——《菩萨道次第略论》学前引导课复习心得

  觉醒的路径从哪里开始?从遇到觉醒者开始,更准确地说,是从我相信觉醒者的话那一刻开始。因为觉醒者所说的内容,与我所知、所学几乎截然相反。觉醒者说,现有的快乐是对痛苦的缓解,其本质是痛苦;现有的生命是一次次低级的重复,其本身蕴含着极其巨大的价值;现有的生命格局是建立在错误观念基础上,无数次地重复错误已经形成强大惯性,使生命现在不能快乐,将来也不能快乐,生命的现状与前景一派悲观。但是,有一套改善的方法……话音未落,我已经离开他,去寻找能解决的方法。花费许多时间、吃尽许多苦头以后,我还是回到觉醒者那儿,老老实实、认认真真地聆听他的每一句教诲。
  觉醒者继续说,改善的开端是仔细地记住觉醒者的话,认真地实行。改善的具体途径多种多样,但都汇总到三条大道:出离心、菩提心、空性见。如果再讲具体一点,就是五大要素:皈依、发心、戒律、正见、止观。改善的对象是每个人内在的心行,改善的目标是成就无限的慈悲与智慧,也就是成为一个觉醒者。
  觉醒者强调,改善的步骤也很重要,可以提高改善的速度,并且保证在途中不会偏离方向。
  首先,建立出离心。出离的对象是内在的各种错误习惯,如对现实快乐紧抓不放的习惯。具体方法是思惟人身巨大的潜在价值,它非常不容易获得,却非常容易失去。接着思惟未来生命的前景不容乐观,充满痛苦。经过反复思惟,渐渐形成观念,最后形成强大的习惯,由此完成出离心的建立。
  第二个步骤,发起菩提心。开始的时候,菩提心是一种愿望:我要追求最高的觉悟,也要带领一切众生走向觉悟;我要出离,也要带领一切众生出离。在证得空性以后,这种愿望式的菩提心将会升华为胜义菩提心。
  为什么必须发菩提心呢?发菩提心,进入大乘佛法的修学,代表生命觉醒的开始。经常想着利益别人,我们的慈悲心就会增长。菩提心能令有限的慈悲心变成无限的大悲,还是永恒的利益和快乐的源头。有智慧的人应该去发展菩提心,不应该选择贪心、嗔心,后者会制造无穷无尽的麻烦。
  那么,如何发起菩提心?先看看生命的现状吧。现在的生命就像激流中的小船,根本无法把握自己的方向。而这些激流,分别是欲望的激流、贪著烦恼的激流、错误观念的激流以及内心蒙昧的激流。它们在我们的内心奔腾不息,驱使我们做出种种错误的行为,而这些行为反过来又加强我们内心的激流。最终,激流强大到就像坚固的绳索一样,将我们牢牢绑在轮回的牢笼里。产生这些激流的动力,是因为我们对自己、对环境的错误认识,以及对这些错误认识的执著。
  现有生命的核心是一切为了我,符合我的观念与认识的事物,我就喜欢,否则就讨厌。无数的喜欢和讨厌,汇集成现有生命的洪流,使得我们在六道不断地循环反复,不断地变换着自己的身份。无数次的爱恨情仇,无数次的母子深情,无数次的刻骨铭心,只因为对我的执著而一叶障目,不能看见。如果你获得了出离的能力、觉醒的能力,忍心丢下他们不管吗?
  况且,当你开始考虑到别人,开始想到要像为自己一样为别人带来快乐的时候,你对自我的执著已经开始松动,这正是走向觉醒的起点啊。
  所以,不发菩提心,现有生命是没有出路的。
  我问,这些全新的观念以及它们所对应的心行,在我的心中就像幼小的树苗,经不起原有串习的狂风暴雨,很容易夭折啊!
  觉醒者说,对心行的训练,不是几次就能成功的,必须不断地重复、强化,就像对旧有串习的培养一样,那是在不知不觉中、经过多生累劫的重复才形成的。如果你足够幸运,有一位觉醒者做引导,有一份清晰的指南,有一群同行的伙伴互相激励,还有一个明确的目标,那么,你的觉醒之路会走得更加稳妥,速度也会更快。如果这四个条件你都具备,那就好好珍惜,抓住这有利的时机,启动生命最伟大的改造过程。如果这四个条件你没有完全具备,也不要泄气,努力寻找它们、创造它们。过去的心行造就了你目前的世界,从现在开始,努力培养全新的心行,也将创造出未来美好的世界。从心开始,一切皆有可能。
  觉醒者的教诲如清风拂面,令我身心泰然。我突然想到一个问题:觉醒以后,我将看到怎样的一个世界呢?
  觉醒者微笑着说,你将看到一个真实的世界,一个由无数因果构成的世界。这个世界的任何一种存在,从山河大地到你迁流不息的心念,都是各种因素聚集在一起形成的。每一个因素又都是由其他因素构成的,不存在一个永恒不变的因素。换句话说,不存在最初、最开始的因素。这就是缘起的法则、因果的法则。
  缘起的法则同样适用于出世间的修道,比如四谛法门中,由知苦而断集,由修道而证灭。
  具备这样的观念,我们称之为“空性见”。这也是第三个步骤,一个非常重要的步骤。它是圣贤与凡夫的分界线。出离心结合空性见,成就解脱的能力;菩提心结合空性见,成就佛陀的品质——大悲和大智。
  我有点疑惑:空,不是什么都没有吗?而您,伟大的觉醒者,不是正在我的眼前吗?
  觉醒者耐心地说,你所觉知的各种存在,是无数因素的结合体,它处于不断的变化中,没有一个永恒的存在。这样的性质,称为“空性”。你确实看到觉醒者了,但不是看到觉醒者本来的面目。你的所有感知,都经过错误观念的加工处理,就像戴上红色眼镜,你所看到都是红色的世界。
  关于生命的改善,生命的觉醒,我们已经交流很多啦。如果你能够真正理解这三个重要的步骤,就应该远离对世间繁华的贪著,为生命的高远目标积极努力,为成为一个觉醒者而不懈追求。
  我有些恋恋不舍:您会离开我们吗?
  觉醒者哈哈大笑:因缘聚散,你还想抓住一个永恒的东西!觉醒之后,你就是觉醒者。或许,那就是一种重逢吧。