第16课 【心灵创造幸福】

【内容简介】

为什么我们一切都有了,还是过得不幸福?这就涉及到一些问题:幸福到底是什么?幸福是一种特定条件下的假象,还是代表生命本质的存在?什么是阻碍幸福的力量?或者说,幸福的最大杀手是什么?如果说幸福只是一种暂时的假象,追求幸福岂不成了水中捞月,注定是一场不可企及的梦想?

心得分享212篇  
  • 卜金凤 2019-07-06 22:46
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    心灵创造幸福
    本章节通过五部分组成: 幸福在哪里?钱带来了暂时的满足,但这种愉悦如此短暂,随之而来的,还有攀比和竞争。看到别人有更多的钱,更优越的生活,满足就变成了不满足,甚至带来了嫉妒和嗔恨。而我们期待的幸福,却像天边的云彩,可望而不可即。可见,幸福远非我们曾经以为的那么简单,更不是拥有财富、改善生活之后的必然结果。
    一、如何面对逆境:1.不接纳,痛苦的放大器:人生不如意事十之八九。2.接纳,转化的智慧:为什么不同人面对同样的境界时,会有截然不同的处理方式?关键就在于是否接纳。3.让逆境成为修道助缘:其实,逆境对人生来说未必是坏事。
    二、幸福要有福:1.五福临门:中国古代有句非常吉祥的话,叫“五福临门”。所谓五福,即长寿、富贵、康宁、好德和善终,包含了构成幸福的各个因素。 2.要有福,先培福:耕耘福田,关键是建立三种心,即慈悲心、感恩心和恭敬心。
    三、提高认识,智慧没有烦恼:1.外境、心态和认识:幸福和人生观有很大关系。2.如实认识:我们不了解自己,可又非常在乎自己,结果就会产生错误认定,把种种不是“我”的东西当做是“我”。其实,这是人生最大的误解。
    四、多欲为苦,知足常乐:1.欲望和幸福感:欲望能够带来的,只是某种需求被缓解后产生的满足感,是在特定情况下产生的,是幸福的假相,而不是本质。 2.追逐欲望的过患:欲望使我们很忙很累。当我们的需求越来越多,同时也意味着,对外在世界会有越来越多的依赖。
    五、幸福来自心灵:1.心的不同层面:心既是痛苦的源泉,也是快乐的源泉。2.从自利到利他:真正的幸福,应该代表生命本质性的存在。这就必须彻底去除破坏幸福的心理,开显生命内在的良性潜质。
    心得分享:生命包括两个层面,一是物质层面,二是心灵层面。通过这句话让我明白了很多,以前的自己有各种各样的欲望,看见别人买衣服买首饰都会让自己羡慕好一阵,然后自己会给自己找各种理由去买,甚至比别人买的更好更多,然后在人家面前一顿炫耀,只要自己的虚荣心达到了才会心里舒服,自己也会在每年的自己生日变着花样给自己买礼物,也不管衣服首饰够不够穿只要是自己喜欢的就买,到目前为止还有好多衣服没穿,买完了就静静的躺在那里睡觉,每个人的欲望是不一样的,前两年我钟爱钻戒看别人手里亮晶晶钻戒,真的让自己羡慕好久多次下决心去买,但是由于各种原因没有达成自己心愿,终于有一天我的愿望实现了,但是还不满足在自己内心告诉自己以后有机会买个更大的,通过这周学习让愚痴的自己懂得了很多,放下本该不属于自己东西,不是所有的欲望都能够满足让自己觉得幸福,只有各种各样的想法会让自己陷入更加痛苦的陷阱里,只有如理如法的改正自身的错误与坏毛病,才能让自己轻松自在的生活,如果没有学习这节课自己还会处于,贪嗔痴的状态里难以自拔,放下傲慢知足少欲回归简单日子不去攀比不去贪婪,这样自己更快乐更开心。
    所有的欲望是来自心灵来自内心的,只有内心清净人活得才快乐自在,所有的想法与欲望都是来自内心,只有内心宁静人就比较单纯不会有各种各样想法。通过本章节学习让自己学会了别特意去执着不属于自己的东西,别让自己的心处于欲望中难以自拔,让原本简单自在的生活更简单更自在,不要因为自己的设定东西太多反而让自己更累更疲惫。
    感恩三级学让自己学到了这么好的善知识,感恩三宝,感恩导师,感恩所有聆听的师兄们。
  • 净财精彩 2018-09-06 13:54
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    本期法义从五个方面探讨了心灵创造幸福的原理,我们一直追求向往幸福,但都是盲目的追求,那首先我们要具备接纳一切顺逆境界的能力,因为世界时刻都处在无常变化中,我们能正确面对逆境,接纳逆缘,就可以避免无谓的烦恼,也有助于人生的历练和成长,更能成为修行的增上缘。
    关于接纳,佛陀以“两支毒箭”为我们作了开示。第一支毒箭,是被剑射中时的身苦,也代表我们遭遇的各种逆境,第二支毒箭则是由此带来的心苦。这比之前更严重、更持久的伤害。
    记得前几年,有个客户三十多岁,和我在一个市场的开店的,他拿我的产品转手在卖给消防公司。他有个不良嗜好就是爱赌,那年毒瘾很大,天天赌,也不知道是被人下了套还是输得眼红了,最后以欠下一百多万的赌债而告终,店面也关门了,人也一夜之间就失踪了。当我知道这个消息的时候,首先想到的是,那他欠我那三十多万的货款,可怎么办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转,那可不是一笔小数目啊,于是我不停的给他打电话,想办法到处去找他,可都还是杳无音信,我彻底绝望了,完了完了,我的那笔钱肯定要打水漂了,那可是我辛辛苦苦的血汗钱啊!我陷入了无尽的痛苦和烦恼中,天天想着怎么找到他,连做梦都在给他打电话催款,弄得我身心疲惫,心情烦躁,情绪一直低落。后来只能上诉法庭,最终判下来,他没有任何固定资产,没办法执行,也只能先挂在那里。这件事我一直耿耿于怀,心想老天为什么对我这么不公平,偏偏让我遇上他,为什么不是别人,一想到这件事就闷闷不乐,直到我去了读书会后,特别是本期法义后,我明白了,当我们被第一支毒箭射中时,痛苦已经发生,我们要接受现实,及时处理问题,避免被第二支毒箭射中,由此带来的心苦比之前更严重、更持久,杀伤力更大。比如这件事来说,当我知道客户因背了赌债而失踪,应该及时处理问题,正确面对事实,做生意本来就是有风险的,而且我知道他有赌博的坏习惯,没有在事情发生前去重视,或者可以看情况不对,及时停止跟给他发货,也就不会造成这么大的损失,这事情的发生也有自己很大的原因,是我太疏忽大意。后面就不应该对这事还纠结,以至于影响自己的心情,还对他耿耿于怀,一直在负面情绪中走不出来。以至造就了我的贪嗔痴。现在我学习法义后,明白了任何事情都不是偶然的,都有它的前因后果。
    学佛是帮助我们在任何一件事情发生时,去寻找它的原因,然后从调整自身下手。通过因上的努力来改变结果,而不是一味的责怪环境,责怪对方。我应该反省我自己。后来我了解到他因赌债而四处逃窜,有家不敢回,妻子对他心灰意冷,和他离婚了,两个儿子也只能由爷爷奶奶来抚养,一下子就妻离子散,一个家没了。现在我对他更多的是同情心,他也是赌博的受害者,他也是因为无明而犯错,还有两个年幼的孩子,身心要受到多大的伤害,现在我早上定课功德也回向给他,愿他早日走出痛苦的深渊,早日脱离苦海!
    我们只有如实的接纳一切境界时,我们才不会受到伤害,才能去除一切烦恼,才能开心快乐。
