的效果,自己就想好好用这个方法,就会主动调整自己的态度。一步一步下来,一切都是那么合适,那么刚好。我只有感恩、赞叹的份了,鼓励自己老老实实地执行。
  通过学习,我纠正了过去的很多错误观念,对人生观、世界观和佛教有了全新认识,佛法真的太好了。成为佛弟子,修学佛法,并不是说,我的生存问题、生活问题、生命问题就消失了。这些问题依然在,不同的是自己的心改变了。当烦恼情绪来了,当你在顺缘或逆缘时,可以觉照心是什么状态,并且不断调整。对境炼心,对境验心,对境调心。每每想到这,我都会感恩身边的一切人和事。我们修学如何,到底受益多少,就是佛法对我们生命改善了多少。要是没有佛法,每天都在三恶道漂泊。贪心一起就堕入饿鬼道,嗔恨心一起就掉到地狱道,无知无觉就等于在畜生道。
  佛法给家庭带来和谐安详,特别是在孩子的教育上。孩子其实是很棒的,如果教育出了问题,就会因为我执、我见影响孩子的健康成长。有时名为帮助孩子,其实是害了孩子;名为孩子犯错误,其实是家长自己的无明烦恼在作祟。孩子有自己的成长方式,我们需要做的,是他们创造一个良好的成长氛围、引导他们树立正确观念,家长起到辅助作用,而非代替他们成长、成为他们生命中的主角。观念、心态到行为一点一点的改变,让母亲和孩子一起成长,给家庭增添了和谐安详。
  另外,是工作上待人处事的改善。因为我们公司出口的是季节性产品,销售渠道主要是通过网络。如果执著自己种种的标准和设定,就会有订单没有及时定、生产进度不稳定、货款收付等一系列问题,让我疲惫不堪!学佛以后,知道了“诸法因缘生”、“因上努力,果上随缘”等道理,告诫自己,要适度关心但不黏著,坚持正面的努力就好。工厂每一季的工人都不一样,什么样的人都有,过去经常会看到员工这样或那样的不足,不能容纳而给自己带来烦恼。其实,慢慢观察,每个工人干活都是很努力的。心态转变,包容心生起,对境就变了。
  我常常感恩。因为现在慢慢认识到佛法是什么,有什么用,该怎么用,佛法真正走进了我的生活工作中。最重要的,是启动了生命的改革之旅。在今生乃至尽未来际,我都有目标了。
  问:刚才您说到教育孩子,我想这也是很多有孩子的师兄关心的问题,您感觉自己学佛对孩子有什么影响变化吗?
  答:是有些影响的。没有特意引导他们学佛,但是家里有氛围在,比如有些佛法书籍,他们会去看,看了会问,多少受到些熏陶。慢慢发现,孩子看待事物的角度和处理事情的方法有改变,这经常让我惊喜,更体会到佛法的圆融。孩子写作文时,会运用佛法的因缘因果的观点和一些典故作为素材。我们聊天时,话题也经常涉及到佛菩萨的品质等,我们一致表示认同,并作为学习榜样。比如《释迦牟尼佛传》、《普贤行愿品》等,孩子们从中知道不少佛菩萨的故事,心里觉得佛菩萨了不起,希望自己也能像佛菩萨那样“厉害”。我也经常把导师微博妙语分享给他们。他们听了受益良多。我还会教他们使用“十八字方针”,来检验自己的学习态度、学习方法和学习效果。
  问:感觉您变化很大,随喜赞叹!请问您平常都是怎么学习的呢?有没有什么好方法分享给大家?
  答:最好的方法导师已经给我们了,就是“十八字方针”。十八字方针既在指导如何修学,也是检验修学的标准,贯穿于整个修学过程。特别是理解、接受、应用的步骤。佛法能否落实于心行,关键就是老实做到这些步骤。对于如何学习,导师也给我们开示,就是反复听光盘,反复看书,如理思维,这样才可以接受法义,使它成为我们观念,运用时才能得心应手。
  刚上同喜班时,对“十八字方针”,觉得自己没问题,可以做得到。可是不久问题就来了,平常除了工厂的事,回家就是锅碗瓢盆。没有认真安住下来好好读书。结果书没看几页就想倒下,那时感觉很不习惯,还有点痛苦。为了班级共修能和大家一起分享,连逼带迫一边读一边做笔记,然后结合思维,把心得写出来。终于等到共修时间,带上我的心得去参加。但发现,只有我是拿着稿子在念,而且念得磕磕巴巴。当时,我就跟自己说:我一定得改变现状,好好学习,不然会掉队的。后来,我在学习过程中边做笔记,边写心得,这有助于我理清思路,把握关键。班上越来越多的师兄在分享时体现了他们的充分准备,修学也看着进步了,我更能体会到真诚、认真、老实的殊胜。
  进入同修班学习《道次第》,听导师的视频开示。我要求自己至少听三遍,尽量听五-七遍。第一遍是记笔记,尽量把笔记记全,抓出重点。再听的时候,边听边思考,有体会就停下来,把感受写到笔记上。听第二遍和第三遍时,结合第一遍的笔记,理解并接受法义。在此过程中,如果一些疑点或者有思维不起来的把它记下来。平常走路、坐车的时候就思维当期法义,结合自己的生活,对境思维。这样,遇到问题就可以马上对照法义,生起正念。对境观照的练习,有助于将法义落实于生活。
  生活也罢,工作也罢,每时每刻,每个对境都在给我们显示佛法。关键在于,我们是不是真诚、认真、老实地对待这一切。前两周我脚踝受伤了,有一天共修完坐公交车回家。车上有位男士站起来让座,我误以为他是要下车,视线范围内也没有看到老人,我就坐了下去。一会儿那位男士站到我旁边说:“我是要让给老人家坐的!”这时候我才看到有位老人,马上起来跟他解释说我脚有伤。那位男士可能以为我是故意的,就大声评论道:“现在的人啊!真没家教!”车上的人齐刷刷地看着我,如果是以前我的嗔恨心肯定就起来了,但是一刻我想到,父母如何教育孩子确实很重要。是他提醒我,以后在教育孩子过程中也要注意培养他们的公德心,对别人的误解也不必着急还以无理。想到这些,我对那位男士生起的是感恩心。我告诉我:要珍惜身边的善缘和逆缘,要是没有逆缘,也没办法检验自己的心态是怎样的,好好利用,都是增上缘。
  问:感恩师兄分享的方法!相信对大家今后的修学很有启发。到同修班以后,再去看同喜班的学习,您是什么感觉呢?
