关于教育,以前也很想把孩子教育好,但是不懂得怎么教育。因为一个连自己都管理不好的人,没办法去管理好别人。
  后来接触到佛法,明白了做人的道德准则。所以在面对孩子教育的时候,比较清楚什么该做,什么不该做。我希望他的生命能朝着善的方向成长,凡是我认为恶的习惯都会制止。因为业会增长广大,我不愿他积累恶的种子,我希望这个生命的产品能够打造得高级一点。
  当我看到孩子走路喜欢动,我会跟他说,不要乱动,好好走路。因为我认为做人要稳重,走路体现一个人稳不稳重。当我看到他玩手机,我会说,不要玩手机。因为我认为玩游戏容易丧志,要远离这些毒品。当我看到他窝在沙发上学习,我会说坐好。因为我认为学习要先从好的学习习惯开始。他很多时候总是多话,不该说话的时候嘴里也不停地说,我就觉得怎么这么散乱。而且还经常跟我说:妈妈我要补充美食能量!我觉得孩子太贪吃了,天天想着吃。他看到一个商店的广告语“吃是一种天赋”,就笑着说,妈妈你看,这上面写着“吃是一种天赋”,哈哈,我是天赋异禀!我听了之后心里也不是很认同,只是配合着笑了一下。看到他如果呆在家里没东西可玩的时候就开始跟猴子火烧屁股似地呆不住,我就感觉他太不安住了!整个就是非常严重的贪嗔痴的集结!
  期中考试的前些天,接到孩子班主任的电话,说我家孩子在学校和同学打架了。不是孩子自己挑事的,是因为他被一个同学推着撞到另一个同学身上,这个被撞的同学以为我家孩子故意撞他,就开始打人,我家孩子因为受委屈气不过就还手。但是我告诉他不管出于什么原因,只要打架,你就是错了!关于这一点,我跟他强调了很多次。后来再次听到他差点又和一个同学打起来了,原因也是因为同学先惹他,他气不过,忍不住还手。
  同时,老师还说他这段时间和班上的差生玩在一起,要我引起重视。再后来期中考试,数学考了69分!这个成绩是入学至今从未出现过的。老师的几次来电,再加上生活中我看到的他的很多不良习惯,学了佛法之后更炼就了一双火眼金睛,“贪嗔痴”尽收眼底!我知道学佛是修自己,不是要求别人,但是我认为,只有看到他需要改变的地方才知道怎么帮助他啊!
  所以,为了改变他很多的坏习惯,在这之前我持续一段时间,晚上陪他做完作业后还会和他一起读《弟子规》。《弟子规》会用故事的方式深入浅出地解释清楚做人的道理。我希望通过读书潜移默化地影响他,让他树立正确的人生观。
  那天,孩子做完作业之后,我依旧陪着他读《弟子规》。孩子在读的过程中,我看他眼皮打架了,很困了。但我心想还是要坚持,要养成习惯。读完之后,孩子跟着他外婆上楼睡觉,结果他一上楼就把鞋子用力地丢到了房间天花板上,以表示他的愤怒和不满,很大声地吼:“做完作业了,还要我读“佛书”,你说烦不烦!”之所以叫佛书,是因为我买的那本《弟子规》结合了佛法的内容。然后他很大声地抱怨了一大堆。外婆看他不可理喻,无理取闹,忍不住就打了他一顿。因为孩子和他外婆住一块,我带孩子读完《弟子规》就回自己住处了,这一幕打骂的情景我没有看到,但是我能想象那是一个什么情景。知道这件事是因为母亲事后跟我打了电话,我了解到孩子非常愤怒。挂掉母亲的电话之后,我内心是有烦恼的。
  我的凡夫心固有的思惟模式如下:
  从孩子读书到现在四年级,我每天不间断地陪着做作业,现在还陪着读《弟子规》,每天晚上基本都是陪到十点左右。日复一日,年复一年,孩子一点感激之心都没有,还发那么大的脾气。你都十岁了,也不至于一点事都不懂!我当时的感受很不好。甚至都不想管他了!随他去吧,爱读不读!这样的思惟模式,让我心里更不好受了,因为心中有不满和嗔恨。
  我看到自己跳入这个负面念头中开始演绎,自我伤害,自造烦恼了!但是我不愿意去做正面的观察修,就想堕在这种固有思惟模式中。这让我看到业力的可怕!我被业力牵着在跑!我想象导师说的,脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里吗?不!滑到三恶道!我不愿意!导师还说,所有的灾难都是妄想的显现。如果具足智慧慈悲,当下就可以化解烦恼。我应该怎么思惟来化解此刻的烦恼,不让这不满嗔恨的心持续太久?