    幸福还和我们的人生观有很大关系,有什么样的认识,决定了我们会看到什么样的世界。我们的很多烦恼都和认识有关,这就需要调整观念,改变认识。我们凡夫的生命状态概括为“无明”,我们其实是活在自己的念头中,活在一种心理状态中,我们不了解自己,却又非常在乎自己,结果就会产生错误认定,把不是“我”的东西当做是“我”。进而产生贪著和依赖。我对家庭和孩子比较依赖和粘著,因为我不喜欢出去吃饭、喝酒和打牌,所以一般下班时间都是在家,我觉得多陪陪孩子,比自己出去玩更有意义。但在陪伴孩子的时候,我又会因为她们不听我的话而烦恼,比如不按时写作业啦,衣服东西都是乱摆乱放,姐妹俩因为一件小事争的面红耳赤等等,这些都会引发我的情绪,认为孩子就应该好好写作业,衣服东西也应该摆放整齐,姐妹俩应该和和睦睦,你帮我助,但事情都不是我期待设定的那样,我就会发脾气,对她们大声吼叫,数落她们种种不是,甚至把以前的老账都抖出来再说一遍。嘴皮子磨多了,孩子们耳朵都长老茧了,一定效果都没有,对我的情绪和脾气视而不见,我更加陷入烦恼了,我一有时间就在家陪你们,你们反而这样对我,我到底是怎么了?后来我情绪稳定后仔细想想,孩子有孩子的天性,她们有她们的想法,我不能以自我为中心,来要求别人,来符合我的标准,家本来是放松享受的地方,被我设定成了我的地盘我做主,你们一切都得听我的,这样的话,大家都会觉得很累,孩子也觉得妈妈变了,不喜欢她们了,动不动就发脾气,我也觉得孩子们是故意和我作对,心理也很委屈,也很烦恼。这些都是因为无明而引发的我执,都是由我的错误观念而导致的,我认为我对孩子付出了很多,她们就理所当然的听我的,实际上我就是在刷存在感,让她们都在乎我的存在,我是你们的妈妈,你们必须服从。我终于认清自己的真面目了,表面上觉得是为孩子好,实际上是纵容自己的主宰欲。我们要对自己的念头时刻保持关照,保持距离,它就不会影响我们的生活了。我们真正应该学会的是了解自己,管理自己,这才是人生的头等大事。
    我们最大的敌人就是自己,就是自己内心的烦恼,只有能够真正认识自己,就能明心见性了,内心就不会再有烦恼痛苦了,我们所感受到的幸福,就是生命本质的存在。我们只有通过无我、空的思想,来帮助我们纠正我们的认识,达到“慈悲没有敌人,智慧没有烦恼”。我们还要开发生命的良性潜质,成就智慧和慈悲,慈悲就是不仅要自己解脱烦恼,还要发心帮助每个生命都脱离迷惑烦恼。成就佛菩萨的大慈大悲。我们要开发生命本自具足的觉性,生命才能真正成为幸福的存在,才能源源不断地给众生带来幸福。
  • 净泯 2018-08-03 09:10
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    《心灵创造幸福》法义理解与心得分享
    法义理解:
    通过“幸福是什么?幸福在哪里?”两个设问,导师对心灵创造幸福从五个方面进行了开示:
    一、接纳逆境(如何面对逆境):人生不如意事十之八九,逆境是第一支毒箭,引发身苦,由不接纳逆境所导致的心苦,则更严重、更持久,是第二支毒箭。如何避免心苦?我们要认清世界人生是因缘因果、无常、无我的真相,从而接纳逆境。顺境可以使人肤浅、沉沦,逆境却可使人更坚强、更有深度。
    二、耕耘福田(幸福要有福):水有源,树有根,长寿、富贵、康宁、好德、善终五大福报是幸福的基础。培植福田,必须建立感恩心、恭敬心、悲悯心,这是产生福报的发电站,使心灵越来越健康,生命越来越自在。
    三、如实认识(提高认识,智慧没有烦恼):我们的认识决定了我们所看到的世界。通过改变认识来调整观念,首先要认识到万事万物是因缘和合的假象,随条件聚散而生灭;其次要认识到烦恼的根源是我执。当我们以无我、空去审视自我、审视世界时,就能剥离外在执著,显现智慧光明,解除迷惑烦恼,从而感受到的幸福,将是生命本质的存在,会源源不断的散发喜悦。
    四、少欲知足(多欲为苦,知足常乐):欲望给我们带来的,只是特定情况下需求被缓解后产生的满足感,是幸福的假象而不是本质。欲望使我们陷于占有、攀比和竞争中难以自主,也使我们活得很累。对外在世界越来越多的依赖,使生命难以独立,生存成本越来越高,距离幸福却越来越远。所以我们要少欲知足。
    五、自利利他(幸福来自心灵):心既是痛苦的源泉,也是快乐的源泉。凡夫以迷惑和烦恼为基础的生命是痛苦的,觉悟者生命的本质自由而欢喜。真正的幸福代表生命本质性的存在。凡夫需要“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,开发生命的良性潜质,成就智慧和慈悲,不但自己要解脱烦恼,还应发心帮助芸芸众生走向解脱,这才是究竟、圆满的幸福。
    心得分享:
    推广电话不是骚扰
    导师有多次关于幸福的开示,让我们反复思维并建立对于幸福的正确认识。在《人生五大问题》中,导师开示“幸福是一种不稳定的感觉,在于自身心态和对自身需求的定位”,告诉我们苦是人生本质,快乐只是对痛苦的一种缓解。在《佛教的环保思想》中,告诉我们幸福是众缘和合而成,取决于个人的身心健康家庭和睦、社会的和平安定民主公正、大自然的馈赠和哺育等多种因素。而本篇中,导师从接纳逆境、耕耘福田、如实认识、少欲知足、自利利他五个方面,开示了真正的幸福是由心灵所创造,幸福是生命觉醒的本质存在。
    当今社会几乎每个人都已离不开手机,给我们带来极大方便的同时,也增添了诸多烦恼,使我们的心灵难以宁静。举例来说,我们每天所接听的推广销售电话少则2-3个,多则7-8个,推介内容有房产、保险、投资理财、电话套餐等等,在繁忙的工作中、或者在中午休息时,铃声骤起,令人心烦意乱,常不由得心生恼怒,在对方纠缠不清时甚至恶言相向。现今以导师开示“心灵创造幸福”对照检验自己的心行。
    营销电话是众缘和合下的缘起。手机中各类方便快捷的软件使用及生活方式等,使每个人的身份、职业、收入、家庭信息不再属于隐私,商家、公司为找寻客户、买家,采取撒网式的营销,使每个人接收到程度不一的电话“骚扰”也就稀松平常。
    产生恼怒和抱怨,是以自我为中心的恒常设定,认为我所接听的电话均应该是我所需要的电话,与我无关的电话就认为对我形成了影响和骚扰,对来电者产生了一种居高临下的傲慢。
    在这种错误认识下,我表现出的不耐烦、甚至是恶语相向,并不能阻止或减少此类营销电话,但却对推广人员和自己的心灵形成伤害,使自己的情绪处在动荡不安状态,在感受到烦恼的同时,也播下了恶业的种子,在生命的历史长河中,在因缘和合时,还得自己来承受这份恶业。
    实际上,推广人员拨打电话并无恶意,只是介绍产品,拨打时间是随机的,并不知道对方所处状态。对他而言,这也是一份工作,是以自力谋取生存的方式,同样值得尊重而非低人一等。我若去除设定,去除我执心下的我慢,以“有什么样的认识,决定了我们会看到什么样的世界”来观察,电话推销现象本无对错好坏之分,只是心态及认知模式的习气,我把它看作了骚扰行为。若作深入观察,即便这是骚扰,亦不应抱怨嗔恨,而应通过因缘因果规律进行分析并接纳这种无常,然后从因上来改变境遇,比如以慈悲心体谅来电人员的辛苦和付出,以感恩心调柔语气耐心倾听、修习安忍,以尊重心平等相待,而绝不是盛气凌人。通过这三种心的培养和修习,使来电者虽未做成业务也不至于灰心丧气,甚至感受到一份人性的温暖,还可使自己在帮助他人中得到一份心灵的安祥和舒坦,增长自己的福报。
    导师告诉我们,拥有什么样的心是主导,有什么样的心,就会有什么样的境相应。我们向往着象佛菩萨一样全身每个细胞均充满着喜悦,我们期盼真正的幸福,就必须塑造美好的心灵。我们追求生命的觉醒和烦恼的解脱,希望自己的心灵变得清净安宁,应该从当下做起,关注当下的每一念每一言每一行,时刻提醒并检查自己,是否做到了断恶修善,是否符合正知正见,是否在精进修学佛法,是否在帮助利益众生。
  • 法彤 2016-09-17 19:20
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    于逆境中发芽的菩提种子
    “我们要感恩生活当中的一切,包括逆境,逆境让我们成长。”在进入书院之前,在学习心灵创造幸福一课之前,类似的话语我经常可以看到或者听到,但没有八步骤,更没有导师如此细致通俗的开示,这些话一律被我无视,根本无法走入我的内心。
