如何有效地将佛法智慧用到自己的工作生活,解决现实问题呢?要靠八步骤,它是基于佛法传统的修学原理、契合现代人的修学需要,由济群导师提出的。因为我之前没有从心底认识到八步骤的意义,也就没有背诵下来八步骤。因为总觉得每节课其实我也都收获,就没必要背诵八步骤,还美其名曰会用就行,其实是自己骗自己,都没记住怎么可能会完全用呢?

 随着修学进度的深入,八步骤的重要性越来越明显,为什么呢?同喜班刚接触佛法很容易有法喜,也容易坚持。到了同修班,能和愿意分享的事情也明显感觉不像同喜班那样多,倒没有那么多法喜,有时候明显感觉到力量不够了,包括定课、共修。印证了那句话“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在西天”,心里不甘啊,共修时把这种感受请教师兄,虽然师兄们分享很多我也很受益,但是最终让自己明白的靠自己思维体悟,原因很简单,没有严格按照八步骤来修学,所以自己修学上力量不够了。同时也想到了,有些师兄因各种因缘离开书院,回想起来其中有些师兄共修分享的内容多数情况下没有严格按照八步骤来做,时间久了心力就不足了,这样正常。再反观我自己何尝不是这样?有幸再次值遇觉平师兄来南京分享八步骤三种禅修,我能明显觉察到这次比2015年那次体会更深,一定要把八步骤背诵记住,接下来我按照理解、接受、运用来分享下。

 首先是理解,正确的理解。

第一步:学习书本和音像内容,了解每句话的含义。书院通过书本教程和导师的音像课程传播佛法,做到每次三遍,愿意放下固有观念,按照当期法义的内容来理解,不过渡延伸。

第二步:正确理解每个段落、章节的法义。理解文字开显的义理,列出提纲,从用原话逐渐过渡到用自己的话,充分利用目录结合自己的思考。

第三步:带着问题学习,知道每个章节说明什么问题,经论中又以什么方式加以说明。重点是获得正见,经论中对问题的答案,要完整、准确、透彻,包括论证过程。

其次是接受,坚决地接受。

第四步:把经论说明的问题和自己的现实人生联系起来,建立正确的认识和人生观。完成从知识到观念的转变,替代固有的错误观念。

最后是运用,运用提升。

第五步:学会用佛法智慧(正确认识)重新审视人生,解决现实问题。强化正见,在生活中运用佛法智慧,关键在于解决情绪,没有情绪时处理问题就会游刃有余。

第六步:摆脱不良心理,建立正向的心理,安住在正向心理中,完成心态的改变。下定决心用正见替代固有的错误观念。

第七步:思维不良心态的过患,依正见进行观察思考,摆脱不良心态。需要历镜练心,有对镜时才能更好地检验,摆脱不良心态。

第八步:思维正向心态的利益,依正见进行思考。不断熟悉和重复正向心态,完成生命品质的改变。熟悉安住在正知正念上,轮番修,数数思维,不断重复,反复去理解、接受、运用,才能完成从观念的改变、心态的改变到生命品质的改变。

真正地认识到八步骤的重要性,导师的开示和书院很多师兄们的分享都可以找到适合自己的方法,记住八步骤的内容和内在逻辑,反复按照这个步骤练习,就能熟悉安住在佛法正见上,越久越好。