依止

  • 菩提书院  发表于 2014-08-22 21:55:45

    幸亏有您,慈悲与智慧的导师,您设立的三级修学模式和服务大众模式,引导我每天忆念三宝,勤修皈依,把对三宝的信、对因果的信,深深扎根于大地,把对恶道苦的警醒、对一切众生的悲愿,深深扎根于内心,用三年、四年的时间,不计较结果,更多地关注发心,为利他而修学、做事。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-09-09 22:44:00

    以前,我对家人的付出计较回报,现在我对自己的每一次付出都充满感恩。我能接受各种以前无法接受的环境,不再以拣择的心对待生活中的法。我清楚地知道自己的心中已比以前多了平等心、感恩心、慈悲心,也生起了些许菩提心,少了很多贪嗔痴。而这一切都是导师引导的功德,善知识是全梵行。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-08-01 10:45:52

    当时辅导员问我,促使这位师兄发生这么大转变的原因是什么?我分享了自己的心得:除了导师的愿力、慈悲摄受不舍,以及她自身对法的希求外,很重要的一点就是通过七支供的观修学习,全班师兄的心量都渐渐打开了。大家相互间的包容度高了,班级氛围好了,这是这位师兄回归修学的重要原因。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-09-07 21:01:10

    今天我勇敢真诚地向师父剖析自己,有众位师兄作证,我要与过去的懈怠分手,精进修学,做一个合格的佛弟子!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-17 09:12:21

    我以前一直在疑惑:人,到底能不能真正做到无私?我在以前的环境里是看不到的。可是在菩提书院和导师身上,包括以前遇到的一些师父身上,我明白,这个世界真的有人是可以做到无我的。这对我心理上的激励是无法用语言来形容的,就像黑暗中的那点光,茫茫大海里的一根浮木。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-26 21:06:19

    换一个城市,将之前的生活连根拔起,那种忙乱和适应,如果没有菩提书院的清凉,实在无处安放这颗随境而转的心。因为有书院,有同道,因而在迁徙流转中,事情一桩桩来,时光竟也就在平和自在中从容度过了。甚至在堵车严重的京城,坚持每周赶地铁去共修,虽拥挤无比,却能保持一颗清净的心。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-06-30 23:05:14

    学到依止法,更让我明白善知识对于一个修行人是多么重要。佛菩萨宣说的经典,是需要善知识的讲解和引导的。因为学佛法和学世间的知识不同,需要善知识针对我们凡夫心的特质,指导修行如何用心,理论要与实修相结合,还要按次第、一步步地进行修证。《道次第》说“依止善知识为入道之根本”,我的亲身经历告诉我,没有善知识的引导,没有次第的修  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-03-20 14:00:13

    我是如此的平凡与愚痴,又不在导师身边,会对导师生起敬畏与距离感,导师会关注到我吗?当看到“心于怨亲固如山,亦如大海不荡动”,善知识的慈悲是建立在空性上,空性是平等的,慈悲也是平等的,冤亲平等,毫无分别——原来自己也是被导师时时忆念的对象,对导师油然生起了敬重感恩之心,我的心有如游子回到了母亲的怀抱!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-08-05 22:37:10

    导师近几年针对大众修学和佛法弘扬中存在的问题,做了诸多探索之后,创建了菩提书院这样的一个纯公益修学平台。导师又谆谆教导,在鹿野苑为我们作了这样一场有关佛教创始人求道弘法一生的开示,可谓用意深刻。虽见废墟,让我看到的却不再是废墟,不再是悲哀。这场震憾的开示使我明白那只是历史的足迹,而佛陀的薪火必将继续...  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-10-26 12:17:28

    进入书院以来,这是第二次复习课。第一次复习课,感觉朦朦胧胧的。而这次复习自己法喜充满。这两个单元,我们学习了佛教怎么看待社会和人生,从思想认识到具体生活,从物质到精神,从痛苦的解脱到生命的回归,导师作了深入浅出的阐释,纠正了我原先的许多错误认识。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-11-12 09:14:33

    通过以上修习和观想佛陀身、语、意、事业之功德,让我对佛陀的依止之心更强烈了。只有这样成就断德、智德、悲德,能究竟帮助我走向解脱的觉者,才是我真正要皈依与依止的。我只有从内心真正地对佛陀生起净信和恭敬,才能让法在生命中产生作用。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2016-09-16 10:42:48

    其实,与法相见,即是与师相见。每天可以与导师在法里相见,打开视频,导师对我一人讲法,指点迷津;打开书本,导师对我敦敦教诫,万般叮咛。如若日日常随佛学,也许勿须时时跟随左右;即使每天常伴身旁,倘若不能依教奉行,又是如何算作依止之心?  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-05-24 12:25:25

    转身下山,感动还在眼眶打转,步伐却越来越大、越来越喜悦,就如我在行脚路上与觉平师兄分享:我现在明白此生没有白活——人身难得今已得,佛法难闻今已闻。更何况,我终于亲身体验大贤大德不是伊索故事,解脱成就不是天方夜谭。在浑浊混乱的人世间,在艰难跋涉的解脱路上,能让生命依止、信赖的导师,就在身后的阿兰若处,就在我们身边,我们心  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-09-09 19:09:55

    玄奘法师,他那强大的僧格魅力和渊博的佛法知识,已深深感染后人,彪炳史册。千年以来,玄奘法师取回并翻译的经书,成就了一代又一代的高僧大德;他的求法精神,继续激励着像我这样的三宝弟子。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-08-18 00:02:33