    我尚未参加工作,感情经历也没有多少,家庭非常和睦,如果说我有什么逆境的话,就是身体上的疾病了。小学三年级,或者更以前我便患有桥本氏甲状腺炎,只是那么小的年纪得甲亢的实属罕见,就被医生误诊成心肌炎治疗,一年左右才真正确诊,从那开始,隔三差五的抽血,寻医问药,疗养就成了我生活的常态。其实这样的日子过了好多年,就渐渐习惯了,只是当夜深人静的时候,静静的躺在床上心跳依然超过100的时候,干呕得失眠的时候,心里就会感到非常的无助,非常的不平衡,恐惧时常趁此机会深深地攫住我的心,从小,“我会不会就这样早早的死去?人死了会怎么样?”这样的想法便时常出现,每当这个时候我就支撑不住了,只能跑的妈妈那里寻求庇护。现在回想起来,母亲的痛苦怎会比我少上一分一毫?
    从初一我就开始脱发,一开始是一块一块,从那时起我就非常讨厌风,因为风会吹开我的头发,露出一块块丑陋的秃斑。母亲一直觉得有愧于我,为了治好我的病,全国各地的大夫偏方都试了个遍,也毫不吝惜地把家里的大量积蓄花在我的身上。总有人要问:“哎呀,咋不给你家孩子治治呢?抹抹姜就好了啊。”母亲这个时候总是苦涩的笑笑回答,“咋不治呢,治,治。”而在我年幼的心中,此刻恨意在蔓延,你们什么都不知道,凭什么否定母亲的付出。怒不可遏,但出于礼貌我只是在母亲身后沉默。
    初三,妈妈打听到五大连池的矿泥可以治疗脱发,全家人就陪我去那里疗养。不过要想敷矿泥要把头发剃光,在父亲的鼓励下我剃掉了我的头发,并坚持不戴假发。在父母的陪伴下,我变得坚强了许多,我学会无视路人的各种眼神,成功的转型成一个阳光的小光头。我变得自信,勇敢和乐观,不过直到现在我才发现那不是真正的阳光,只是我必须变成阳光的样子。只有无数次笑着回答别人:“小女孩,你怎么剃了个光头?”的问题的时候,内心中的苦涩会将我出卖。
    对于未来,21岁的我自然有无尽的美好设定,梳着美丽的长发身披洁白的婚纱的我,在运动场上肆意挥洒汗水的我,远离针管,中药和医院的我。而现实是,我现在所有的头发包括汗毛全都脱掉了,而那些都将只是幻想,永远都不会到来。
    学习了本课我才知道,原来那么多痛苦来自于两支毒箭。第一支,伤在我身,是身苦。第二支,直戳我心,是心苦。凭心而论,甲亢是慢性疾病,只会慢慢的带来各种不适,身苦很少,脱发本身更是没有一丝感觉。而这么多年对我影响这么深重的痛,全部来自第二支毒箭。首先,无明。我不能接纳我十几岁开始就得了这个多发在中年人身上的疾病的这个现实。总觉得,上天多么不公平,为什么是我呢?其次,我不知道对此除了终身服药我能做些什么?对于未来充满了不安和恐惧,不知道将来会发生什么。不了解生命真相,畏惧死亡。再次,我执大如海。过分关注自身,把身体当做是我,有一点风吹草动,就觉得是什么不得了的大事,任何不舒服的感觉都被我放大数倍。最后,身心被贪嗔痴三毒所伤而不自知。不知是因为自卑还是自负,还是急于证明自己,我总是心高气盛,什么事都想做,还要比别人好。贪。不仅弄得自己总是疲惫,更因为自身身体不好,先天不如别人而不能如愿,因贪生嗔。恨自己的身体,恨命运的不公,恨自己不能更多更多的努力。这一切的一切,归根究底还是因为我的愚痴。
    进入书院之后,虽然才有4个月,但我的生命已经有了非常大的转变。首先,我如今深信因果。我知道我现在的生命状态,不是谁给随机分配,更没有那么一个不公正的天,而是由于我往昔所造做的诸多恶业而成。当我明白这一点的时候,我才开始冷静的审视我这一生,我睡眠不足,饮食没有节制,物欲旺盛,心高气盛,不好好的爱惜我的身体,反倒恨它责备它,现在想想真的很愧疚。进入书院之后,我开始尝试吃素,不再碰生冷辛辣,早睡早起,节制欲望,开始为我的生命做减法。也因此经常被同学嘲笑提前进入老年生活。我也笑了,不过这次是发自内心,随喜赞叹我自己的成长,突发性过敏和干呕的症状经消失无踪。在去年,这些在我看来都是根本做不到的,当我的意识转变过来以后,这些事情做起来竟容易得一如多年以来的习惯。其次,我也对死亡有了全新的认识,尤其是在参与了书院的临终关怀培训之后。人终究是要死的,人死之后原来不是幻灭,而仅仅是一期生命的结束。原来我们的生命除了渺小短暂的的一面,更有永恒无限的一面。死亡不是什么可怕的,不可提及的时刻,而是重要的时刻,庄严的时刻。为了迎接这一刻的到来,我要从现在开始精进修学。再次,我知道了我的我执是多么严重,心眼小的只能装得下自己,导师说了,这样是不容易幸福的。我的身体不是我,我的情绪亦不是我,我的看法,我的期待都不是我。如今,我在三宝的见证下,济群法师的带领下皈依三宝,志诚的宣誓。慢慢的远离我执,将生命的中心转移到三宝之上。四宏誓愿的声音还回荡在心中,宣誓时的泪水的余温尚留在面庞。尽未来际的我永不会失业,生起最广大的菩提心,利益众生是我的本职。当下,曾经我觉的无比重要的自己已经荡然无存,曾经困扰多年的困惑变得渺小甚至可笑。三宝的力量不可思议。以前高高在上想要摆平一切的心,调了个头,开始学习摆平自己。一切变得明晰起来。
    “我们要感恩生活当中的一切,包括逆境,逆境让我们成长。”
    总有师兄在得知我的年龄之后会赞叹,这么年轻就能学佛,真有福报啊。学了这一课之后我才知道,原来我的福报不是别的,而恰恰就是给与我这么多痛苦折磨的逆境。是因为经历了这些,才让我在看了一遍法师的小册子之后如获至宝。如今的我,真正的感恩一切。逆境真的是我成长的增上缘。对于今后的修学,一定会有挫折,会有瓶颈,但我不再担心,因为我知道这些都将是我修行路上的助缘。唯有感恩。感恩三宝,感恩书院,感恩师兄们。
  • 菩提慈界 2016-04-18 08:58
    总分:27.50 推荐 看原文
    本课导师指出人有物质与精神两个系统,而现代经济条件越来越好,人们的幸福感却没有增长,那么问题就出在精神上。然后从五个方面进行开示:
    一,如何面对逆境:人生有顺境逆境,逆境本身(第一支毒箭)对我们是一种伤害,而由逆境引发的负面情绪(第二支毒箭)是另一种很严重的伤害。如何避免第二支毒箭呢?首先要认清世界是因缘因果、无常的真相,然后接纳现实发生的一切。另外顺境并不一定是好事,有时候可能使人肤浅、沉沦,逆境也并不一定是坏事,有时候会使人更坚强、更有深度。
    二,幸福要有福报:幸福人生的五大要素,其中辅助要素是长寿、富贵,根本要素是康宁、好德、善终。如何获得这些福报呢?需要耕植福田,怀着感恩心、恭敬心、悲悯心,这些心理会产生福报。
    三,幸福与认识有关:我们的认识模式决定了我们看到的世界的模样。而每个人思维模式又是不一样的,有些人正向心理多,有些人负面心理多。佛法就是帮我们改善认识,建立智慧的认识,摆脱负面的认识。那如何改善认识呢?首先认识到烦恼的根源是我执,也就是对自己错误的认识,把身份财富等当作是自己,并执著于它;然后要认识到每个人内在都有觉醒的智慧,知道一切现象都是条件的假相。如此生命就有可能摆脱烦恼。
    四,幸福与欲望有关:欲望多就不容易幸福,欲望少就容易幸福。欲望给我们带来的幸福,是一种需求被缓解之后产生的幸福的假相,不是本质的幸福。而且欲望给我们带来的痛苦远远大于幸福:欲望让我们过得很累,没有休息能力;让我们的生命越来越不独立,担心外在条件的变化而没有安全感;让我们的生存成本越来越高;也让我们的幸福成本越来越高。所以我们要少欲知足。
    五:幸福与内心有关:我们人的内心有两面性,善的念头和烦恼的念头。而佛菩萨的品质是断德、智德、悲德。我们修行的目标就是成就佛菩萨的品质,因为幸福不是种假象,而是一种生命的存在,这个存来源于生命的本质,是制造幸福的永动机。那如何来做呢?一方面通过修行要解决我们内心贪、嗔、痴的负面心理,一方面要开发我们生命慈悲、智慧的品质。

