——第九届菩提静修营禅修初体验之二

文 / 慧参  图 / 赵德明

  10月2日晚,西园念佛堂,这是静修营安排的两次禅修体验之一,由恒强法师教授引导。戒定慧三学是佛法修行的基础,由戒生定,由定发慧。没有禅定,出世间的智慧难以开发。如何在两次宝贵的实践中了解禅修,是不少营员和义工们的疑问。
  开示中,恒强法师精辟地概括了禅修的作用和目的。
  禅修,简单来说,就是调摄身心。作为一个修行人,修心不修身,就好像破漏的器皿;修身不修心,则如一个完好的器皿,却装了大粪。“身心皆道场,性命两不误。”完整的修行应该包括修身和修心两方面。身心同修,既能修心养性,又能延年益寿。故今晚的禅修课程先侧重调身的部分。
  如何调摄我们的色身?这是新学和老参都可能疏忽的地方。修学佛法,是为了离苦得乐。苦有心苦和身苦。心苦即焦虑、郁闷、失望、孤独、无助、悲伤、懊恼等。身苦是身体上的种种痛苦,包括机能衰退、疾病等带来的痛苦。日常生活中,如果没有好的生活习惯,身体通常会出现一些慢性甚至重症疾病,如中年后容易有颈椎病、肩周炎、腰椎劳损、椎间盘突出、坐骨神经痛、下肢肿胀、静脉曲张、膝关节痛、类风湿等等。通过适当的肢体运动,上述疾病可得到减轻和消除。而最好的行为疗法则是禅修。
  马上练习!念佛堂里,禅修前的加行开始了。昏沉和掉举,是禅修中最容易出现的两种问题。正式禅修前,放松和舒展运动非常必要。恒强法师将他总结的一些基本动作悉心教授给大家。从肩颈到腰部,再到四肢,共教授了四组动作。这些动作需要循序渐进地缓慢进行。座下,行堂组的义工体验完第一套运作后,倍感放松,忍不住交流起来。今晚,尽管场内座位较为拥挤,但营员和义工的练习热情却一片高涨。
  到了提问环节,营员们非常踊跃,提问的内容形形色色,包括禅修的坐姿、时长、平时禅修出现的各种身体反应,法师一一给予解答。禅修也能反映出身体的一些病状或损伤经历,在解答过程中,大家充分感受到,法师的教授经验非常丰富,并且风趣幽默,觉得大有受益。