今天把同喜班时学佛传篇时的一段思考分享出来。

  那段时候,对于闻法要避免三种过,让我经常对照自己是不是一个合格的法器呢?其实我一直以来就是个漏器,从小到大学过那么多知识,每天都在生活,但这所学所经历中,其实是有很多的智慧,从来都没有认真思维过。

  回想起师父在《佛教的环保思想》说的一则故事,说的是一个人获得点石成金后的故事,说明了“穷得只剩下钱“的悲哀。这则故事以前听过,但是没有深入思维过,觉得那只是个夸张的寓言故事罢了,为了说明人生除了钱还有很多美好的东西。实际上,这则故事有很深的寓意,为什么有了这样一种能力,却没有给这个人带来幸福,而是变成了悲剧呢?如果这个人是我,我会比他更智慧吗,还是演绎同样的悲剧?’有漏皆苦‘,贪嗔痴三毒的作用下,再好的能力、再多的拥有,都是在助长我的凡夫心,所以结局是一样的。那这则故事既然是寓言,那么和我的人生又有什么关系呢?我们为了活得更好,其实也掌握了很多的能力,用这些能力得到了很多东西,如果我们一味得增强这些能力,缺乏觉知,会不会随着我们的获得而增强了贪嗔痴呢?看到社会上,身边的人,因年早逝的,罹患绝症的,家庭破裂的等等,每天都在给我们上课,提醒我们觉知。所以我真的看到了吗?思维了吗?正如师父所说,修行无处不在。我看到听到了,每一件事情都是可以帮助我去理解,去检验佛法的正见。

  之前修学过程中,常有疑惑,不知道自己这样理解对不对,师父说要理解到什么程度呢?就是真正认识到佛法给我们提供的认识是世界的真相,通过每一件事情去检验,最后发现事实确实如此,确实是佛法所说的那样。所以,为什么学了那么多,佛法的正见还没有进入我的心相续,为什么我还没有去除贪嗔痴呢?原来我的理解的量还不够,还停留在法义的理解上面。师父说的接受,指的是事实性的接受,从文字般若进入观照般若,然后进入实相般若。

  回到这则寓言故事,金子对这个人的过去来说是很有价值的,但在他获得点石成金的能力之后,金子对他来说还有价值吗?这时,他之前拥有的在失去,因为失去,他才发现那对他来说才是有价值的。那拥有的时候是不是应该要珍惜呢?事物的价值对一个人来说到底用什么来衡量呢?是以个人得失来衡量的吗?还是说事物的价值对每个人来说都是有条件的价值呢?当条件一改变,那价值也就变了。这个人的点金能力就是一个条件,那我们生活中呢,什么对我有价值,我希求的东西,是不是也是随着条件的变化而变化的呢。这些变化正在告诉我无常。而条件也就是因缘,有我们自身的主要因素,也有外在的次要因素,因缘和合,使我们的拥有和没有都在变化。故事中的人发现无法驾驭这样的能力,希望老天收回它。是不是等到灾祸临头了,恶果显现,凡夫才会后悔呢?如果这个人有足够的智慧,善用这样的能力,也许就不会有这样的恶果了吧,那他应该怎样努力呢?......

  想着想着,发现这不是一个简单的故事,生活中的一切都不简单,师父教导我们的态度和方法,为我们未来的修行指明了方向。

  另外,以上这些思考都是在和师兄们交流探讨的时候,使我联想到的,之后又这样思维了一遍,所以正如师父说的,分享交流很重要,其实最大获益的是自己。

    感恩师父!感恩师兄们!