近段时间,由于天气阴沉、工作压力较大,在遇上一件麻烦事后,我的焦虑情绪突然爆发了。当时就觉得呼吸困难,手脚冒冷汗,整个下午焦躁得坐立不安,非常痛苦。我想到了向辅导员师兄求助。
  在通过微信说明我的情况后,辅导员师兄非常慈悲地宽慰我。从字里行间能感觉出,她回复我的每一句话都是经过深思熟虑的,为了避免刺激到我本就敏感的神经,小心翼翼地帮我排解痛苦。
  经过师兄的点拨,我开朗了许多。其实师兄提醒的道理我都懂,可为什么当烦恼来袭时,这些道理都派不上用场,任凭烦恼和痛苦在心里驰骋,却完全提不起正见呢?我反省了一下自己的修学,发现主要原因之一,是没有按照导师的要求修习定课!
  刚开始修学时,我曾按照要求每天恭听《慈经》。初听时,只觉得文字优美,配乐空灵,很好听,但听了一段时间便失去新鲜感。原来我一直用“耳根”在取舍,恭听时没有随文入观。总觉着我是初学者,慢慢来,以此纵容自己妄念纷飞,却未加以克制。这样过了一段时间,觉得对修行没有多大帮助,便开始时有时无起来,后来干脆不做了。
  作为在家佛弟子,平时要兼顾工作和家庭,学习佛法的时间十分有限。定课则是强行留给自己的修学时间,是每日修行的基本保证,同时也是坚持修行的关键。通过这次反省,我总结了做定课的好处:一是能调柔心性,使躁动的心平静下来;二是能驱除妄想,帮助自己打开心量,安住于佛法正念;三是能坚固学佛的信愿,提醒自己坚持修行;四是能帮助自己不断强化皈依的力量,清洗罪障,在遇到困难向三宝启白加持的时候更有信心。
  我是初学者,正见和定力都不足。当烦恼来袭,特别是被嗔恨、恐惧等比较强大的负面情绪席卷时,在以往心理惯性的冲击下,身体会首先产生反应,比如心跳加速、气血上冲等,在身体的“助威”下,痛苦的感觉明显增加,内心难免处于慌乱中。
  现在每天做定课,当烦恼痛苦再度来犯时,我就可以通过日常训练的克制力先平复心情,让身心安静下来;再运用已学正见来对治妄想,安住于佛法正念中,不让烦恼继续强化。这一系列解除烦恼的步骤,需要通过长期坚持定课和日常保持观修来培养。虽然改变的过程是痛苦的,但如果不改变,我们只能继续在永无止尽的轮回中长期受苦,不得解脱。
  佛陀在世时,一位车夫每天精进修持,却担心如果自己在驾车时死亡,因没有忆念三宝功德而堕落恶道。佛陀安慰他说:“如果一颗大树天天向西方生长,突然有一天被砍,它会倒向哪里?”马车夫说:“一定向西而倒!”佛陀说:“你每天精进修持,亦复如是!”
  修行路上,不进则退。每天的行为,决定了我们生命的走向。睡前不妨问问自己:今天,我的生命是朝着解脱方向成长吗?