    心得:
    四月是公司办一年一度旅游的月份。刚发通知出来时,看到有些景点是限制名额的,所以我二话不说先赶紧把名报了再说。现在临近出发日期了,考虑到游玩日期是周末会影响到共修,犹豫一番后还是决定放弃名额不出去玩了。有几位同事知道后,对我谴责了一番,认为我可以早点把名额送给他们,他们就可以带着家属一起去了。现在我又报了名但是又不去等于把名额给浪费了。
    当时觉得很不开心,回座位后闷闷不乐,心里想:名额浪费了那也是浪费我自己的,而且我也不是故意浪费的,我也是犹豫过后最终这么决定的。更何况理论上来说如果送给你们是出于好心,不送给你们也是正常,怎么你们反过头来谴责我了呢?越想心里越觉得不舒服,实在觉得自己没有错。意识到自己正身受第二支毒箭所伤时,重新观察自己:
    一,首先,其实同事的谴责并没有生成场面上的不愉快,只是口上淡淡的说了三言两句。这件事情本身并没有构成我和同事的任何矛盾。现在我自己给自己制造委屈的情绪,假如这个情绪一直延续下去,我对同事的抱怨心越生越大,反倒对我和同事的阻碍更大。其次,我对事情本身有设定,认为这个事情就是很简单的无关别人的,我去或不去的选择是因,未来我有没有踏在出行的车上是果,但是同事的需求和谴责成了无常的外缘,一下让事情复杂起来了,而我没有接纳这种无常现象,才会滋生出自己的情绪来。
    二,悲心不够。心量没有打开,只看到了自己的利益,没有看到同事想与自己家属同游的迫切心,也没有看到对方正受迫切心所牵的苦,更没有给自己建立一种慈悲的认识。所以事情就会导到负面轨道去了。导师说当我们培养自己的三田时,福报就会因此产生;当我们带着一种慈悲的心理时看到所有人都是亲切的,想要去帮助他们。假如我能用一种悲悯心看到同事的希求和被希求所牵之苦时,能够及时的助予拔苦,早点把名额送出去,方便了别人的同时,其实悲心本身也会给我带来快乐,同事还可能对我有一种感谢的心理,这就是慈悲心所带来的正向轨道了。
    认识到自己内心的狭隘后,再观察自己有没有正向的心理呢?也是有的。以前不太爱跟同事在休息时间交流,觉得他们整天家长里短、孩子父母的挺无聊的,现在慢慢发现他们都很可爱,也许他们还没有接触佛法,但是他们的处事方法以及言语行为里其实都透露着世间法的智慧。我想,我能以一种开放的心看到身边的人的美好和他们的智慧,也是我自身的慈悲心在作用。而发展自己本身存在的智慧、慈悲的品质,也是我现在需要做的,要让这种品质成为生命的主导力量。
  • 果祺 2019-08-23 13:58
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    本期法义重点梳理:
    • 看清世界的真相(因缘因果和无常),“认清真相,接纳现实”,智慧面对生活中的逆境;
    • 人生幸福的根本因素是身心康宁、提升道德和正确面对死亡,学会给自己培植福报(恭敬心、感恩心和慈悲心)
    • 正向积极地看待世界,放下我执,慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。调整追求幸福的方式,不再把精力放在对物质的获取,而是调整内心。
    • 学会控制身心欲望,因为满足欲望所带来的“幸福感”是一种假象,给生命带来种种过患,正确对待欲望,少欲知足。
    • 心既是痛苦的根源,也是快乐的源泉。学会建设健康心理,开显生命内在觉悟的本性,成就智慧和慈悲的品质,把幸福变成一种本质的存在。