  答:我感觉同喜班的修学主要是调整心态、适应三级修学模式和养成良好修学习惯。当然,如果同喜班的内容都能好好地学,人生很多问题可以迎刃而解。对于我来说,同喜班的学习是个清理心理垃圾的过程,从抵触、否认自己的错误到纠正错误、注入正见、转变观念。同修班是真正开始学修,从目标、方法到检验标准都非常细微,我不给自己偷懒的机会。
  问:随喜赞叹师兄的精进修学!听说你们班都很精进,请问是怎么营造这样一个氛围的呢?
  答:说到这个,我觉得榜样的力量特别大!慧玉师兄是我们班的学习标兵,在她的倡议下,我们全班正在进行“捆绑式”学习——就是三个或两个同修结对,相互发叫醒学习短信,慧溯师兄、慧玉师兄和我三个人结对子,周一到周五是早上5:30,周六周天则是早上6:00。
  早起最大的好处,是每天至少可以确保1个小时的闻法时间;即使早上没有时间修学的,在提醒和被提醒的过程中就会提起正念:我今天要认真学习。早起的第二个好处,是可以安排好晚上的时间,早点睡、早点起,让人神清气爽,身体更好。第三个好处,是可以增进学员之间的了解,加深同修情谊,营造良好的修学氛围。班级同修平常能聚到一起的时间不多,了解也比较少,通过捆绑修学,大家在相互提醒中,很容易生起精进心和惭愧心,克服惰性。就像我自己,原本起床后经常磨磨蹭蹭,做做早餐,现在早上虽然不能保证都能听1小时,但也能听个20-30分钟。而且,知道师兄们和我在同一空间、同一时间聆听导师法语,在一起在学习,感觉很欢喜。
  问:听说你还付出了不少时间承担义工工作。师兄平常要在工厂和家之间奔波,现在修学需要时间,参加做义工也需要时间,您是怎么处理呢?在共修之余,有什么做义工的感受和大家分享呢?
  答:说到做义工,真的很惭愧!因为我时间不固定,之前报名过几次,都临时有急事没去成,后来都不敢报名,怕影响整个团队的工作效率。我想,很多师兄也存在同样的顾虑。不过最近我想到了一个办法,就是随喜参加。到了活动现场——看到需要义工的地方我就补上,如果不需要,我就参加活动,随喜师兄们。曾在书院听到这么一句话,做义工就是要“欢喜做、甘愿受”。昨天同喜班开班,我向义工师兄问清时间和地点,就带着随喜和承担的两种准备去了,被安排做引导义工。我举着牌子看着师兄们顺着台阶走上来的时候,感觉看到的是一个个菩萨!虽然早上山风有点冷,但我感觉全身上下每个细胞都散发热气,心里充满欢喜和感恩。以后,我还要积极创造机会,积极当义工,在做事中历练自己。我也希望越来越多的人能够一起修学和受益,所以发心当辅导员,不给自己留后路了:“不上也得上!”当然,一方面是发心,另一方面我要积极培养能力。
  问:师兄的分享体会很让我很感动,很受益。请师兄对刚开始修学的师兄说点什么吧。
  答:我想随喜进入书院的同修们。书院修学氛围这么好,有这么好的导师,有这么好的师兄们,有这么好的三级修学模式,真的因缘殊胜,再次随喜你们!很多时候,我们会说没时间或随便找个借口来安慰自己的放逸或懈怠,其实,这是一个认识和选择的问题。当我们认识到佛法的重要性,自然会做出相应的选择。师父的慈悲和智慧,用契合这个时代的模式,用我们听得懂的语言来引导我们修学佛法,多么难得!我们一定要珍惜好、把握好。最后,愿师兄们安住修学环境,运用“十八字方针”,得益于三级修学,点亮智慧心灯,照亮虚空!
  后记:虽然觉音师兄在事业上也是“一企之主”,但从她热情的音声中,从她对我迎来送往的细微照顾中,从娓娓道来的修学感悟中,完全感觉不到作为领导的威严,我感受到的是慈悲、关爱、谦恭和智慧。这无疑是从修学佛法中散发出来的摄受力!随喜觉音师兄观念、心态、生命品质的改变,愿每个人都能通过“真诚、认真、老实”的修学态度,运用“理解、接受、运用”的修学方法,在菩提大道上走向圆满!