这一单元是人生篇,通过修学,我最大的改变是:认识到生命的意义就是成就佛菩萨那样的生命品质。以前,总以为佛菩萨是高高在上的存在,离自己很遥远,可望而不可即。而现在转变了这一看法,确信每个人皆具佛性。同时,也认识到要想成就佛菩萨那样的生命品质也非一日之功,因为生命还有无明的层面,魔性和无始以来的业力随时都会呈现。
  如何成就佛菩萨那样的生命品质?除了要发宏愿,还要精进修行。依无常、无我、因缘因果、缘起性空的正见观照内心,将法落实到心行上。尤其是在遇到对境时,要能及时观照自己的心念,明了念头的来龙去脉。要不执著于名相、身体、情绪和念头,如实认识自己和世界。
  明白了“心的本质就是世界的本质”,万物是一体的。帮助我加深理解了“无缘大慈,同体大悲”。随着心量的不断打开,我也愿意主动去思考和帮助人了,尤其是对那些自己以前抱有成见的人,也能用缘起的智慧去观照,理解、接纳、关爱。遇到问题常思维自己的过错。发现如果放下我执,就不会有二元对立,就能看到每个人身上的可爱之处。也愿意敞开心扉与人交流,工作生活中更愿意多担当,不断培养自己的感恩心、慈悲心和恭敬心。进而发现自己原有的慢心在减弱,人际关系更融洽了。
  心是痛苦的源泉,也是快乐的源泉。想要成就什么样的生命品质,就要用什么样的观念和心态不断去培育。佛教将道德定义为善,修行就是止恶修善,净化内心的过程。利他才是究竟的自利。义工行更是让我受益。在培植福报、长养慈悲心的同时,更是对自己修学的检验。利他的修行还可帮助弱化我执,成就智慧。聆听书友们的分享,感受他们内心的痛苦与挣扎,更坚定了自己修学的信念,也更清晰地知道自己肩负的使命,感受到导师的智慧与慈悲。
  我们修行的目标就是要通达空性,开启生命中本自具足的智慧,实现自觉觉他,自利利他。认识自己,找到真心,心净则国土净。每个人内心无染了,世界自然和谐。修行的过程就是转染成净的过程,不断清除无始以来的心灵垃圾,才能通达空性。
  以前,我总是喜欢事事如意,期待一帆风顺,现在倒喜欢时不时常地来点违缘。因为我体验到了“逆境是修道的助缘”。遇到对境,接纳不对立,不起烦恼,心平气和,仿佛所有的人都会主动来帮你,所有的方法会一个个自己跳出来,问题也就迎刃而解,智慧自然也随之增长。面对逆境要智慧地审视,才能看清真相,知道无常才不会设定,没有我执就不会起烦恼,用缘起的智慧观照自己和对方时,一切矛盾都能化解。同时也清楚:接纳不等于认同,更不是纵容。因上努力,果上随缘。发心纯粹时,就能感召三宝加持,让违缘变成修道的助缘。虽然这个过程起起伏伏,有纠结和烦恼,但在佛法智慧的指引下,会一点点地在剥落强烈的我执,也明显地感觉到自己在一次次的承担中历练了心行,心量也在一点点增大。
  直下承当。明确自己生命意义所在,不会再在人和事上纠结。认识念头的虚妄,不住于相,明白当下的意义。遇事不纠结在情绪中,智慧自然出现。如果一时之间不能平息自己内心的情绪,“直下承当”一念生起,思维自己生命的究竟意义是要成佛菩萨品质,眼前的这些真的不足挂齿。再者,想起自己与所有的人和万物都是一体时,慈悲心自会生起。
  三世因果的理论让生命更有长度,心性理论让生命更有深度。认识到佛法大智慧的殊胜,少欲知足,才更容易幸福。念死无常,把握当下,珍惜法缘,精进修学。