表面上看,如果仅就一时一事,的确唯利是图、为富不仁、小动作、小聪明、小便宜等等也会有短期的现实利益,但如果把时间拉长了看,从三世论的角度会怎样呢?况且仅就一世的角度,真正成就大事业的人,生意做到一定程度,盛衰之间,差别就在德行,况且即便是一般性的生意往来,如果一味只考虑自己,不懂感恩,不考虑他人感受,甚至不择手段,没有底线,生意能做得好,做得久吗?

从当下因果和心灵因果的角度观察,如果用心正确,布施的当下,自己贪心的弱化,慈悲心的增长,是可以“看”得到的,这些心念对自己心态和人格的提升,是可以“看”得到的,到了一定程度,自在、清凉和坦然,这些生命品质,是可以“看”得到的,跟财富的短期性不同,这些正向的心态会一直伴随着我们,直至来生,直至成佛,而这些,就是功德法财,是最好的精神财富!

从服务大众的角度,做义工,表面是花了时间,是在“以分享自己的时间、精力和物质财富的方式在修布施”,但这个时间、精力和物质财富一定要花得有价值,有意义,除了成就外接的结果,比如接引了多少人,成就了多少人,还一定要注意自己内在的结果,要能看到自己的我执弱化了多少,三种心增长了多少,正向的心态提升了多少,否则还是彻头彻尾的傻瓜,甚至还是相反的作用。退一步说,如果做义工的过程中自己的内在没有得到提升,也很难真正利益到别人。

所以,布施的修行,舍贪心,修慈心,舍凡夫心,发菩提心,摆脱不良心态,培养正向心态,都有了,而这些,就是道次第、两套模式、三级修学要给到我的,也是整个佛法修学要做的。

所以,这节课提到的三种田和下节课提到的三种心,对将来的修行,都具有奠基石的意义,往深了说,如果修好了,成佛也就不远了。