    本期心得:

    学习本课的这两周,我面临着极大的逆境——现场修学因缘不具足。因为临近毕业,妈妈担心我在修学佛法上用过多时间,因此强制要求我不能参加小组和班级共修,每天修学时间也必须严格保持40min,不能超时。刚收到这个消息我是十分不能接受的,外表看着风平浪静,内心情绪却是波涛汹涌:“凭什么,凭什么您和我奶奶每天就可以无忧无虑的修学,我就得控制时间。况且修学让我变化了很多您也看到了认同了,为什么不让我去现场共修!为什么要剥夺我的快乐!”按照以往自己爱撒脾气的性格,我一定就和妈妈吵起来了。在这个情绪起来时,观想本期的法义,“不能现场修学”这只是一个事件,但是在情绪中的我正在遭遇着第二支毒箭。再观想师父,那种坦然接纳一切的从容,我从情绪中慢慢平息下来。

    于是,我开始思考,是什么“因”让我有了现在的“果”?一定有我做得不好的方面。

    思考1 从小到大妈妈都不担心我的学习,为什么最近这么紧张我的毕业?
    思考2 为什么妈妈要限制我的修学时间,而不是其他?

    一、从小到大妈妈都不担心我的学习,为什么最近这么紧张我的毕业?

    反思我直博后的四年:科研专业上的时间投入其实真的很少,论文发表也遇到了很大的困难;因为前四年“不务正业”的积累,导致我现在不得不投入更多的时间在科研上。那么我前几年为什么总是不想做科研呢?从小到大我是那么爱学习,本科科研也得过国奖,为什么博士期间就发生了这么大的转变?

    1、是什么让我变成了一枚学渣?是一次批评还是我的耿耿于怀?

    从我刚入学的时候开始回忆,我想起2015年的时候我被一位老师的话中伤过。这位老师性格有些不太好,几乎是见到谁都要批评一下,课题组很多师兄都被他说过,但是为什么偏偏我却放在了心里,然后一直觉得自己很差劲,做不好科研…于是总是想逃避和科研有关的所有事…一直没有正确面对过这个问题…【“对科研消极”的第二支毒箭影响了我整整四年,直到今天我才敢于面对】

    找到这个原因之后,内心很懊悔为什么没有早一些发现,但是发现继续“懊悔”的结果是继续产生“第三只毒箭”,依旧无法进入科研学习的状态。因此知道有这支毒箭,如何拔掉它呢?

    2、认清真相,接纳现实

    或许当下就是我的因缘,要接纳,然后调整心行,才有重新开始的机会。不然我会一直被情绪影响。有了这样的思维后,内心升起一个决定,要勇敢接纳,从新开始。

    在这期间很神奇的一件事是,我居然不知不觉可以用缘起法看到那位中伤我的老师,去理解他的“不容易被理解的苦”。之前谈论起他,我总是一种嗔恨的心态。但是现在,即使同门同学这样谈论他,我居然说:他也有他的苦衷,他留在咱们学校的路径也挺不容易的,压力也很大…(这样很自然的心态转变,我自己也很惊讶)

    3、继续探索“因”,当时是什么样的因缘受到了批评?

    记得那时候老师的意思是“你的电脑文件很乱说明你内心就是一个很混乱的人,你就是一个很浮躁的人”。当时我对这句话是不能接受的(因为我一直觉得自己很好很优秀啊,电脑文件乱一些只是我有点懒不想整理罢了,但是我都知道在哪里),但是现在想到这句话,觉得老师真的说的很对啊!他看到了我内心的混乱和浮躁,但是我却没有反省,反而一味指责他说话的不温和。

    4、世界的真相——因缘因果,本质的原因是什么?

