调心

  • 美编  发表于 2019-03-09 10:40:20

    人生,就是我们从出生到死亡所经历的过程,包含生活、生死和生命。生活是生命的表现形式,生死是一期生命的开始和终结,生命才是人生最本质的东西,每个生命都是带着独立的生命信息来到这个世界的。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-04-09 14:42:36

    不管从外在到内在,都是老老实实践行两套模式,严格遵循着导师的教导。自认为我不善言词,又怯场,性格内向又自卑,觉得辅导义工这条路不适合我,内心非常抵触。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:26:13

    通常,我们对自己的心理状态总是不能很好地了解,更无法驾驭。当烦恼袭来时,我们的整个身心立即就陷入其中。俗话说,“病来如山倒”,烦恼就是我们的心病,在很多时候,它远比身病的危害更大,更难以痊愈。因为我们的烦恼习气是无始以来养成的,力量非常强大,只要遇到合适的缘,就会迅速占领我们的内心。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-04-09 14:36:16

    在自利和利他问题上,且不说自己学佛前,就是加入三级修学后,我也有着诸多误区。我总觉得,承担班委义工会影响自己修学,自己还没有学好,不能利益他人,于是我一直以各种理由拒绝。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:27:42

    一味追求物欲,使我们把几乎所有的时间都用来赚钱。在“能挣会花”成为时尚的今天,我们轻易地丢弃了几千年来奉行的知足常乐的伦理道德,开始理直气壮地拜金。那么,我们又是在用什么换取这一切?除了我们的劳动、技术及谋生手段,我们更需要付出时间的代价,而付出时间即意味着付出生命。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:29:50

    真正的佛菩萨应该是一种什么神情?他是无限的安静。这种安静不是无声的安静,而是内在的安静。仿佛静静的大山,静到极致,却像通天彻地的声音,有着某种难以表述的震慑力。这就是三法印所说的涅槃寂静,它来自所有躁动平息后的内心,来自宇宙人生的最高真实。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:53:00

    今天的人普遍活得很累。我们总是要不停地做着什么,玩着什么,总要把时间塞得满满的才觉得踏实,否则就会“闲得发慌”。是什么让我们如此不安?是什么让我们没有能力享受一份清闲?没有能力静静地面对自己,和自己相处?  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:53:19

    每个人都具有圆满的觉性,这个觉性是万法具足的,不需要任何外在支撑。一旦开启觉性,所有问题就迎刃而解了。因为这些问题都是以无明执著为基础,当无明不再,执著不再,哪里还有它们的立足之处?哪里还有它们的安身之地?这时的自在,才是真正的自在,无拘无束,了无挂碍。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:53:33

    我们迷失了本性,不了解自己的本来面目,所以要四处找寻存在的感觉。《楞严经》谓之“迷头认影”——忘了头就在肩上,却把影子来当做是“我”。我们把这种感觉投射到身体上,投射到身份上,投射到家庭上,投射到名誉上,投射到事业上,总以为抓住什么之后才会踏实。其实,我们抓住的只是一些虚幻而短暂的存在。更糟的是,当我们抓住这些之后,会  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:54:12

    三性代表了唯识宗认识世界的三个层面,也是整个唯识理论的建构基础。所谓三性,即遍计所执性、依他起性和圆成实性。在唯识宗,性和相的概念是相通的,又称遍计所执相、依他起相和圆成实相。通过三性,可以帮助我们认识空与有的真相,获得中道的如实智,从而摆脱生命中的一切迷惑。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:54:38

    在内心的阵营中,正念和妄念就是交战的双方。但从现状来看,双方力量却极其悬殊。如果说妄念像力士,正念就是襁褓中的婴儿;如果说妄念像正规军,正念就像刚刚成立的儿童团。这样的对垒,结果不言而喻。我们希望正念在这场抗衡中取胜,就必须不断赋予其能量,不断扩张其势力,使婴儿成长为拳王,使儿童团成长为无敌之师。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 10:03:00

    真正伤害我们的,是我们的心,而不是客观环境。我们恨一个人,内心就会形成一道伤痕;恨两个人,就会留下两道伤痕;恨天下人,内心就会布满伤痕。所以,当我们对他人产生嗔心时,首当其冲的受害者就是自己。只有当这种破坏性的心态传达出去并付诸行动后,才会进而伤害到他人。   查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-14 09:52:04

    我要向内求,外在的不完美又如何?正是因为内心不完美,所以才要修学佛法,改造生命。我不完美又如何?至少我在努力修学,改善自己。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-12 09:26:31

