前段时间,有机缘和暂时休学的师兄交流,探讨修学的感受和困惑。我认真地倾听,了解到这几位师兄或是觉得修学收获有限,或是信心不足。交流中,我发现一个共同的问题,就是这些师兄大多没有真诚、认真、老实地按三级修学模式用功过。记得最近一次交流,差不多2个小时。听完师兄的倾述和修学困惑,我了解到他是怎么修学的,然后分享了自己如何落实三级修学的做法。这位师兄听后说:“原来,我从来就没有真正按照三级修学模式认真修学过,难怪受益有限。受益有限后,还怀疑这套教法,真是很惭愧。很多时候不是教法的问题,而是弟子的问题。”
  这样的交流触动了我,觉得应该时常做做“体检”,提醒自己常行精进,成就道业。那么,需要做哪些检查呢?
  1.坚持定课的情况:
  有没有保质保量地坚持每天定课。所谓保量,最好是每天有固定时间,持之以恒。所谓保质,比如皈依共修,其中贯穿了观想修、观察修、安住修,和三级修学非常相应。而且每个部分都有导师的引导,都应该把相应的心行调动起来,包括七支供的观修等。我再和师兄的交流中发现,有的同修在这部分就是跟着念,观修的用心很不够,或者观不起来,或者观修的时候妄念纷飞,受益不大。这就需要下功夫把每句都观起来,提高质量。
  2.保证相对固定的闻思时间:
  修学要养成良好习惯,保证相对固定的时间很重要。虽然我们都是在家人,还有很多师兄要上班,但安排相对固定的修学时间还是可以操作的。
  3.老实不攀缘:
  有没有安住于三级修学,不攀缘,其中道理就不多说了。记得我和一位师兄讲到密勒日巴尊者的故事:“尊者的师父让他修石头房子,他就修;让他拆房子,他就拆。我们的导师让我们老实修学,让我们用好十八字方针、八步骤,我们呢?”
  4.保证闻思遍数:
  三遍是最低要求。其实算算,每天一早一晚各花一个小时,6天就有12个小时。至于有没有时间,那就算算自己花在电脑、微信、电视上的时间吧。
  5.背诵或者读诵原文、偈颂:
  在讲《道次第》的时候,导师提倡背诵偈颂和科判,至少熟读原文。这点我们应该对照检查下。
  6.积极参加共修、布萨(辅导员)
  为什么要提这点?对此,我是有心路历程的。作为在家人,偶尔总会有各种俗事导致共修、布萨时请假。但每当有这些情况出现的时候,自己当下的用心很重要。如果把共修、布萨放在最重要的位置,就会尽量协调,不缺席。即便最后没办法协调,成就的也是珍惜心、恭敬心、精进心。如果遇到情况随便就请个假,不努力争取,觉得一两次也不是问题,可能会滋长自己的不珍惜心、不恭敬心、懈怠心。
  其实,“体检”的项目还很多,在此不一一赘述。佛法的修学、八步骤的运用,有时会感觉枯燥,但只要自己真正安住在三级修学,常行精进,努力钻研,就会逐步体会到法喜,体会到三级修学的殊胜,会惊叹佛法如此圆满的大智慧,实在是无与伦比。
  到那时,再说三级修学殊胜,不再底气不足,而是自己切身的体会。到那时,不老实很难,不精进也很难!