    一切都是众多因缘和合而成的,到我今天的生命状态,一定是某些不良心念的积累。
    我继续反省:直博后的四年,时间大都用来做学生工作、补学金融等其他学科(因为内心浮躁也学的不是很扎实,前几天查出来一门证书考试成绩没有通过也是逆境中的逆境)。和那位老师说的一样,为什么我过的总是看似很忙很努力,但其实并没有实质性的收获。

    在我以往的观念里,追求幸福是对物质的获取。一再满足欲望给我带来的是幸福感的假象,欲望越来越大,痛苦越来越多。

    在本科及以前,除了感情上有些不顺外,其他都还是很不错的,想要什么爸爸妈妈都会满足我,一副“少年不知愁滋味”。直博之后,看到身边朋友闺蜜陆续结婚,再看看自己还在住寝室,平时又很喜欢买买买,觉得空间好小呀不开心。于是就幻想着“什么时候可以有自己的大房子呢,不能说特别大,最起码要比闺蜜家的大吧?那如果想买大房子,在北京这个地方一定要有很高的薪资,而且最好还是学区房。那怎样才能有很高的薪资呢?咨询了一下我们专业的师兄,一般来说去研究所待遇挺一般的,很多师兄都转金融啦。那我要不也转金融吧。需要从零基础开始学,那就从考证开始入手吧。金融竞争这么大,考证的竞争力还是弱了些,再报个实操的补习班吧,找个好实习……”于是乎,欲望越来越大,法义中师父很形象的比喻是“欲壑”,好像怎样都填不满,反而还花费了爸爸很多很多钱。
    一直向外抓取给我带来了很多痛苦,“累”、“压力”,经常失眠睡不着,甚至身体上也经常胃痛、只能喝粥……这样的负面情绪也给爸爸妈妈带来了很多的担心。

    现在重新审视,最开始的那一个嫌弃寝室小的念头,寝室真的小吗?

    上个月妈妈来陪我住了一段时间,帮我把寝室和课题组办公室都清理、收拾、打扫一尘不染,整整齐齐。虽然之前我整理的也还可以(不过也是为了整齐而收拾),但是妈妈就像有魔法一样,她所到之处必然焕然一新。
    我很好奇地去观察,发现妈妈她内心是很热爱生活的,梳子上一根发丝都不会有,她说把自己想象成一把梳子也不希望自己被发丝缠住是不是,还有那些瓶瓶罐罐,也很希望有一个属于自己的专属位置吖~
    是啊,妈妈的内心就是很清净的,所以她所在之处呈现出来的环境也是很清静。而我的内心是混乱的,所以呈现出来的环境即使外表看似整齐,实则败絮其中。这样的状态,就算我现在有了大房子,也依旧是这样的状态。

    因此,归回当下,心净则国土净,幸福是一种本质的存在。当我从当下的念头中跳脱出来,回归到当下正在做的事,无论是走路、吃饭、看论文,在此刻的当下就是内心充盈的感觉。

    二、为什么妈妈要限制我的修学时间,而不是其他?

    反观我最近的修学+义工的状态,看似勇猛精进,实则却产生了一系列烦恼,总体而言是对修学产生了黏着,主要问题及原因:
    1、把修学当成了逃避现世问题的世外桃源,读文献时候一有看不懂的就不想看,转而看法义/导师公众号/网站上师兄的分享,然后一刷就是好几个小时;因此,当爸爸妈妈提出我沉迷于修学时候,我内心很抗拒——于是意识到,黏着于法也是一种“我执”。
    2、把做义工中师兄们的随喜鼓励,当成了满足凡夫心的自我优越感。因为现世科研的挫败感让自己觉得自己很差劲,刚开始做义工或班长过程中得到了师兄们的鼓励也看到了自己的进步,但是却慢慢沉浸在了这种喜悦中。导致在没有收到随喜反馈的时候内心很失落,然后就会想努力做义工去表现自己,再次得到随喜。——做义工是为了得到一句“随喜赞叹”吗?到底成就的是“无我”还是“我执”?
    3、什么义工都想掺和一下是看着这位师兄做的辅导部的培训可以接触到大师兄,诶呀我是不是应该参加可以进步的快一些;那位师兄说慈善部是离菩萨最近的岗位,诶呀我也挺想离得近一点儿;传灯也很有意思欸……——内心到处攀援只会让心越来越浮躁,做了很多事反而像没做一样;于是,现在根据目前做班长的因缘,选取了一条路径,沉下心来,走稳每一步,内心也轻松自在踏实了很多。

    在做了以上的思考反省之后,非常感恩爸爸妈妈在我陷入到沉迷心态时敲醒我。那些我以为的“痛苦”,其实只是一种现象,背后是因为自己心灵迷了路。


    三、升起决定:

    修学上:尽管现在现场修学因缘不具足,接纳当下的因缘。发心利用好每天的40min做好自修和心得,发心把每次课的心得写好发到网站。

    世间事:努力去调整心态,克服畏难的情绪,安住于科研的时间每天多一点,让爸爸妈妈和导师放心。
    (一方面带着报恩的心:报父母恩、导师恩、国土恩;一方面带着修行的心,念念安住)
    带着做义工的积极心态去做科研
    带着学法义的踏实心态去读文献