    佛陀是娑婆世界传灯的第一人。从遥远的印度、遥远的年代,佛法一路走来,至今已经2500多年了,我们今天所学的每一本经书都是无上智慧的结晶,都有赖于玄奘等历代祖师大德的传承,怎能不生起感恩恭敬之心呢?仰望历史的天空,我们还要生起大乘佛子的责任感,珍惜瑕满人身和修学因缘,当下正是修行时。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-12-15 09:56:17

    我才明白,原来凡夫的认识都是有限而又充满错觉的,这无疑会障碍对佛法的理解。更何况佛法是有传承的,尤其是修证层面,无法于经教中用文字完全表达。经教中缺失的无法言传的这部分,只能依靠善知识因机设教,方便化导,否则初入佛门的弟子很难具足正见。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-03-28 22:23:50

    在这份礼敬中,我看到了法脉的清净与珍贵。此时,我终于明白为何“一日为师,终身为父”。如果说父母给我们这一世的色身,血型证明了我和父母之间的遗传关系;那么经由师父,使我此生的法身慧命得以延续,这法身慧命里流淌着历代祖师大德相传下来的正统法脉。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-04-23 20:07:04

    我的生命状态不就像导师所引用的那个“落井舔蜜”的比喻吗?我的生命未来在哪里?想来让人不寒而栗。正如导师开示的那样,“直面这种危机,正是寻求解脱的重要前提”。看清自己的生命状态和轮回真相,让我生起为生命“扳道岔”的迫切愿望。那么,我准备好了吗,用两年的时间,安住在三级修学模式上,真正用心地修学  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-06-16 10:23:35

    恢复精气神,回顾同喜班整个修学阶段,一年来,跌宕起伏,心行如过山车般。皈依篇虽是同喜班的收尾课程,但也是走上修行道路的重要基础。对三宝没有强大的依止心,对三宝没有真实真切的信心,修学是难有受益的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-06-23 09:55:28

    阿兰若,梵语“寂静处”,是济群导师在南普陀的住处,也曾是弘一法师闭关静修的地方。师兄们说,那是别有洞天、人间仙境般的一处造化。于芒种那天,在同喜班结业升入同修班之时,和一行师兄一起探访阿兰若,亲近善知识,满心欢喜。自忖不知是哪一世的善根成熟,得此殊胜机缘?唯有惜福培福,更加精进修行  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-08-24 08:59:11

    苦是轮回的苦,解脱是从轮回中解脱,佛法处处瞄着轮回!我好像明白了我和导师之间隔着的那条河。导师从轮回看人生,而我呢?知道轮回这个说法,但从来没有建立轮回的人生观,更没从轮回的角度看过自己的烦恼和痛苦。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-11-24 13:07:15

    《道次第略论》“能依弟子之相”中谈到,受法弟子也应具足相应条件,才堪为法器,堪能承载师长的法乳。正如导师所说,修学时应以“能依弟子之相”来审查自己是否具备相应素养。自我审查之后,我觉得非常惭愧。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-11-30 10:49:43

    修行就是良好习惯的养成。什么是习惯?无非是做多了,说多了,想多了,就成自然了。认识到信的重要性,及净信的要领、净信的意义等,应该让净信成为习惯。这种净信习惯的培养,是对心进行训练和不断重复、强化的过程。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-12-09 08:19:51

    佛法这么好,导师是具德的善知识,书院的两套殊胜模式更是导师帮助芸芸众生成就智慧与慈悲生命品质而施设,修学条件这么好,我应生起渴求、恭敬、珍惜之心!我应依止导师,自觉严格地要求自己,正确地用心,多闻多修,让佛法在心行产生作用。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-12-13 11:02:00

    如教修行、断烦恼、开智慧、真正解脱生死,就是最好的报恩。具体实践中,通过自修、共修提高修学水平,并在佛法正见的指导下,积极参加传灯、慈善、辅导等书院组织的各项活动。自己从三级修学受益了,可以利益更多的众生,我想这是导师最欢喜看到的。​  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-12-18 10:36:51

    内外财供、身口给侍和依法修行不能只关注形式,最重要的是心行。把握了这个核心,就真正明白了诸佛菩萨和具德善知识的苦心,真正懂得善知识“喜”的深刻含义,真正做到“随师喜当作、不喜者悉止”。按照善知识的意愿修行,去掉凡夫心,悟入佛的知见。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-12-27 10:23:52

    通过学习,我认识到,首先对法和法师都要有信心,佛法大海以信为能入智为能度。具备坚定的信仰是前提,如果没有信,入都入不了门,又怎么能得度呢?就好比一个人跟师傅学手艺,如果不相信师傅手艺高超,不相信这门手艺能给自己带来利益,心存疑虑,四处攀缘,学习的热情就会大打折扣,更别谈会投入毕生精力,成就当然也就谈不上了。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2016-01-28 10:53:32

    从前看到山河大地时,虽然也会抒发风月情怀,但只会觉得就是山河大地而已。如今看到了山河大地,看了日月遍照,就会忆念起善知识无数的恩德如山如海,如日如月,生生传递,直至菩提!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2016-02-17 16:01:38

    通过“道前基础”部分的学习,我认识到了自己生命存在的缺陷,以及法的重要性,开始从生命自身来寻找问题。如同一个鸡蛋,从外打破是食物,而从内打破是生命。新生命的诞生需要历经痛苦,解决痛苦背后的问题,我才能得解脱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2016-03-11 11:38:49

    学佛就是向佛学习,以佛为榜样,只有依教奉行才能改变我们的生命品质,我们学习佛法不能仅仅是为了自己受益,更希望这个法能够在世间久住,永远地流传下去,利益更多的众生。  查看全文>>


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