本阶段修学的内容是教界篇和模式篇两大部分,我分享的是第一部分,模式篇部分。

第一部分包括《人生佛教在当代的弘扬》,《佛教在当代社会》,《发心求正觉,忘己济群生》,和《我的修学经历》一共四课内容。从内容上看,这部分主要讲的是僧的部分,即佛法僧中的僧,而这个僧具体来说就是导师,讲述了导师的出家,修学,教学和弘法的经历,以及导师对当今社的认识和对改变社会所做的努力。

在这一部分中主要讲述的佛教在当今社会所处的环境不容乐观。由于历史原因及唯物论的影响,造成人们对佛教有着严重的误解,阻碍了人们对佛法的正确认识。同时在佛教传播过程中,在原有的鬼神化,来世化,哲学化和学术化四大误区还没有解决的情况下,又开始出现商业化,这都不利于佛法的弘扬。这些问题在导师看来,这是当今佛教界出现的问题,而并非佛教本身有什么问题。

同时导师也看到了现今社会对正信佛法的需求。因为现代社会是高度文明和发展的的社会,而当今的文明又和人类的弱点是相对应的,当今的文明并不利于社会的健康发展;还有当今社会人性偏恶居多,这也是造成了当今社会的不良风气的根本原因。与此同时,佛法又认为人性不是固定不变的,是缘起的,人的天性是生命累计的结果,通过宗教的教化,可以改变人性中的不健康因素,起到净化心灵的作用。

基于以上的认识,导师又讲述了自己从出家,求学到教学和弘法的经历,导师以太虚大师的人生佛教为起点,开始面向社会大众契理契机的弘扬佛法,逐渐探索出一套适合大众的修学体系,进而创办了菩提书院。

 

通过半年多的学习,我对三级修学的模式,也是从书面上的表面的认识发展到从内心的认可和感恩,也在逐步的变化着。

首先要感恩导师。

感恩导师以佛法的智慧看到众生由于无明,在世间苦苦的轮回和挣扎着,然后为度化众生,导师以地藏王菩萨一般的“众生无边誓愿度”的菩萨心肠,创办三级修学,面向普通大众,弘扬佛法,来普度众生。

刚开始进入书院的时候,都说三级修学的殊胜性,我也跟着说三级修学的殊胜性,其实在内心里并没有多少深刻的认识,因为我没有深刻认识它的特别之处。就现在我的认识来看,三级修学的殊胜性在于它的唯一性,首先是从时间概念来说,至少是前无古人的创举,其次从空间来说,这是全国唯一的面向大众的系统的成体系的有次第弘法方式。这种契机契理的弘法方式,在历史没有先例,在其他地方也没有类似的修学模式。另外一个特点就在于书院这么一个庞大的体系,全国各地都有分支,但是所有人员都是不领工资,不计任何回报,一心只想着付出的义工菩萨,这一特点也应是是前所未有。

其次,进入书院修学,所获得,远远大于我的预期。

我进入书院的最初目的,在于我想找到一种方法能够指导我的现实工作和生活中遇到的问题,希望自己能够遇到任何事情都能处乱不惊,都能按部就班的心平气和的做事。由于看见电视里一些庙里的老和尚都有这个特点做事慢慢悠悠,不急不慢,泰然处事,所以就想到了佛法。因缘巧合,我遇到了书院,并且从佛法中我找到了答案,所谓的处乱不惊的做事心态,从佛法里就是正确认识因缘因果和无我的处事方法。

从走进书院修学的最原始的目的和我所获得结果来看,我要的只是一滴水,而书院却给了我一片大海,我从中受益匪浅。

在这里我不仅学到了佛法的因缘因果看待问题和无我的处事之道。生活和工作中我会有追求,但是不再特别执着结果的成败(一点不执着暂时还是做不到的)。更学到佛教徒的人生观,学到了因上努力,果上随缘的做事方式,学到了少欲知足的人生态度。今年五一期间,我参加了皈依法会,在程序上已经成为一个佛教徒,尽管由于担心不经意破戒而没有受戒,但我仍然会以佛教徒的要求来随时关照自己的心行,在生活和工作中随时告诫自己,我已经是一个正信的佛教徒了,我要以佛法的智慧来指导我的工作和生活,我要明白自己应该做什么,不应该做什么,怎么样去做才是于人于己都有益的,要做到如理思维,如法生活。

第三,我要感恩同修伙伴,在菩提道上有你们同行,我才能走到今天,将来还会走得更远。

回想在刚开始进入书院那段时间,由于天气变冷,交通不方便,每次组修回家都半夜了,家人也有不少抱怨,同时由于修学方法不得当,法喜收获并不多,工作和生活中也多少有点违愿,我也犹豫过,不知道继续坚持下去,结果会是怎么样?此时的道心就像风中的摇曳蜡烛一样,忽闪忽闪的随时都可能熄灭。但是在共修时在师兄们的相互鼓励下,我决定坚持下去,记得有位师兄对我说“只要坚持三个月,你一定会有变化的,这个变化或许自己感觉不到,但是你周围的人一定能感觉到”,就这样我坚持了下来。记得前段时间和一位已经多年不联系朋友又联系上了,在电话里聊了没几句,对方就突然问我,你是不是信佛了,当时我就愣了一下,问他为什么这样问我,我说话有什么问他吗?他说我现在看问题跟以前明显不一样了,有一种超然于世事以外的感觉,说自己的事,就像说别人的事一样,特别看的开。

现在我看法义的心态和以前也有明显变化,以前看法义觉得法义说的观点,尽管有些和进入书院以前的观念有些不一样,但也没什么太特别的地方,师兄叫我不要质疑,我就不质疑好了,从内心来说至少谈不上法喜充满,反正法义上怎么说就怎么对吧,看法义的心态也是抱着一种因为修学要求才去看的心态,是一种自己强迫自己去看的心境。

而现在看法义对我来说,我觉得那简直是一种享受。现在看法义,特别能静下心来看,时间也会不知不觉的过得飞快,一期的法义基本能一口气不停歇的认真看完。甚至会觉得法义里每一句话都很经典,每一个字都不能删减,恨不得能将法义背下来。看完一遍后还觉得不过瘾,还想再看一遍,尽管可能一合上书,对法义的内容就忘记的差不多了,但是心中的法喜却会驻留很久,让人回味无穷。

我能有这些变化,我要感恩在座的同修道友,特别是我们组的师兄们,作为不精进的道友,你们没有放弃我,也从来没有批评我,永远都只有鼓励。你们不仅是发动机,是火车头在前面拉着我,还是推土机,在后面拼命的推着我前进。

我要再次诚挚的感恩你们。

感恩三宝,感恩导师,感恩各位师兄。