    每个转念回首的当下,都可以重新开始。踏实走好每一步。果祺加油~

    至诚感恩班级师兄们、班委师兄们给我的鼓励和加持!愿大家顺缘聚足!
  • 心影 2019-08-21 22:03
    总分:0.00 看原文
    1. 导师设置这节课的目的是什么?
    让我们了解幸福是来自心灵的,真正的幸福是什么,我们如何获得真正的幸福。包括接纳顺逆境的能力,认识幸福的要素,培植福田,认识决定幸福,智慧不起烦恼
    幸福和欲望的关系。心的两个层面,从自利到利他。
    2. 这节课的正见包括哪些
    首先,真正的幸福是什么。通常我所追求的幸福只是一种感觉,是欲望达成后的满足感。导师告诉我通过欲望带来的幸福,其实是一种假象,非常短暂。这种幸福是不可靠的。而真正的幸福,应该代表生命本质性的存在。这需要我彻底去除破坏幸福的心理,开显生命内在的良性潜质,一旦开发觉醒,生命才能真正成为幸福的存在,才能源源不断地给众生带来幸福。从追求个人幸福到给与众生幸福,这才是究竟、圆满的幸福。
    其次,幸福要具备接纳一切顺逆境界的能力,这样才能不被外境所转,才能保持平和和从容。
    幸福的5个要素,包括长寿、富贵、康宁、好德和善逝。其中好德是基础,康宁是关键。我们需要时时耕耘福田,培养慈悲心、感恩心和恭敬心,使福报可持续发展。
    我们要提高认识,以积极正向的心态看待自己,看待世界。
    我们要认识幸福和欲望的关系,避免追逐欲望带来的过患,这是破坏幸福的大敌、最后,我们要认清心的不同层面,知道该发展什么,舍弃什么。进而从自利走向利他,从追求个人幸福,到给与众生幸福,这才是究竟、圆满的幸福。
    3. 我对幸福看法的转变
    我之前对幸福的看法
    欲望带来的满足感。大部分时候,我不知道自己是不是幸福的。每次我要有意识的问自己,你幸福吗?于是我开始观察,我发现当下我身体健康,我父母先生身体健康,我衣食住行都不愁,也做着自己喜欢的工作。于是我告诉自己我很幸福。以此可以看出来,我认为的幸福就是外在的条件,当这些外在条件有一天被打破,遇到逆境,比如儿子生病前我很幸福,但儿子生病之后我的幸福就被打破了。就像导师说的,儿子生病离开是我受到的第一支毒箭,但这些年来,我一直让第二支毒箭刺中自己。其实也隐隐知道自己应该止损,但就是不想拔掉这支毒箭,因为觉得拔掉就意味着背叛和遗忘。说起来,我还是不能接纳我儿子离开我这件事情。
    我现在对幸福的看法
    通过这节课的学习,我认识到,我还是不能接纳我儿子离开我这件事情。虽然我一直告诉自己无常,一个人的生命就像春夏秋冬,花开花落,这个世界的一切都处在刹那刹那的变化之中。我知道无常但无常对我只是道理,我没办法运用到生活中来。现在,我了解了我为什么无法接纳无常,是因为我内心有一种恒常的设定,这种设定以我的需要为中心,比如我的儿子就应该永远健康,就应该不要生病,就应该健健康康平平安安的长大,长成我想要的样子。就像导师说的,还会暗暗觉得,像我这么好的人,所有天灾人祸可以发声在别人身上,但不应该发生在我的身上。因此,当这件事发生时,我非常的抗拒,由此引发导师在书中提到的种种焦虑、不安、恐惧甚至嗔恨、愤怒等破坏性的情绪。
    我现在认识到,我如果想要追求幸福,就需要去接纳这件事情,世界的真相是无常,是因缘因果。现在的问题是,我并不想追求幸福?或者说想追求又不敢追求?觉得不幸福才是对儿子,对我失去的孩子们最好的纪念。如何才能转变这一观念?
    我不敢追求幸福,这是因为我的认识是,如果我追求幸福了,就是对孩子们的背叛。因为我的孩子们都不在了,我竟然还能去追求幸福。我就应该终日痛苦悲伤,以泪洗面。导师说,认识决定心态,心态决定幸福。拥有什么样的认识,对每个人的生命都很重要。人的烦恼和认识有关,这就需要调整观念,改变认识,即所谓的“智慧不起烦恼”
    金刚经告诉我们,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。或许我应该认识到,世间一切现象均是因缘和合的假象,包括我的孩子们的来和去,包括我自己,所以这些,都是因缘和合的假相,会随着条件的聚合和消散而生灭。而我要做的是,
    这一切都是因为我的无明,佛法认为,每个人内心都有一盏智慧明灯,当这盏灯没有点亮前,生命会处于无明状态,看不清自己,看不清世界。我是活在我的念头中,活在自己的心态中,所以我需要对我的念头保持观照和距离,比如“我追求幸福,是对逝去孩子们的背叛”这就是我的念头,我需要对这个念头保持观照,保持距离。佛法说无我,空,是要否定我们附加于自我和世界的错误设定。我需要不断地要用”无我“和”空“去审视自己,审视这个世界,审视孩子们的离开,然后剥离种种外在执著,使智慧光明得以显现,从而接触迷惑。看清真相。
    感恩我的孩子们,若没有他们,我不会来修学佛法,不会遇见三级修学和师兄们。
    检讨自己,用惭愧心、忏悔心和感恩心去修行。惭愧心,不知前世的什么因果让他们今生得以此果,所以我今生要好好的修学,帮助更多人,从自利走向利他。也为他们消除过去的业。勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,约束自己的身口意行为,奉行五戒十善,诸恶莫作众善奉行,为我今生之前犯下的过错,过去世犯下的过错而赎罪。追求究竟的、圆满的幸福。
  • 朱凡 2019-08-21 14:23
    总分:0.00 看原文
    真正的幸福代表生命本质性的存在,它是自由和快乐的。请问你幸福吗?全世界的人们都在用毕生的精力,努力为自己积累财富,目的是为了获得幸福。百万富翁算什么?我要做千万富翁,那样我会更幸福快乐,果真如此吗?我也差点被蒙蔽了,学了本课更加知道,自由、快乐来自心灵,心灵创造幸福。
    老祖宗常说的那句吉祥话,叫"五福临门",就是"长寿、富贵、康宁、好德、善终",现代人却把它当作拜年嗑,说说而已罢了。我也是学习法义才知道人生幸福的根本因素是身心康宁,身心健康是人生第一财富。身心不康宁都是烦恼和负面情绪惹的祸,有烦恼了身心就不自在,不自在,不快乐,谈何幸福呢?