  我思惟了很多,不是外境在伤害我,而是我对外境的执著在伤害我。我太执著了!但是当时这句话对我没有太多疗愈的作用,我没有办法一下子让心里那种不愉快的感觉马上消失。继续思惟,观无常,任何事情都在变化,不接纳是痛苦的放大器!我允许一切事情的发生。思惟无常好像效果也不大,心里还是有点堵堵的。思惟力度不够,再继续思惟:空!一切有为法,如梦幻泡影!人生就是一场梦啊,辅导员净理师兄跟我们讲:当下就是做梦!是啊,我又在梦里开始较真了!我又开始把现实中发生的事情看得实在了,其实一切都会过去,事情会过去,我此刻的烦恼也会过去。并没有什么实质不变的烦恼。都是泡影!我一直对如梦观比较喜欢,如此思惟之后,我笑了,感觉轻松不少,笑世上本无事,庸人自扰之,傻瓜又在自寻烦恼了!
  继续思惟,菩萨除了空性的智慧还有什么?还有慈悲!孩子并不属于我,他有他的业力,每一个生命的积累都不一样,他有他往生的积累,也有现生家庭带给他的影响,我不应该怪他,而是要尽可能地帮助他!但是凡夫心又告诉我:可是我帮助他,他并不接受啊!是的,他并不接受。佛法告诉我:菩萨在度众生的时候是因上努力果上随缘,用无所得的心才不至于度得辛苦!
  经过反复的观察修,我开始捋清楚,总结出自己烦恼的点。
  一、我执著结果
  对于努力和现今收获的结果不成正比的状态,我不接纳,我太喜欢现在这个产品。因为执著结果,所以当结果不如人意的时候便产生了失落和不满。
  如何对治?因上努力,果上随缘!我要以无所得的心去对待众生。
  二、我执著孩子是我的
  如果不是我的孩子,我会这么在乎吗?佛法的智慧告诉我:任何东西只要贴上一个“我”的标签,就会有在乎,有在乎就会有痛苦。
  如何对治?
  其实,孩子只是我生命之旅中非常有缘的过客,并不属于我,我不能太执著、太过野蛮专制地让孩子成为我想要的样子。他有他的业力,我愿意用一颗轻松柔软的心善巧地创造善因缘陪伴他成长。
  三、我执著善
  没有修学佛法时,我执著恶(世间享乐)。现在修学佛法了,对世间享乐淡化一些了,又有了新的执著,开始执著善!我不需要孩子功成名就,不需要他物质有多丰富,我只希望他有道德,有较好的人格,我会用下士道的标准要求他!希望他至少可以走在人天善道上。当我看到他很多不善的地方,我开始执著!我希望他孝顺,稳重,懂礼貌,安静,少一点话,可以自己把自己管好……我想把他打造成我喜欢的样子。
  如何对治:执著善也是一种恶,只要有执著就会有伤害,不管是善还是恶。而这种执著让孩子不轻松,让我自己也很不轻松!
  思惟至此,我心里轻松了,不舒服的感觉也没有了,接下来是惭愧心,很惭愧让孩子在我种种的设定中成长。其实孩子也没有那么差,他很善良,连一只小虫子都不会去伤害;他也没有什么攀比心,吃什么穿什么也从不讲究;参加读书会,他还会主动给书友们倒水,做小义工……
  五一这几天,我拿掉了这些设定。其实他走路跳几下扭几下有那么重要吗?他玩个手机真有那么严重吗?只是因为我有各种设定,好与不好分得太清!当我觉得好或不好的时候,我的心就进入评判系统了,对立就开始了!烦恼就开始了!
  从孩子推及到生活中大大小小的事情上,都是同一个道理!我要警策自己,要出离生活中“每件事情都很严重”的思惟,这背后都是因为把事情看得太实在,没有空性的智慧。至于孩子能长成什么样,有他自己的因缘,他会有经历,慢慢体会到人生是苦的时候,我现在种的这些种子或许某一日会在他的生命中复苏……带着不执著的心,慢慢种因。他长成什么样子,我都可以接纳。每一棵树、每一朵花都有它的姿态和风采,不一定要长成一个样子,并无好坏之分,只是缘起不一样,积累不一样而已,好与坏都是我自己的设定。没长成我希望的样子,也并不是什么很严重的问题。但求自己以出世之心做入世之事。