本周学习的是忍辱学处。也是从忍辱自性,忍辱差别和身心生起之法这三个方面来解释。

 

菩萨道的忍辱就是当冤家伤害你的时候,当自己的健康和生活环境受到危害的时候,当观念变的固执无法接受佛法的时候,那就需要通过换位思考,观自身因缘,过去业力,观吃苦能消苦,彻底改变固有观念等等的方法,来成就耐怨害忍、安受苦忍和谛察法忍。

 

修习忍辱就不会树敌结怨,亲友不会远离你,众人愿意亲近你。因为修习忍辱,会从中获得许多的欢喜快乐,没有烦恼。如果不修习忍辱,嗔心生起的话,所修的善根,所作的功德都将毁于一旦。一念嗔心起,百万障门开,若再想要精进用功,就会障碍重重。

 

忍辱度是一种修行的方法。目的是对治自己的种种不良心态。大乘菩萨的忍辱是包容,没有烦恼。达到三轮体空。凡夫的忍辱是压抑。压抑的久了,身体会产生疾病,心里也会产生问题。逆境现前时,当时可能会把火,把嗔心压下来了,但积累到一定的时候,则如火山爆发,炸药库爆炸,一发不可收拾。

 

没有学习的时候,觉得自己作的还不错,还像那么回事儿!现在学习了,以法义来对照自己,发现自己哪一种都有沾边儿,哪一种都像是在说自己。遇事不稳,定力不足,会激动发火儿。当嗔占据整个内心的时候,吃饭吃不香,睡觉睡不着,做事也毛糙。内心失去理智。作不到寂静调柔,这些都是给自己造成的伤害。身边的人也会感受到你的这种不良磁场,会害怕会远离你?这种害怕不是敬畏的害怕,而是不想被你的嗔心所伤害,所以远离你。这些都是树敌的助缘,修行的障碍啊!

 

我们出家众每半月半月诵戒的时候,都会诵到一首偈颂:“忍辱第一道,佛说无为最,出家恼他人,不名为沙门。”这是贤劫中毗婆尸佛的一首略教戒偈颂。忍辱是出世之因,无为是出世之果。忍辱是最殊胜的入道之门,是证入涅槃的快捷方式!

 

《遗教经》中也说:忍之为德,持戒苦所不能及。

 

修习忍辱有这么多的好处,最后让我们一起来修习忍辱吧!