2012

  • 菩提书院  发表于 2014-04-07 19:34:01

    济群法师深入浅出的演讲吸引了所有听众,他以“心的管理”为主题展开讲座,指出当下我们的物质程度已经异常丰富,中国也堪称经济大国,可人们却面临着更多的焦虑、浮躁、抑郁等心理问题,通常我们习惯将这些状况的出现归结于环境,但法师指出,那是因为我们对自己的认识,对“心”的管理出现了问题,心理环境的建设,比外在环境的改善更为重要。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 15:23:23

    记得一本书上说做人怎么才叫大器。第一要有大的格局,第二要有使命感。我反复想,利益一切众生的菩提心就是大格局,而我作为佛弟子,有责任用佛法去点亮自己和他人觉悟的心灯,这就是使命感。我愿意做这样一个大器的人,点亮自己的心灯,同时去点亮千万盏灯,通过点滴的努力照亮无明的世间!愿正法久住,愿众生离苦得乐!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:34:27

    第6步,用正见代替不良串习。这一步非常关键,要让法起作用,那么就要做到“座上修行,座下思维”,让自己的这颗心无时无刻不安住在法义上,那么烦恼自然会少。在自己心里空闲的时候就安住在正见上,轮番观修,数数思维。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:29:40

    以前对佛教一无所知,现在一下子来到佛法的海洋中,有些不知所措。所幸有师父制定的八步骤十八字方针,就像汪洋中的一艘船。只要真诚、认真、老实地按照师父指的路去走,就一定能到达解脱的彼岸!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:39:50

    在参与书院各项活动的过程中,随着观照能力的增强,不再会因为知见的不同去和师兄们争执,学会了扪心自问:“这样的心行,究竟是以我执为中心,还是以三宝为中心?”当这样的观照生起后,“我执”开始退让,就能够做到以大局为重,只要活动能够利益更多的人。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:41:08

    有一次,我无意间问我老公,我学佛好吗?他说很好。我问他为什么。他说,自从你学佛以后就瞧得起我了,知道关心我了。听后我内心非常震惊,原来当初我是这样对待身边的亲人的啊。可想而知那时的我是什么样的状态。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:46:04

    看到讨厌的家务活就逃避的我,现在能无怨无悔地承担下来。懂得了感恩,换位思考,让自己不再盯着某个点。因为不执著,内心的空间大了,家庭的矛盾也渐渐少了。如实地体会苦的当下,明了此刻身上发生的一切,都是无常的,不再为自己积极的努力付出而强求一个结果。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:47:31

    对我心态转变帮助最大的就是“检讨自身不足,随喜他人功德”。以前我很难接受别人的意见,更少反省自己。现在遇到问题,我第一个反应是去找自己做得不对的地方,我发现这样可以坦然面对任何情境,处理事情也可以更加从容和有智慧。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:48:51

    当我在烦恼痛苦起来的时候,那些曾经赞许过的道理,那些我认为可以作为我优良生活方式的指导,根本无法让我从烦恼中解脱出来。我只好把师父的法宝当做镇痛剂,烦恼起时就看看师父的法宝,烦恼过后就还是过着本来的生活。然而过后却常常还是会有贪著爱取的反复纠缠,这让我痛苦不已。我在想这是怎么了?  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 12:50:50

    日子一天天地过去,我的梦想也一个个地过去了,除了不断增长的年龄,我的生命和生活不曾发生过质的改变。周围的朋友大多觉得我活得很不真实,或者说不现实吧。可是什么是真实呢?人生的真相是什么呢?我始终徘徊在这个问题的边缘,人生就这么虚度过去,我心里是不甘、是无奈的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 13:28:10

    正确地理解、接受和运用三级修学模式中的学习态度和学习方法,使我的生命发生了变化。正念观照多了,烦恼造作少了,心态也越来越平和了。曾经反对我学佛的人也理解、接受了我的信仰。父母不但会看佛法方面的书籍,还经常唱《观音菩萨如秋月》和我们的院歌《处世梵》。90多岁的奶奶也开始念佛了。爱人最近也对我说:“我发现你学佛后变得快乐了  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 13:38:46

    皈依那天,我获得了皈依体,如电流一样传遍全身。特别是当师父领唱三皈依时,我泣不成声,能够感到内在觉性的苏醒。皈依后,有一种前所未有的踏实。只要想到三宝、想到师父,都会觉得心里很温暖,会情不自禁地流泪。无论行走坐卧,三皈依都在脑海里,这是以前从来没有的。以前散乱心很重,需要刻意压制妄想。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 22:12:07

    最近听到许多人猝死的消息,那么多年轻有才华的人,看似突然,其实都不是偶然的。被震撼的同时,才发觉死无常真的时刻在威胁我们,我到底有没有做好准备?刚好前两天生了场小病,坐立难安,很想提起正念来对治消极情绪,但怎么努力都不成功。通过检视我才发觉,轮回的力量很大,而自己修行的力量太弱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 20:04:35

    也许世上有很多人像智正一样,始终在寻找生命真正的答案而一无所得。在这一点上,智正是幸运的,因为她已经知道答案在哪里。她说:“我们来到这个世界上的时候是无知的,但决不能走的时候仍然是无知的。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 16:25:09

