最近学习了佛法关键性的理论也就是佛陀在菩提树下证悟的宇宙人生的真相:十二因缘。佛陀通过顺观、逆观十二因缘为我们开示了芸芸众生生命的轮回之道和解脱之道。通过学习,对十二因缘有了更深的理解和感受,认识到轮回的源头是无明,轮回的根本是我们的心念。

     结合自己人生这大半辈子,针对十二因缘每个环节仔细的体味,自己的无明肯定是绰绰有余的,就像导师讲的我们每个人的当下都是活在一种无明的状态里,作为充满迷惑和烦恼凡夫的我自然也不例外,所以也肯定因此造过不少的业,不知道何时才能忏悔干净。学习了十二因缘,深深的意识到,今后怎么守护好自己的六根去生活去修行是一件十分重大的事情。     

 我们每天都生活在触、受、爱、取、有中,随时会处于抓取的状态中,最近我也正被一件很小的事情所困扰,实际是被自己的一种不正确的想法所困,被不良情绪所控,那就是每周的小组共修和开班委会汇报小组一周学习情况的事情。因为其他两组的师兄们共修都很顺利很完美,唯独我们组的师兄事情最多,最近一个多月小组共修几乎没有一次全勤过,我作为组长感觉很没面子,总觉得是自己工作没做好似的,开班委会回报的时候总觉得很没有底气。

因为心轩师兄事情最多,不参加共修的次数也是最多,我们小组的共修地点又在心轩师兄那里,所以每次小组共修前我都很忧虑,共修前我都要给心轩师兄打电话确认他在不在洛阳,确定共修地点。每次打电话前都要在心里默念着:心轩师兄可别又不在家,心轩师兄可别又有事儿,可最近一个多月多数都是同样的回答:我在外面,赶不回去。前天,又到了我们小组共修的时间了,我心里依然忐忑不安,上班稳了稳神儿,又像往常一样给心轩师兄打电话,结果真的又像一盆冷水迎面而来,师兄回答说:我昨天刚从外地回来,今天下午四点多去合肥,周日班级共修估计也不一定赶回来。我听了以后心里就有点儿不高兴,也就是耳根触到了不想要的声音,接着心里就有了不好受的感受,被不快的感觉所控也就是十二因缘的染著“爱”的环节在起作用,然后一直心里就纠结,处于抓取状态,接着就开始了有漏的行,我说心轩师兄:你以后能不能把事情安排在共修时间以外啊,你最近一个多月几乎没有好好参加过共修,这样有点不大好吧,口业造下了,这便又产生了“有”。十二因缘的“触、受、爱、取、有”在我身上轻而易举的上演了一番。心轩师兄说:最近事情多,下个月以后会好点儿,似乎心里充满了无奈。挂了电话以后我坐在诊室发愣,还在想自己这一组的师兄怎么总是这么多事儿,我怎么会在这一组当组长呢,让我在班委会汇报的时候好没面子,想着想着,好像佛陀突然降临,正念忽然闪现:我们为什么要学佛,那是要学习佛陀的慈悲和智慧啊,我一点点的剖析自己,在对待心轩师兄这件事儿上我够慈悲吗?我对心轩师兄不能按时来共修仅仅考虑到影响自己小组的出勤率,仅仅考虑到自己小组长的面子,而没有考虑到心轩师兄大热天儿经常在外面奔波是多么的辛苦,没有想到我们都能安心的坐在这里共修,而心轩师兄何尝不想也安安静静的来共修啊,我应该为他经常没时间来共修感到遗憾,感到惋惜才对啊。他是丈夫,是父亲,是家庭的顶梁柱,一家人要生活,要养家糊口,主要得靠他啊;他是心理咨询师,他的很多咨客都眼巴巴的盼望他早点儿去为他们指点迷津,为他们送去甘露滋润心田呢;作为一名佛弟子,为人排忧解难也是他推辞不掉的责任啊,总之,是家庭和事业让心轩师兄身不由己啊,并不是他不想来参加共修,他一定也会想,如果自己能有分身术那该有多好,那样就不会经常离开我们这个小组和班级的大家庭了。想到这里,我为自己的所作所为感到十分的惭愧,我是多么的自私,我的慈悲心哪里去了?我每次打电话应该安慰、体贴、鼓励心轩师兄才对啊,应该在心里祈祷让心轩师兄也能具足每次都能来共修的福报才对啊,怎么就认为他不来共修就是不对的呢?本来心轩师兄不能来参加共修心里已经不是很舒服的了,我没有安慰他,反倒说了带有埋怨意思的话,这样不是给自己和心轩师兄制造烦恼吗?当意识到了是自己的我执和主宰欲在作怪时,心里深深的为自己的做法感到后悔,在此向心轩师兄表示深深的忏悔,对不起师兄了,请原谅,也希望师兄早点儿处理完外面的事情,平安归来!

     这两天我特意把班级服务手册又学习了一下。手册里讲到班委会是旗帜,是发动机,是桥梁,对照一下自己,作为班委会成员,自己是否起到了该起的作用呢,作为小组长,我的职责是:提醒和督促小组成员完成自修,组织小组共修,推动本小组参加共修,并协助其他班委完成相应工作,而我可能只起到了组织小组共修和提醒小组成员参加班级共修这么一个作用,而提醒和督促小组成员完成自修方面并没有下多大功夫去做,全凭师兄们自觉的来完成。

    拿模式来对照自己,明白了自己并没有认清自己在班级里的定位,自己不就是一名服务者吗,怎么能本末倒置,在不该执着的事情上去执着,该做的地方反而又没有做好,这也反证了自己对书院的模式没有真正的掌握,态度模式也落实的很不到位,当然也是自己的无明和迷惑,缺乏正念,看不清自己。

那么现在认识到自己存在的不足,摆正了自己的定位后,我决心以此为鉴,以后在修学和服务大众这两套模式方面都努力做到更好。继续认真学习十二因缘这一重要理论,彻底弄懂弄通十二因缘各自的涵义以及各个环节之间的关系,从“触、受、爱、取、有”这些关键环节入手去修行,开启自己的觉性,跳出“爱、取、有”的魔掌,从迷惑和烦恼的漩涡中解脱出来,做一个自由自在的人,真正的走向解脱,走向觉醒。