    莫言得了诺贝尔奖,他对幸福却是茫然的;有钱人物质富裕却说自己精神空虚,我曾为家庭破裂而痛苦不已,造成不幸福的因素是什么呢?师傅告诉我们,不接纳逆境,因为我们的内心有一种恒常的设定,是以自我为中心的,把种种不是我的东西当作是我,因此引发焦虑、不安、恐惧、嗔恨、愤怒的不良心理。为追求所谓的幸福,对物质生活产生过多的欲望,引发占有、攀比、竞争,使人活得很累。关于接纳,"两支毒箭"的案例,仿佛对我面对家庭破碎这个逆境,由此产生了很多负面情绪的一个深刻说明。我认为我有个好工作,我俩又是同学,感情基础应该是很牢固的,我的家庭应该是幸福美满的,可事与愿违啊!我的家变成了战场,长时间的家庭战争,会使人心力交瘁,下班回家走到楼下不愿上楼,害怕吵架,当时想彼此分开了,或许对双方来说都是个解脱,可为了孩子还得忍受,我在逆境中是沉沦的,日子过的是昏天黑地的,我被第一毒箭射中,这个时候我没有能力躲开,傻傻地在原地等待第二毒箭射来。分开了,我并没有四九年的感觉,再加上父亲去世,我的情绪糟糕透了,在单位,一不顺就和同事顶起来,自己还觉得特委屈,眼泪哗哗地那个流呀!在家里经常和我妈绊嘴,觉得她说啥都不对,孩子也成了我的出气筒,心想,你们不知道我离婚有多痛吗?为什么不可怜我?让着我点?别人诊断我为早更。这是射中我的第二箭,这个负面情绪的产生,像似面粉放入干酵母发面的过程,负面情绪变大了,更加的伤害自己,也伤害到周边的那么多人,真的是引爆的炸弹。师傅又告诉我们,接纳逆境就能获得幸福。如果能认识到,想往家庭幸福美满是我一厢情愿的设定,由于我执,认为这个家是我的地盘,我的地盘我做主,发起脾气不管不顾,没有个女人样,没有智慧,不会观照自己,又或许我俩的缘分尽了,有了这样的因,才有了这个果,同时我也深深地惭悔我的所作所为,是我的愚昧毁了这个家,对不起他们爷俩。我要接纳这个现实,如果当初能用因缘因果接受离婚的事实,心里就不会有那么的烦恼,和身边的人就不会产生隔阂,也不会对孩子带来伤害。既使家庭没了,生活照样会幸福。智慧没烦恼。接纳是转化的智慧,欲望带来的幸福更是一种假象,是短暂的,少欲知足、知足常乐方能幸福。
    心是快乐的源泉,幸福来自心灵,自由、快乐才是心的本性。开发佛菩萨般的觉性,生命才能真正成为幸福的存在,才能源源不断给众生带来幸福。
  • 杨德伟 2019-07-19 09:15
    总分:0.00 看原文
    如果把人生的整个过程比作是在汪洋大海中航行的一叶小舟,那么海面人刮起的风浪就是人生旅程中必将经历的顺境和逆境,充满着变数,而因此产生的惊涛骇浪还是波澜不惊就由于我们面对风云变幻的心情一样。在大海的深处有着不可预料的祸福,则代表着无始以来的业因,那样的深邃而悠远。日月交替,星辰流转就像一幅晦涩难懂的画卷,虽然复杂,但永远指引着人们回家的路,一条通向幸福彼岸的觉醒之路。可天空中总是飘浮着形态各异的云彩,美轮美奂,让人流连忘返,忘却了周遭存在的危险,忘却了船上的供给有限,忘却了启航时真正的目标。在行程所经过的岛屿上停滞不前,以此作为此行的终点,这或许就是人生的真实写照。
    心灵创造幸福,的确如此,工作环境的无常变化导致我的爱人开始寻找新的工作,由此产生的变故所带来了连锁反应也不可谓不大。工作的收入其实已经不在是找工作所必须考虑的范畴了,对于保证生命存在的所需的物质其实微乎其微,但要让所找的工作时间确保送孩子去学校和修学时间的话,就又变得尤为困难。为此本周家庭会议也进行了数次讨论,但并没有有效的解决方案,最终事情落到了我的头上。工作其实当天一个电话就搞定了,之后的孩子问题是让我烦恼的,在这一周的修学过程中,佛法的正见是一直在我脑海中回荡,第一支毒箭第二支毒箭如期而至。这周应该是我修学3个月以来最用力闻思法义,梳理正见理路的了,对自己的工作的我知,对自己生活状态的我执,总期望别人承担一切。我执,以自我为中心,永恒的设定,在当年全部在我面前载歌载舞,我从人生的组成生活、生死、生命开始剖析,并对自身欲望观察,对法义所表达的欲望有了更深层次的理解,应结合导师所说的态度模式中的真诚的定义,以佛法为镜,欲望并不是和别人去对比,也不是和自己的过去做对比,而是和佛法正见做对比,从而获得的正确认识。周四时终于从第二支毒箭中摆脱出来,在具体分析了利益过患,我决定放弃目前的工作,这样家庭和彼此修学都不受影响的前提下,生存问题,孩子问题均可以得到满足,当运用佛法正见去指导生活并将起决定落实时,内心对此事的烦恼立马烟消云散。当周六早上碰到我的爱人并将自己的决定告诉她时,她已经将问题解决了,虽然最后并没有用我的方案解决问题,但通过这一次的事情让我明白了,自己内心面对外界一切事物的接纳能力与接纳的智慧是欠缺的,生命中存在着各种过患,更坚定了佛法修学对自身的重要性,而经历过之后的确内心形成了力量,对我今后的修行之路有着莫大的帮助。
  • 王曙亮 2019-07-09 08:14
    总分:0.00 看原文
    心灵创造幸
    大家好!我是二班三组的佟艳,本周学习了(心灵创造幸福),让我认识到真正的幸福是来自心灵,而不是物质,长此以来,由于内心有莫明的恒常设定,对生活中的变动和不如意的事不接纳由此产生痛苦和烦恼,通过学习知道生命中其时没有恒常不变的事和物,包括日、月、星、晨、可堕落,桑田转成沧海,沧海沦为桑田,人生的短短几时年多则百余年,怎经得起时间的轮转,书中说心即是痛苦的源泉,也是快乐的源泉,当把烦恼放下,丢掉,自然就是无优无虑了,慢慢品尝吃到嘴里的食物,喝到的水,欣赏眼前的景色,抬头看看许久都不曾仰望的天空,透彻的蓝天,棉白的云朵,和自由飞翔的鸟,让心绪放慢和自然同频,感受雨水把城市乡村冲洗的焕然一新,把花草良田滋润得肥美鲜活,接收孩童的快乐天真,渐渐的长养人的佛性,快快的丢掉魔性,对觉悟者来说生命的本质是自由和欢喜,一但开起这个层面,生命就是无限的自在,无限的的宁静,无限的喜悦,我要追寻这种喜悦,和自在,我要享受生命无限的智慧与祥和,我知道当下要做的是把所学的善知识用到生活中,改变当下,放空心灵,认真的学习和生活,学习培植福报,长养慈悲心,恭敬心,感恩心,让这产生福报的发电站,源源不断的制造福报,让心灵越来越健康,生命越来越自在,接受知足少欲。让我看到我现在拥有的,让我很开心,好幸福。把一些收拾打算扔掉的衣服又从新拿回来细细看看,也都还可以,在继续穿穿吧。想想它们每一件衣服当时以嶄新的面貌来到我身边带给我的欢喜和满意,心中充满感恩和美好的回忆,看着外面高大的柳树枝条长满绿叶子,在微风的吹动下轻轻的抚触着我家的阳台窗,悠闲自在无争,人如无闲事挂心头,日日都是好时节。就让心灵时刻为我们创造幸福,时刻发现正向的美好。愿和师兄们共同增上。感恩三宝!感恩三级修学!
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