同修班

  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 17:45:05

    在一遍遍的自修和共修的闻法中,自己对法义的理解开始深入了,同时按照八步骤把法与自己的现实人生相结合是那么自然的事情了,而生活、工作中烦恼的事越来越少了,家庭越来越和睦了。深深地感到遇到师父,和师兄们共同修学佛法是我和我的家人们收到的最珍贵的人生礼物。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 18:30:11

    辅导员、辅助员的压力来自于哪里?来自于对修学态度和修学方法的理解、接受、运用是有问题的,做辅助员能够让自己有更多机会去重新认识修学态度和方法的重要性,所以受益是最大的。虽然每个星期也都会碰到问题,但是每个星期也在解决问题,慈悲、智慧都有机会增长。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-09 19:44:31

    在我这种颠三倒四的生命历程中,师父是第一个夸我“有一种安静的力量”的人。我深深记得,那是在去年的西园寺菩提静修营后。从那以后,我真的发现,不管是我刻意造作还是自然流露,我的生命,真的可以开始“安静”了。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-08-30 13:21:26

    放生,是佛弟子慈悲心的表现,也是佛教化世导俗的切入点之一。白居易的“劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归”脍炙人口。但是在这个商业化的功利社会,放生活动也出现了一些问题,不但让放生陷入了争议,也让大众对佛教产生了误解。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 13:21:55

    曾记得师兄们在唱《燃灯之歌》时,当手中的莲花灯传递到合肥沙龙来的三位师兄手里时,我看到了莲花灯的圣洁和美丽,更看到了莲花灯映照下一张张可亲、可爱的脸庞,还有师兄们那闪烁着真诚、善良的泪花……  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-12 22:21:01

    以前我是个非常喜欢质疑的人,别人说的观点,我常常要在第一时间反驳,还为此沾沾自喜,觉得自己挺厉害。经过半年的学习,最大的变化是学会反省自己。很多时候,我提出的“尖锐”问题是没有经过深思熟虑的,其实是缺乏如理思维的表现,甚至可以说是一种“愚痴”。现在,我开始学着在和人交往中,遇到不同意见先静下心思考。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-12 22:42:31

    在初级班修学总结分享时,心济师兄忏悔自己曾有几次差点做了修学的逃兵。我们顿感惊讶,一直以来,我们都能感受到心济师兄的精进,比如说共修之前,她会将共修分享的心得提前记录下来;共修时遇到大家都不懂的佛学名词,她会查找到相关解释打印给我们等等。而对于几次“逃兵退学”的心理状态,我们却丝毫没有察觉。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-21 18:12:22

    书院慈善建立的原则是自利利他、由内及外。也就是:从自身做起,随时观照发心,将慈悲心融入每个起心动念和生活的点点滴滴中;从身边做起,善待家人和同事朋友,创造和谐的生活环境,向周围人展现书院学员的良好形象;从内部做起,在实施慈善工作时,在关爱外部对象的同时,同时关爱义工的身心健康和实际需要。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-26 12:55:37

    移动互联网带来了时间的碎片化,大家吃饭也在刷、坐地铁也在刷、打出租也在刷。这是既有利也有弊的。如果使用好,可以让贪嗔痴烦恼也碎片化。佛法是无处不在的,所以,我们应该利用这个平台,让正法渗入到生活的每一个细节。既然人们被碎片化了,就不能在碎片化的地方失位。否则,这些地方就会被贪嗔痴全面占领。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-26 12:22:00

    开始主持时,我觉得我说得特别精彩,可后来师兄们给我提了许多意见,包括一些尖锐的意见,当时特别不能接受。随着修学的深入,感觉每一句话都特别重要,关乎很多人的法身慧命,所以特别不敢讲。又经过一段时间的修学,慢慢的,开始能把这个度掌握好,把傲慢、把这个我全放下,尝试着用自己的修学所得来说话,希望努力和三宝相应。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-21 15:00:36

