夏夜的风,因为夜的深邃,捎来了丝丝清爽,案头展开着导师的法义《当代宗教信仰问题的思考》。我默默凝视着星空,思绪随着夜风、披着星光,向无尽的虚空飘去……

我的父亲于解放前一年,出生在一个濒海的乡村。那儿是平原,却因为近海,土地碱性强,农作物的收获,需要付出更多的汗水。

父亲的家是个大家庭,兄弟姐妹七人,他排行老二,又是男丁中的老大。人丁兴旺,也意味着生活的压力大。

爷爷奶奶是秉承着朴素传统的当地农民,因而作为家中的男丁老大,从儿时就责无旁贷地承担起照顾弟妹、养家糊口的责任:打猪草,放牛,下田做农活,因而也就没有去上什么学。生活的艰辛和历练,使他养成了善良、吃苦耐劳、朴实,又有些憨厚的性格。不过在某些方面,父亲也是有着聪明的才智。据说,他在十七、八岁的时候,就出师成了一位出色的泥瓦匠,并在这行劳作了一辈子。也因为这个手艺,他被发现了另外一个亮点:三碗不醉的好酒量;这也为他后来的命运,埋下了伏笔。

后来,父亲成家立业,分户而出。母亲是邻乡人,贤惠有文化,会一手漂亮的裁缝手艺。

我儿时的生活,虽然清苦、窘迫,但却因为童心的纯真和父母亲的操劳,仍然洋溢着快乐和满足。

印象中,因为父亲传遍十里八村的好手艺,经常有主家请他去砌柴火灶。父亲砌的灶,省柴、火力大、不倒烟,响当当的。当地的风俗是完工后,要当场试灶;主家也借此机会烧一桌丰盛的菜肴来庆贺和款待工匠师傅。这也是我和妹妹经常“打秋风”的好机会。黄昏中,忙活了一天的父亲,带着微醺的酒意,晃悠悠的向家里骑去,自行车后座载着肚子溜圆的我。此时的我,靠着父亲宽厚、结实的后背,心中是满满的惬意和满足。

因为家境生活的压力,我很珍惜读书的机会,十七岁就考到城里上高中,然后上大学,再后来毕业、到了城里工作。仔细算来,与父母亲一起生活的日子并不多。

一晃,也到了我大婚的日子。我脑海里经常浮现出当时婚礼的场面:按当地的习俗,父亲作为喜公公,被一群亲朋好友团团围住,脸上涂着腮红、戴着高帽子、挂着彩带,挨桌敬酒。父亲满脸的臊红,一脸的无奈,又挂着憨厚的笑,我想那个时候,父亲的心里一定是充满着喜悦和成就感的……

婚后,随着我胖嘟嘟的宝贝女儿的出生,父亲也升级当了爷爷。满以为农村长大的父亲,会为此失望,但他却满心欢喜地疼爱着这个孙女。女儿随我岳父母住在城里,我和妻子在福建工作,所以祖孙三代也很少团聚。女儿三岁的那年,父亲托人捎去家乡的土特产到城里。从此,女儿就一直记着爷爷的好!现在,我女儿已经十七岁了,父亲也已离世十二年,我女儿已经记不清爷爷的音容笑貌,但却念念不忘爷爷的爱,因为那就是一个孙女记忆中的、爷爷的爱……

从小到大,从年少无知到成家立业,虽然也过了一些清苦的日子,但是一家人在一起,努力耕耘,日子虽然平凡,但却充满着幸福和欢乐;所以我一直不理解老人们常常念叨的“人生来是受苦的说法”。

直到了05年的夏秋季。7月,先是我的爷爷高寿而去,终年八十有余。不想,8月份我却得到了不详的消息:父亲旧病复发,预期不好。然后,父亲就开始了城里、医院往返的治疗过程。父亲的病因,还是与他的好酒量关系很大。

     国庆假期,我又带着全家急急地赶回老家探望父亲。那时,父亲的精神状况还好,胃口也不错,每天都自己骑车到医院检查治疗。对于我们的回来,父亲满心的欢喜,连饭量都长了。其实,我已知道他有时候会痛,也知道他心里的挣扎。我还记得一个晚上,父亲兴致很高地喊我们兄妹两家人一起打牌,说是可以放松一下。那次其实也是父亲最后一次打牌。后来,我想那次打牌也许是父亲想重温一下全家人在一起的和乐幸福……

国庆长假后约三周的一天清晨,我突然接到了妹妹的电话:父亲病情突然恶化,速归!当我们火急火燎的到了老家,还是没能看到父亲最后一面,那年父亲还不足60岁。

父亲的去世给了我很大的触动,而我也首次体会到了失去至亲的心痛,才惊醒地意识到原来生死无常离得这么近!人为什么有生死?什么是命运?人生的意义到底是什么?人真的就是受苦的吗?这些问题,我过去从没有认真想过;而此刻,面对这些问题,我却充满了迷茫。