    有一天,我在快天亮时做梦,看到佛陀庄严地端坐在菩提树下,抬头眼望明星,若有所思。我就赶紧跑过去问:佛陀您究竟在明星中看到了什么,便成就了大智慧呢?结果还没等佛陀回答我,我就醒了。智心师兄说到这里,自己也笑了起来,我觉得我总有一天会明白的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-21 08:49:53

    我感觉同喜班的修学主要是调整心态、适应三级修学模式和养成良好修学习惯。当然,如果同喜班的内容都能好好地学,人生很多问题可以迎刃而解。对于我来说,同喜班的学习是个清理心理垃圾的过程,从抵触、否认自己的错误到纠正错误、注入正见、转变观念。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 21:15:37

    佛法是唯一可以让人究竟解脱和快乐的方法。感受到佛法这么好,师父的教法如此殊胜,我就特别希望与每个人分享。当然,并不是每个人都有因缘,但哪怕让人有机会接触一下佛法、种种善根,也是很好的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 16:48:30

    对八步骤的认真执行,也是慧玉师兄的学习“秘诀”。“八个步骤做下来是效果最好的,不要自己另外找方法,那其实是懈怠,是走弯路。八步骤就是闻思修的过程,闻是理解,思是接受,修是心行落实,按这个做,效果可以最大化。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 09:27:51

    “三世论”让我明白,人其实是不会“死”的。所谓“死”,只是这期生命的结是生命形式的改变,同时也是下一期生命的开始。这对我来说意义非凡,因为这不仅把我从害怕失去女儿的恐惧中拯救出来,也把我从纠结自己多年的“不好的身体状况”中解放出来。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 10:07:21

    在谈到学佛前的心境时,他提到最多的词是漂泊、没有归属感、很累。刚来上海打拼时,迫于生活压力,他的想法就是成家立业,早点将生活安定下来。后来他从事软件开发工作,生活开始逐步稳定下来,却还是感觉心累无助,没有真正的安稳感。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 12:50:52

    而今在家人眼中,我变得勤快,不再抱怨,不再自视清高,懂得关心他们,还露出了难得的灿烂笑容。主要家庭矛盾——与先生的冷战,也在交流和沟通中逐步化解。看着孩子春天般的笑脸,并津津有味地和我分享同学间的趣事,我在耐心倾听中也感受到了天伦之乐。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 13:17:37

    从小爱好哲学的智洁被济群法师一本唯识论著吸引。“我和很多人一样,即便学习也常为名利所迫,阅读书籍也要选名人写的,比如看南怀瑾老师的书就很有腔调。但济群法师在这本书中,以他的渊博和睿智彻底折服了我。”看到越来越多的朋友走进菩提书院,智洁终于在2011年春,踏上了在书院学习佛法的道路。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 22:31:54

    升入同修班的慧来师兄不再挑他人刺,开始把注意力放在自己身上,如实地观照自己。渐渐地,她发现自己原来有这么多问题,这么多缺点,这么多恐惧,才知道原来“自己在别人眼里,也是一个很奇怪的人”。渐渐的,她变得没那么爱说话——用她自己的话说,“我以前说话,其实大部分都是在无意识地发泄情绪。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 08:11:07

    皈依、发心、戒律、正见、止观五大要素,慧文师兄不仅用在修学上,在做任何事情时,都试着用五大要素提醒自己——皈依,是否以佛弟子的身份在做事;发心,检验做事的目的是为自己还是为别人;戒律,是否知道哪些该做,哪些不该做;正见,在做事时是否深信业果,缘起性空;止观,是否做到既全面观察又专心一处。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-14 12:57:07

    主持学佛沙龙时,他不再执著于自己做得多么出色,也不再设定应该达到何种效果,而是带着大家一起读师父的书,尝试理解每个人的观点,陈述佛法是怎么来看待这些问题……结果是,哪怕他偶尔忘了流程,整体效果都非常好,参加沙龙的朋友乃至义工都感到法喜充满。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-14 13:38:26

    国外回来,华严要把半年中没能参加集体共修的内容重新补上。带着问题的华严再次融入班级共修中,得到了力量和源泉。同时,他还申请到同修12班补课,老老实实地按书院要求修学,像一个小学生那样起步。几个月里,华严每周参加两个班的小组共修和班级共修。华严说,这是我修学以来进步最快的阶段。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-19 09:46:41

    在做主持人之前,我便对自己说,要以无所得的清净心来做,放下我。在做主持的过程中,深深感知,自己就像静修营时的引导员一样,站着做个手势,我是在引导,而不是在讲课,也因此,主持中几乎就没有紧张的心理,将自己融入内容中,完全忘了我的存在。甚至不在意别人说做得好与不好的反馈。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-22 11:43:13

    http://media.putishuyuan.com/ksyp/12/qyjks.mp3  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-14 14:39:57

    从静修营回来后,对师父产生强烈的依止心,也生起猛烈的出离心。自觉端正了学习态度,做到早晚功课的常态化。近几期的闻思主题,都能保证利用早晚课时间在座上学习,次数也从原来的5遍左右增加到10遍左右,并养成每期做笔记的习惯,让修行得到了提高。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-28 23:51:40

    第二场,是一次智者和学者的对话。复旦大学心理研究中心主任孙时进教授、华东理工大学公共管理系主任罗建平教授与济群导师一起,就心理与佛学的关系等问题进行了热烈而和谐的探讨。  查看全文>>


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