    这就是传灯的快乐吧,是利他还是自利?分不清了,自利利他本来就是一体的!慧林师兄说:在“传灯”这门师父交给我的功课中,两年来,我慢慢打开了心量,学习随喜赞叹、更宽容看待人和事。幸福是什么?慧林师兄动情地说:我觉得是有善知识引导,这是在做传灯义工前无法生起的信心。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-21 11:29:50

    没有滔滔不绝的话语和如火如荼的热情,而是举手投足、一言一行中带来的无声胜有声的境界。“这种安静的力量很强大,虽然没有声音,没有谆谆教诲,但同样具有摄受力,那是一种修行的力量。凡夫心容易跑且飘忽不定,她的安定让人感觉心又回来了,很安全,很向往。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-21 08:49:53

    我感觉同喜班的修学主要是调整心态、适应三级修学模式和养成良好修学习惯。当然,如果同喜班的内容都能好好地学,人生很多问题可以迎刃而解。对于我来说,同喜班的学习是个清理心理垃圾的过程,从抵触、否认自己的错误到纠正错误、注入正见、转变观念。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-19 22:15:34

    师父已经把改变命运的方法给我们说得那么清楚,我们只要安心留下来,最终一定会明白的!就算现在没办法安心,也至少给自己两年时间,安定在这个环境里。就像待在人生最重要的宝贝旁边,哪天意识到了就可以触及这个宝贝,然后会感受到力量,心灯就这样被点亮了!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-19 21:06:35

    在当今社会,想清净持戒并不容易,总会有一些人在酒桌上放出“不喝就看不起我、不给面子”之类的狠话,这时怎么办呢?慧东师兄真诚而智慧地回答:“我受戒了,不是我想不想喝的问题,是不能喝。因为这是对佛菩萨的承诺,我不想做一个不讲诚信的人。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-19 20:36:13

    慧圆师兄工作十分繁忙,为了更好地修学和参与义工服务,他放弃了很多应酬和外出考察的机会。在世俗眼光看来,这样的行为简直就是“犯傻”——好玩的不玩了,好吃的不吃了。但在繁忙的工作生活中,师兄从不错过班级组织的集体活动,哪怕是一次聚餐,他也乐于在餐桌上和我们分享他的修学经验,解答我们在修学上的疑惑。。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-17 20:41:38

    作为旁观者,我们可以直接感觉到,师兄说话的语速比以前慢多了,声音分贝降了不少,说话做事更注意方式方法了。而她自己则真切感受到法喜充满内心:感动与喜悦的时侯越来越多,执著越来越少,内心越来越调柔,觉察到烦恼缘起的时间越来越短,智慧越来越大。而笑容,就这么不知不觉地绽放出来了!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 21:15:37

    佛法是唯一可以让人究竟解脱和快乐的方法。感受到佛法这么好,师父的教法如此殊胜,我就特别希望与每个人分享。当然,并不是每个人都有因缘,但哪怕让人有机会接触一下佛法、种种善根,也是很好的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 20:09:46

    我的急迫感比各位师兄要强得多。因为工作关系,可能明天就被调回台湾,可能明天就没命了。修三皈依后,念死无常对我帮助很大。念死无常是指这期生命的结束,但对我来说,学佛的因缘随时可能没有掉。我们往往把现在得到的当做理所当然,但我想到的,是我随时可能会失去。所以当我可以做的时候,我就告诉自己:一定要珍惜。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 18:58:21

    再过几百年,当后来人回顾历史,可能不会看到我们任何一个义工的名字,但一定可以看到书院对引导大众修学产生的巨大作用,看到曾有很多人为之承担,为帮助更多人走向解脱而努力。在这善的洪流中,不必突出谁,但谁都是其中不可或缺的一份子,能成为推动这艘大船的众多义工之一,有机会使出自己的一点力量,我已经很满足!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 17:35:52

