有一次,我在修《慈经》完毕,下座的时候,脑海里不断地涌出《普贤行愿品》中的一段经文“……诸佛如来,以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉……”。当时,我非常非常地感动,原来发菩提心是在我们日常生活中,经过不断地闻思、熏修、践行后的显现,它是我们本怀自然的流露,它是那么的平常真纯、清净无染、没有造作、不需装饰、真实可贵。

    由此可知, 所谓“发菩提心”,就是我们“上求佛道、下化众生”的弘愿和悲心,它是指导我们走向生命觉醒的明灯,是成就我们法身慧命的根本。如果这个“根”枯焦了,没了,那么我们所修学的佛法就变成一种对知识的追求、认同,那是枉然,毫无意义的。

     作为一个出家人,我们也想成佛,也想解脱,了生死度众生。我曾经也非常非常地努力过,试探过,但是好象是那么的渺茫、遥远,久而久之,也就成了一句口头语、符号罢了!关于度众生,对我而言,更免谈。因为在日常生活,人情事故中,我的性格很孤僻、很自傲无知、很内向。对人非常冷漠,没热情,我对外在世界不感兴趣。我也发现,我对众生那种慈爱心、悲悯心,没力量生起。因此我感受不到众生苦楚的心声。他们为了求生存,它们的生活是一种恐惧、痛苦、不安、逼迫、无奈、绝望的。它们的身心受尽万般煎熬,而我却没法感同身受。我发现,我和众生距离是那么的遥远、陌生。但又是那么的接近,伸手可及,我却忽略了他们的存在、他们的感受。我承认,我非常自私,众生成就了我的今天,为了我,付出了多少的辛酸和泪水,他们无怨无悔,我却不发心去回馈他们、报答他们。只是一心一意为自己着想,想当一名自了汉,但又自了不成,可悲可笑。所以,我很迷茫、无助、很矛盾,我非常惭愧内疚,我的想法,对不起一切众生。

    今天,我感悟到了,发菩提心的重要性,发菩提心是我们修学佛法的根本,它唤醒了我对众生无尽的悲愿,它是我尽未来际修学佛法的导航和生命的精神依托。我将在修学中不断去自我突破,调柔身心,冲出自我设置的重重关卡,不断地更新自己、升级自己,把自己千年封闭的僵硬冰心融化,融化到佛法的大智慧、大光明、大觉海中去……自利利他,自觉觉他,让更多的众生走向生命的觉醒!

无尽众生无尽心、无尽众生无尽愿。

无尽众生无尽度、无尽众生度无尽。

以此与大众分享心得,互勉增上。

 

天竺觉海班学员:释心修