际遇机缘,不久之后我妹妹就皈依了,虔诚地修佛了。而我却在工作和生活遭遇了各种各样的问题:工作的压力,健康的问题,烦恼加身,搞得自己身心疲惫,家人担忧不已。我也努力去调整自己:吃中药,积极锻炼,看心灵鸡汤等等,但总是不能真正地改善身心的烦恼。后来,我在妹妹的建议下,去诵经、持咒、抄经;但却因为对经文、咒语不理解,没有善知识的引导,佛法又浩瀚难懂,再加上自己心里半信半疑,所以对我的帮助也有限;但也因此,使我有与佛法接了缘。

今年的5月份,肖师兄引导我走进了933的菩提沙龙、读书会。第一次,我就被菩提沙龙的内容和模式深深吸引了:——何为幸福?我是谁?生从何来,死往何去?何为命运?活着究竟为什么?等等。这些不就是我一直以来的困惑,孜孜以求的心灵深处的问题吗?

我如愿加入了三级修学,通过学习认识到:菩提书院,是经政府主管部门批准、注册的佛学社团,是引导大众修学佛法、走向生命觉醒的心灵学院,是开展人生关怀和心灵慈善的精神家园,是面向海内外进行佛教文化交流、弘扬中华传统文化的民间团体。书院有:悲智和敬的院训;引导人们正确认识佛法,走上生命的觉醒之道的理念;三级修学,解行合一的模式;依据五大要素,构建三级修学,营造良好氛围,提供有效引导的特色
菩提书院以发菩提心为学佛根本,以修学佛法为核心任务,以六和精神为管理方针,以自觉觉他、自利利他为最终目标。

菩提书院秉承佛制传统、平等思想,遵照六和精神,共同建设运作规范化、修学标准化、服务人性化的修学平台。

这是一套大大众化、标准化、模式化的修学体系。

书院有“真诚、认真、老实”的修学态度,如理思维、如法随行的八步骤+三种禅修等。

在第三课“信仰与人生”的学习中,我有一种如梦初醒的感觉。原来,我一直以来困惑、烦恼的根本,在于没有信仰的支撑! 导师教义说:信仰所关注的是人生大事,包括生从何来、死往何去,包括对人生价值和生命自我的认识,也包括心灵的关怀及烦恼的解脱。这些都是人类永恒的问题,不会因为我们的忽略而不再存在。一旦涉及这些问题而没有宗教信仰作为支撑的话,人生往往会陷入迷茫之中。

而佛教既有出世的层面,也有入世的层面。它所关注的不仅是生死大事,也包括对现实人生的改善。佛法是非常重视理性的,正确的认识和思考是修学佛法的必要保障。

所有这一切,都使我打消了以往学佛的困扰,确定三级修学是根本解决我身心烦恼的法药,而且初学就受益匪浅。

在我的心目中父亲是一个善良的好人,是个好父亲和好爷爷,却早早的离世,我一直觉得老天的不公,好人没有好报;直到今天读到了导师的法义,好人的定义,知道了生命的开始与结束都是因缘因果。而我自己从读书开始,有着许多理想和追求,学业、工作、婚姻等也一切顺利,根本没想过信仰、也意识不到信仰的意义;总以为这是自己今生的努力和天分的结果,现在才知道,原来那都是前世所积累的福报而已;而我们追求的世间的福报的,在生命的尽头我们什么也带不走。唯有脱离轮回之苦,走向生命觉醒,才是最究竟的。明白了这一切,我的内心充满了感恩,感恩前世因缘让我有缘佛法,感恩妹妹,感恩引导我修学佛法的师兄,让我走上了生命觉醒之路,从此不再迷茫。

思绪染着丝丝星光,继续在夜空中飘荡着……

导师在第三课中法义“每个人都有自己寻找信仰的契机,但这只是出发点,关键是在此基础上引发正确的信仰。不可否认,苦难和挫折也是引发信仰的因素。因为人生有种种苦难,我们才会生起离苦得乐的愿望”。

思绪到此,戛然而止。

难道父亲的离世,虽然带来了伤痛,却不是也给我和妹妹带来了生命觉醒的契机吗?而三级修学,不就是引发我认识、获得正确信仰的机缘吗?

默想至此,内心经不住悸动:是对父恩如山的感动,是对佛法无边的赞叹!

 

夜已过半,我感受到了内心无比的宁静和清爽,似乎自己也融入这充满奇迹、未知的星空……

我心中默念:愿我安住在三级修学、精进向上!愿我善待我的家人!愿我用所修功德助我父亲早日脱离苦道!愿我用所学能利益更多的人!

 

心香一缕,在星光闪烁的夜幕下,飘向无尽的天际……

 

南无布达雅!    ---皈依佛

南无达玛雅!    ---皈依法

南无僧伽雅!    ---皈依僧

顶礼赞叹济群导师!

 

福清学员卫东合十