    智民师兄是一位从事教学工作多年的大学教授,博士生导师,著述颇丰。不过,也许是因为生长在福建这样一个佛教文化盛行的地方,虽然受着无神论教育,智民师兄一般会跟随家人去拜拜,特别是遇到比较重大的事,会到寺院去祈求菩萨保佑,“那时候,只是把佛菩萨当做神来拜,并没有想到要去了解佛法。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 16:48:30

    对八步骤的认真执行,也是慧玉师兄的学习“秘诀”。“八个步骤做下来是效果最好的,不要自己另外找方法,那其实是懈怠,是走弯路。八步骤就是闻思修的过程,闻是理解,思是接受,修是心行落实,按这个做,效果可以最大化。”  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 14:19:25

    现在的慧泉师兄,这样理解“泉”字——泉是来自心灵的、清澈的、滋润万物的。我是老师,有润物细无声的职责,用什么去润?就是用纯正的心灵之泉,而不是错误知见和凡夫心态。我觉得,我们每个人都可以是泉,汇聚在书院,整个书院就是一片大海,很壮观、很美好。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 14:01:20

    “我们师兄有一句话:我是菩萨一只手。我顿时醒悟,原来,菩萨一直都在我们身边。”智平师兄说,寒夜里遇见摆摊的,能多买就多买点;遇到迷路的,主动告知;遇到勤工俭学的,多支持理解;如果资金宽裕,捐点钱助学;我们每个人都将自己的幸福与温暖分享,那必是更多的幸福与温暖……  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 13:38:46

    皈依那天,我获得了皈依体,如电流一样传遍全身。特别是当师父领唱三皈依时,我泣不成声,能够感到内在觉性的苏醒。皈依后,有一种前所未有的踏实。只要想到三宝、想到师父,都会觉得心里很温暖,会情不自禁地流泪。无论行走坐卧,三皈依都在脑海里,这是以前从来没有的。以前散乱心很重,需要刻意压制妄想。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-15 08:11:07

    皈依、发心、戒律、正见、止观五大要素,慧文师兄不仅用在修学上,在做任何事情时,都试着用五大要素提醒自己——皈依,是否以佛弟子的身份在做事;发心,检验做事的目的是为自己还是为别人;戒律,是否知道哪些该做,哪些不该做;正见,在做事时是否深信业果,缘起性空;止观,是否做到既全面观察又专心一处。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 09:27:51

    “三世论”让我明白,人其实是不会“死”的。所谓“死”,只是这期生命的结是生命形式的改变,同时也是下一期生命的开始。这对我来说意义非凡,因为这不仅把我从害怕失去女儿的恐惧中拯救出来,也把我从纠结自己多年的“不好的身体状况”中解放出来。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 10:07:21

    在谈到学佛前的心境时,他提到最多的词是漂泊、没有归属感、很累。刚来上海打拼时,迫于生活压力,他的想法就是成家立业,早点将生活安定下来。后来他从事软件开发工作,生活开始逐步稳定下来,却还是感觉心累无助,没有真正的安稳感。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 13:17:37

    从小爱好哲学的智洁被济群法师一本唯识论著吸引。“我和很多人一样,即便学习也常为名利所迫,阅读书籍也要选名人写的,比如看南怀瑾老师的书就很有腔调。但济群法师在这本书中,以他的渊博和睿智彻底折服了我。”看到越来越多的朋友走进菩提书院,智洁终于在2011年春,踏上了在书院学习佛法的道路。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-13 16:25:09

    有一天,我在快天亮时做梦,看到佛陀庄严地端坐在菩提树下,抬头眼望明星,若有所思。我就赶紧跑过去问:佛陀您究竟在明星中看到了什么,便成就了大智慧呢?结果还没等佛陀回答我,我就醒了。智心师兄说到这里,自己也笑了起来,我觉得我总有一天会明白的。  查看全文>>


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