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  • 同修班 【道次第】11课·能依弟子之相 修学分享

    发表于: 2018-10-04 08:58:31

    一、总说能依弟子之相 《四百颂》云:“质直、具慧、求法义,是则名为听法器。不将说法师功德,执为过谬听亦然。”要用这个三种相来审查自己,作为一个法器,听法者应该要具备的素养,我们是不是具备? 二、分说能...

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  • 同修班 【道次第】第9课·所依善知识之相·上 修学分享

    发表于: 2018-10-03 20:45:07

    所依善知识之相•十德中的前六德 一、《道次第论》及其正论部分与修行的关系 1.1 《道次第论》是佛法修学的简明套路 1.2 正论的内容及各个部分之间的关系:《道次第论》它是分为两部分,一个是道前基础,...

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  • 同修班 【道次第】15课·依止的胜利等 修学分享

    发表于: 2018-09-29 21:11:12

    一、依止的胜利: 由如法依止善知识故,得近佛位,诸佛悦豫,常遇善知识,不堕恶趣,速断一切烦恼恶业,不背菩萨行,常具正念,功德资粮渐渐增长,成办现前究竟一切义利。重业轻报。此之善根,较诸供养无量佛陀,尤...

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  • 同修班 【道次第】23课·何为暇满人身 修学分享

    发表于: 2018-09-29 16:02:24

    一、修学《道次第》的几大要点 1. 重视道前基础:A)闻法轨则及依止法。B)发心。2. 重视观察修。3. 多闻多思。4. 不离修学理路:就是加行、正行、结行、未修中间。 二、于有暇身劝受心要内容简介 ...

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  • 同修班 【道次第】24课·暇满人身的重大意义 修学分享

    发表于: 2018-09-29 15:23:00

    一、认识生命价值 1. 认识生命价值观的意义:不同人生观有不同价值观,不同价值观产生不同人生追求意义。2. 世间人追求的价值:多数人生命存在的目的:生存、过得好一点。非常的短暂、非常的渺小。3. 佛法...

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  • 同修班 【道次第】25课·思惟人身难得 修学分享

    发表于: 2018-09-29 14:54:02

    一、思惟人身难得 1. 怎么难得:(1)大地土和爪上尘。(2)盲龟钻木孔。所以『此谓人身为善恶二趣中极难得者也』。 2. 为何难得:(1)多数人造十恶业。(2)多生积集众罪未熟及对治。(3)若一堕恶趣...

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  • 同修班 【百法明门论】17课 修学分享

    发表于: 2018-03-08 12:38:50

    百法第17讲法义总结 一、什么是随烦恼,如何分类? 随烦恼就是随着根本烦恼生起的,跟根本烦恼它有一定关系的。这个烦恼一共有二十种,这二十种也就是,一忿、二恨、三恼、四覆、五诳、六谄、七憍、八害、九嫉、...

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  • 同修班 【百法明门论】15课 修学分享

    发表于: 2018-03-03 09:45:08

    百法第15讲法义总结: 学前思考:认识了自己种种心行的特征,认识到生命中有很多善的心所,并可以通过修习令善的心理增长,对于自己的生命改造生起信心,进一步完整地了解生命,发起对善法修习的意愿。 一、对善...

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  • 同修班 【百法明门论】16课 修学分享

    发表于: 2018-03-02 16:00:36

    第16讲法义总结: 认识了自己具有种种善的心理,而占领自己生命的更强大的力量又是烦恼。要了解它、走近它、转化它。 一、认识烦恼。 1. 烦恼是扰乱内心安宁的一种心理。 2、烦恼在功用上的不同:随眠、缠...

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  • 同修班 【百法明门论】14课 修学分享

    发表于: 2018-02-03 21:29:50

    第14讲、15讲法义:信、精进、惭、愧4种善心所总结: 一、对善、不善心理的总体认知 1、善的内涵:对生命产生的是一种非常安定、和谐的这样一种心理,能够招感未来的可爱的果报。了解善和不善,一个方面要从...

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  • 同修班 【百法明门论】13课 修学分享

    发表于: 2018-01-27 20:50:33

    百法第13讲法义总结 一、别境心所之一:对欲的特征和作用如何认识? 1.欲生起的所缘境是所乐的境.欲事实上也就是一种希求的心理。事实上一个人有什么样的需求,跟你的生命素质是有关系。你希求什么你最后就会...

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  • 同修班 【百法明门论】12课 修学分享

    发表于: 2018-01-18 09:44:42

    百法第12讲法义总结 一、通过定义、作用、特征,我对受是如何认识的? 1、定义:我们缘境界的时候,心就会去接纳境界,会产生相应的感受。感受事实上应该是感觉和情感。生理上的感受,它是以五识来辅助它,它是...

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  • 同修班 【百法明门论】11课 修学分享

    发表于: 2018-01-09 09:24:24

    百法第11讲法义总结 一、佛教心理学与普通心理学有何区别? 1、了解人的心理活动意义:了解人的心理活动这是我们学习佛法的一个重点。因为我们学佛,我们修行,修行的重点就是我们的心。修行的目的就是要解决心...

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  • 同修班 【百法明门论】10课 修学分享

    发表于: 2017-12-26 08:40:44

    百法第10讲法义总结 一、从定义、作用、特征如何认识末那识? 1、第七末那识:末那是梵语,汉译为意,意就是思量的意思。这里的意主要是指意根,第六识叫意识,它是不太一样的。在八识里它叫意,意根,原因是因...

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  • 同修班 【百法明门论】09课 修学分享

    发表于: 2017-12-19 09:06:42

    百法第9讲法义总结 一、心法的概要认识,我接受了吗? 1、心法的分类:心法略有八种,一眼识、二耳识、三鼻识,四舌识、五身识、六意识七末那识、八阿赖耶识。 2、声闻乘佛教、世间哲学、唯识宗分别认识:一般...

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慧向的回应
  • 【《道次第略论》在不知不觉中已经...】

    随喜赞叹师兄真诚分享!

    -2 年前

  • 【本周修学第六十七课“方便与慧,...】

    正见刚入心是观念,可以对治粗大的贪嗔痴烦恼,正见继续入心,连成一条线,叫心态,可以对治微细的贪嗔痴烦恼,再进一步入心,进入生命内部,连成一篇,力量逐步稳定,这叫觉知,圆满了就是正遍知,也就是佛陀的生命品质。。。整个这个过程是一个由正见到正念,正念由点到线到面到圆满的过程。这是八步骤培训的内容!感恩师兄让我重复正确。

    -2 年前