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  • 同修班 【百法明门论】16课 修学分享

    发表于: 2018-06-27 08:07:47

    烦恼:扰乱内心安宁的因素。每个人熟悉的心理。烦恼心理是烦恼产生的基础。 第四类烦恼心理,根本烦恼,烦恼就是扰乱的意思。扰乱我们内心安宁的因素。熟悉,每个人的老朋友,介绍都是谁,有哪一些烦恼。 烦恼心理...

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  • 同修班 【百法明门论】15课 修学分享

    发表于: 2018-06-22 11:00:00

    无贪无嗔无痴,三善根,所有善法生起的基础。无贪,没有贪著,贪对凡夫普遍,无贪就是没有贪著的心理。我们的心有不贪著的潜能,但是产生作用需要培养。 培养:观三界是苦、空、无常、无我、不净。通过戒律对治。 ...

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  • 同修班 【百法明门论】14课 修学分享

    发表于: 2018-06-10 22:59:41

    善心所:对生命产生安定和谐作用的心理,从结果看可以招感快乐果报。反之不善心行:扰乱安宁,痛苦结果。 种类上:有漏和无漏质量不同。有止善和行善。有本质善:无贪无嗔无痴;相应善,跟自性善相应而起的;等起善...

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  • 同修班 【百法明门论】13课 修学分享

    发表于: 2018-06-03 00:39:03

    一、别境心所,欲、胜解、念、三摩地、慧。别境,在各个不同的境界、因缘下才能生起,不同于遍行心所是遍一切处。 1、欲,于喜欢的境界生起需求。有财色名食睡、色声香味触低级的需求也有高级需求。一方面人有什么...

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  • 同修班 【百法明门论】12课 修学分享

    发表于: 2018-06-02 05:42:36

    一、受的心所,面对顺逆舍境,领纳之后产生感觉,苦乐忧喜舍。这种感受会使我们产生得到或离开的需求。进入受修行就已经困难,真正用心要在触阶段。 二、想心所 面对境界呈现意识加工过的影像以及有语言去表示。 ...

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  • 同修班 【百法明门论】11课 修学分享

    发表于: 2018-05-24 11:36:59

    一、心所法的重要性 修行重点是在心——了解——解决心理问题。 有普通心理、和伦理有关的心理和止观实践有关的心理。 它们的特征作用、在修行中扮演的角色,该如何对待。 二、遍行心所 任何时候任何一个识生起...

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  • 同喜班 【同喜班复习课】之二 修学分享

    发表于: 2018-05-16 10:59:46

    单元复习课二法义总结 佛教怎么看世界   对世界能否正确认识关系到我们的幸福。 一、世界:时间和空间 有种种层次,有情世界器世界;欲界色界和无色界;还有十法界。   二、佛世时人们对世界的看法:宿命论...

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  • 同修班 【百法明门论】08课 修学分享

    发表于: 2018-05-15 17:45:19

    一、心不相应行法 分位差别故。 心不相应行法和心法心所法色法的关系,建立在后者的基础上,是三者的分位假立。根据三者所表现出来的某种规律特征表现出来的。 二、心法心所法色法和心不相应行法与无为法的关系。...

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  • 同修班 【百法明门论】10课 修学分享

    发表于: 2018-05-13 22:07:53

    一、末那识 时间上没有间断,为思量义。思维定向明确,把阿赖耶识的见分当作是我。 有情生命染污的源头,因为它有两个伙伴,恒行不共无明和俱生我执,是我们成为凡夫的基础。佛性不能显现;起心动念还是不起心动念...

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  • 同修班 【百法明门论】09课 修学分享

    发表于: 2018-05-13 22:01:57

    一、总说 对五位百法的每一个法做介绍。 心法略有八种,一眼识,二耳识,三鼻识,四舌识,五身识,六意识,七末那识,八阿赖耶识。 声闻和世间哲学只讲到六识,唯识还讲到潜意识。 心王:心灵世界的主人。 我们...

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  • 同修班 【道次第】22课·破斥二种妄见 修学分享

    发表于: 2018-05-08 05:17:30

    一、止观是什么,以及提出论点 止观:净化调整改变我们的心 要知道目标是什么。否——仗打不成。 止把心安住在某一个念头上,安住在一种心行上,或者把心安住在内心某一个层面,放在那里就好,熟悉状态/念头。 ...

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  • 同喜班 第17课 【佛教徒的人生态度】之三 修学分享

    发表于: 2018-05-02 05:16:15

    出世还是入世 一、世界:世间和空间,三界、六道,我的认识能力(六根、六识)能够抵达的世界。 二、一般人对世界两种态度 1、贪著,世界:缘起,因为不了解自己——执暂时关系的自我、家庭财富人际关系为我和我...

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  • 同喜班 第16课 【佛教徒的人生态度】之二 修学分享

    发表于: 2018-04-30 11:58:18

    禁欲还是纵欲 欲望:需求 心理的生理的,本能的社会的。物欲:色声香味触,财色名食睡。 善、恶、无记。一般的物质欲望,无记。过度的物欲导致:短暂的快乐,幸福成本增加,拥有后焦虑,产生执著变化后受冲击仇恨...

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  • 同喜班 第15课 【佛教徒的人生态度】之一 修学分享

    发表于: 2018-04-29 08:07:04

    积极与消极 积极与消极本身没有褒贬,关键看后面的对象。积极太有为不一定是好事。 一般人积极和消极的原因1)和遭遇有关。顺利不顺利。2)和对世界的态度有关:常见、断见。都不究竟 一般人认为佛教消极的原因...

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  • 同修班 【百法明门论】07课 修学分享

    发表于: 2018-04-23 16:57:05

    一、百法在修行上的重要性 佛法要落实到心行上,不识自心,学法无益。有如来藏和妄心两个系统。对一般人来说,顿悟顿不了,见道还要修道。所悟的真心在凡夫心层面能不能触及,要见的性是什么样子,通过什么方式见到...

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菩提净秋的回应
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