    心态一转变,我对义工行的态度也发生了改变,我感觉我的内心有一股暖暖的热流经过而变得非常调柔,把原来的冷冰冰、硬邦邦一丝丝地抽走,我身心充满着欢喜,我对这份义工岗位也充满了热爱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 13:40:00

    当听到导师念“南无布达耶、南无达玛耶、南无僧伽耶”的声音时,每次都泪流满面,那种对导师、对三宝的归属感、依赖感、安全感,无法用言语来表达。我就是一个流浪多时的孩子,千万里的辗转,千万里的追寻,终于踏上了回家的路。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-16 14:45:40

    随着承担的义工岗位不断增多,发现自己越来越忙,与朋友相聚的时间少了,逛街购物的时间少了,看电视追剧的时间少了。有一段时间我甚至开始怀疑这样的修学生活是否正确?  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-12 09:24:35

    导读义工行带给我的真实体会是:越做义工反而时间越充裕,因为违缘越来越少了,正应了“诸供养中,法供养最”。因为导读是面向众人分享和传播智慧文化,可以快速地积累福德资粮...  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-19 19:13:12

    “若事尚可为,云何不欢喜?若已不济事,忧恼有何益?”看清楚世间一切事物因缘因果的真相,自然不会被任何事物的变化扰乱自己清净的心。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:52:13

    这种孤独感的根源,也在于我们找不到自己,不知道生命的本来面目。在我们的错觉中,我就是我,众生就是众生,世界就是世界。当这一切分离时,我们会感到,自己永远是在四顾茫然中踽踽独行。不管家人对你多好,不管事业做得多大,当你离开这个世界时,还是独自一人,两手空空。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-06-03 09:00:50

    禅修,是佛教徒尤其出家人的重要修行方式。两千多年前,我们的本师释迦牟尼,就是在菩提树下通过禅修证道的。但在今天,如此重要的一种修行却被很多人所忽视,其结果,就是使我们离解脱的目标越来越远,甚至以为那是一种不可企及的境界,一种不再存在的传说。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:29:18

    在人生舞台上,每个人都投入地扮演着自己的角色,起先,是父母的孩子;后来,又成为孩子的父母。与此同时,还担纲着形形色色的职业身分、社会身分。事实上,在这场无休止的连续剧中,我们有着演不完的角色。即使眼前这个角色命终,不过下场片刻,又会换上另一副面目登台。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2018-12-26 10:55:24

    每个当下都是新的开始,早上定课时我要发愿,时刻保持和颜悦色。众生都是菩萨,唯有我是凡夫,经常这样随喜他人,检讨自己,晚上检查自己一天中哪些地方做得不好,通过忏悔来止恶,尽量让自己在善所缘中,不给自己造业的机会。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-01-12 10:51:25

    人类的贪欲是无止境的,我们从未觉知它的存在所造成的伤害和过患,从未真正静下心来,思考一下生命的本质是什么?生从何来,死往何去?对建立幸福人生这个问题,如何回归正确的的认识?  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-01-18 14:32:12

    忙碌的生活中,有很多失败与成功,所以常习惯性地重复那句老掉牙的话:“随缘吧!结果不重要,重要的是过程。”可是对照现实,大多时候我注重的却还是“结果”,自己的情绪就是如实的反应。成功时,自是身心愉悦;不成功时,便说“随缘吧!”  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-03-01 15:01:24

    ,我花费这么多时间和精力学习的三级修学,究竟解决了我的烦恼困惑没有呢?是仅有一些起色?还是脱胎换骨?我想一想,都不是。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-19 19:17:53

    短歇也是为了更好地再出发,跑向更远的目标。在三宝的加持和亲朋好友的关爱下,外用中药的调理,内有佛法的频道,身心已慢慢调整过来,元气满满地回归了。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-02-26 11:58:43

    如果我因为某个人或某件事而烦恼或痛苦,那或许正是我修行的机会,也是历练解脱的机会,所以,我应该发现、珍惜并感恩我生命中的波旬和提婆达多。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-01-03 12:32:20

    若知后世果,今生做者是。相信生命是有轮回的,只要有佛法智慧指引我当下及未来的生活处世、心念和习惯,我就可以做自己命运的主人,不在无明大梦中生死流转。  查看全文>>


  • 美编  发表于 2019-01-03 12:35:23

    因为有法的支撑,我学会了接纳,学会了包容,学会了感恩,我不断调整自己,内心变得调柔了。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2019-04-19 19:15:07

    我能明显感觉到自己冉冉升起的嗔恨心,这个对境唤醒了我随眠的烦恼,调动了我无始以来的串习,扰乱了我内心的平静。我该如何调整来摆脱负面情绪呢?  查看全文>>


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