如何引导同喜班新学员做好5分钟个人分享?根据自己修学及领会导师对十八字方针、八步骤三种禅修的开示,让自己在座上及座下都一直安住在三宝的频道中,时时不忘三宝。俗话说,台上一分钟台下十年功,要靠日常积累。我分享以下几点,供师兄们参考。
  一、如何从理论正见到事实正见
  我是个“怀疑主义”者,每周开始闻思法义时,总是带着疑问在闻思;在了解每句话的含义、每个段落和章节的法义时,尤其是对每个章节说明什么问题,我特别注意经论中以什么方式来说明、来论证,思考导师为什么要这样说。我理解吗?我认同吗?我自己及身边的人在日常的生活、工作及修学中是否有这种现象?经过不断地疑问、思维,我发现我总是“败”给导师,不断地“臣服”,只好“听”他的,接纳他所说的“观点”。
  比如:导师说,探讨人生幸福,首先需要对苦、乐关系具有正确的认识。从佛法的观点来看“人生是苦”。“人生是苦”是我最不能接纳的,因为我是在最顺风顺水,去慈善会献爱心时被引入三级修学的。我觉得我这种在周围人都非常羡慕的人生怎么会是苦的呢?我要看看导师是怎么来论证他的观点的。
  导师说:佛教所说的苦并不是就现象而言,而是透过现象所作的本质判断——苦是人生的本质,而快乐只是对痛苦的一种缓解。导师接着说,所谓本质,是这种快乐无论什么时候享受、无论享受多长时间,它都是快乐的。导师举了很多例子,我就一一对照自己,看看是不是。
  我那天晚餐就煮了很多好吃的,一直吃着……第二天早上醒来后我还接着睡……你们可以想象我的肚皮及我的老骨头在“超过需求”的情况下的状态。我接着就以此类推,开始挖掘我自己觉得幸福的所有状态:如果事业不顺利呢?如果我家大师兄突然带个靓妞来我前面呢?如果我家小师兄没有按我的预期读书呢?……越想越觉得恐怖,原来快乐真的只是对痛苦的一种缓解……
  导师接着说:唯有消除内心的恶性需求及烦恼,才能从源头解决痛苦,成就解脱自在的人生。我对照自己思维:我现在之所以感到幸福,是因为随着社会阅历的增长、事业的顺利、财富的累积,我买衣服从地摊、商店到商场,一步步满足了我日益增长的需求,其他需求也一一得到满足……我接着观察、琢磨我身边那些幸福的、风光的人,有时甚至在开会时我也在观察我的领导们,嘿嘿,无不都印证佛法所说的“人生是苦、幸福要如何获得”的观念。于是,我就心服口服地接纳这个观点,不再怀疑!分享起来就不照搬念书了,而是真实的感受。
  二、将事实正见化为日常功用
  我有一个串习,就是讲究实用,我学什么一定要有用、要实用,要不我为什么用这个时间来学习呢?学佛法的每个观点时我都要考虑,这对我工作、生活、修学有什么指导作用?对于身边的各种现象,都要拿佛法观点像“药膏”似的抹一抹、贴一贴,发现还挺好用的!接着我就总结“经验教训”,这“药膏”用时有什么好,不用时有什么不好,哈哈,这样“治疗”感觉挺有意思,自己“好”得快,别人也能感觉到你没病的好处。
  比如接纳了“人生是苦”的观点之后,我就“醒”了,我不敢再每天“幸福地苦着”!我要“可持续性”的幸福,就要用佛法解决苦的观念去指导我的生活----要降低“各种心理需求”“期望值”,这样做时,发现自己一直觉得的“幸福人生”其实并不“幸福”!其实我天天在“追求”“期盼”“焦虑”,只不过是自己没有意识到。
  现在我有意识地控制自己工作、生活的期望值时,我的心是清净的、祥和的、自在的,我产生了如饮甘露的感觉。将佛法正见运用起来,幸福来得有点突然,却又很自然。并且按定课要求,天天修学、天天思维,经常总结用新观念的好处和不用新观念有什么不好,不用都不行了,很适合我这个“实用主义者”。
  三、在反复的观察修安住修中获得良性心态
  我现在“爱神游、爱发呆、爱自己傻笑”。因为要琢磨前面两点,我也没空管闲事、聊八卦了,以前那个爱热闹的我开始爱自己一个人用本周法义观察身边的现象,验证修学观点,经常想“八步三禅”,想自己要怎么做。例如工作中在被开一些凑人数的会议时,我就完全沉浸在琢磨台上台下的“苦”,完全“神游在苦海”中,想着要怎么一起“脱离苦海”。每一次思惟都在转动我的心行。
  四、顺理成章地“套公式”分享
  有了前面三步的基础, “5分钟个人分享”就不觉得很难了。按照《学员手册》如何分享的要求来套“公式”:总结法义1分钟+拿这周琢磨出来的最典型的案例来分享,通过这个案例我收获了什么,调整了哪些观念及心态,怎么去实践4分钟+这周没琢磨明白的疑问(若有)。每一次分享都是水到渠成,顺理成章,不再是为分享而分享了。