这期的《佛教怎么看世界》完全颠覆了我以往的世界观,何为世界,世界的结构,世界的生成及演变,世界的原理,存在的本质,基本上对我来说都是全新的观念,也给了我一个全新的世界,主要有以下三个方面。

        世界如此之大。"云何名为世界?世为迁流,界为方位。汝今为知,东西南北东南西南东北西北上下为界,过去现在未来为世。"《楞严经》如是说。具体点想象,三千大千世界是十亿个太阳系零一百万个太阳系加一千个太阳系。而三千大千世界竟然是十方世界中一颗微尘。曾经知道世界大,却不知如此不能想象之大,曾经以为地球是所有星球中最重要的那个,因为它是科学测出唯一有生物存在的星球,却不知十方微尘世界里,有着地狱,饿鬼,畜生,人,阿修罗,天,声闻,缘觉,菩萨,佛这十法界。原来无论从时间还是从空间来看,自己是这么的渺小,连一颗尘埃也不是,微不可微。但同时这个我又是多么难能可贵,我这个相是经过十二因缘才成,缺一因缘便不行。今生成人,如此之幸。人道在十法界中的地位很重要,它的作用就像一个中转站。佛教一直讲人身难得,因为只有人道才具备最好的修行条件。我如何能不好好利用这俱色身,好好修佛,愿来世脱离六道轮回。了解到地狱众生之苦,对自己的修行的怠慢是一记警钟,同时也让我升起一份慈悲之心,愿我用我今生之修行,自渡渡他,自利利他。

        世界如此之妙。佛法认为世界及万物的生成都来自因缘的聚散。原本没有的,原本想要的,我们可以通过改变外在缘让它生成,不想要的,改变外在的缘让它灭散。所以人类制造了桌子,房子⋯,人类不会飞翔,却制造了飞机。"有依空立",首先先是建立在没有的基础上,正因为"没有"才让"有"有了可能,而所有的有必有一天又会归于没有。没有最好的,也没有最坏的。没有永恒的,没有不变的。面对世界,你无须得意,也不必绝望。修好自己,种下好的因缘,静观风云,所有的一切都是来来去去,如流水,如行云。

        世界如此之美。原来世界并不是我看到的自以为的世界,它由心和境组成,境却由心造。悲欢的,离合的,并不是我们的世界,而是我们的心。小时候的我体弱多病,多愁善感。不能接受朋友的聚散,不能接叶落花谢。不能接受美好的一切的离去。执着自己拥有的,喜欢的。慎恨自己不想要的。以为重情重义是自己的美丽,爱憎分明是自己的特色。终有一天累了,在无论是爱或是恨的纠缠里。原来追求永恒的本身就是一种"行苦",原来爱和恨就是"我执"。苦乐是由心感受,幸福也只因一种心态。收回凝望远去的你背影的目光,放下舍不得你受苦的执念,一切都可以这么美好。