第8课 【佛教的环保思想】

【内容简介】

如果将环境污染比作地球的一场疾病,在“病来如山倒”的今天,我们是不是还能对它的痊愈抱有乐观态度?问题的关键,一方面在于实际行动;一方面还在于治疗方案。人生佛教的弘扬,正是致力于从佛法角度为民众提供健康的生活理念,以此解决当今社会存在的各种问题。那么,在环保的问题上,佛法又能为我们带来什么样的启迪呢?

心得分享231篇  
  • 杨艺真 2017-02-23 22:54
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    学习了《佛教的环保思想》这课,首先我要随喜自己在这三个月里有进步了,自己的慢心肯低头了。其次,随喜赞叹我的女儿,因为她,我的修行与认知更深入了。
    那天吃午饭时,我用播放器在听佛教的环保思想课程,女儿听了几句就说了这样一段话:“地球迟早会毁灭的,到时候人类就不能存活了,太阳一直在膨胀,还能燃烧51亿万年,现在人类这样破坏大自然,这样浪费,只会加速世间万物灭绝的脚步!”,听她这么说,我很佩服她,对生存环境的关注,我们很多大人包括我自己都比不上这个小学生。
    这也让我想起了去年一次是我们楼下的绿化带水龙头漏水了,她好几次要走过去关好水龙头,说这样是在浪费水资源,却被我骂她多管闲事,当时她委屈地流泪了。
    还有一次是我们和朋友一起外出游玩,车上两个大姐姐初中生了,直接把垃圾往窗外扔,她也直接指责两个大姐姐不能这样做要爱护环境,可是她们不理她,反而还生她的气。
    我女儿看见同学一脚踩死蜗牛,听到小狗被车给撞了,她也能哭得眼泪汪汪,我还说她是爱哭鬼。
    周二小组共修回家后我回想了下,深感惭愧,她可是人类的好苗子啊!善良的幼小心灵却被我们伤害了。。我跟她解释说我正在学习佛教的环保思想这节课,当时你关水龙头的事你是对的,妈妈现在能理解你委屈流泪的原因了,是妈妈错怪了,现在正式向你道歉,她开心的笑了!这可是我第一次开口向女儿道歉,原来真诚的赔礼道歉后是这么的轻松!
    地球是人类唯一的家园,大自然给予我们人类这么多资源,我们要知足,也要感恩它,爱护它。现在就从自身做起,减少物欲。其中,少买衣服。现在只要没有添加衣服的需求,即使我同学多次约我出去购买,我都拒绝了。另外,少上饭店吃饭,尽量不用一次性餐具。少吃荤食,我现在上菜市场也不买活鱼了。家里继续坚持垃圾分类,我从不进美容店做保养,也没买化妆品了,多做一些对环保有意的事。
    还有一件事,几年前我家师兄要换车把我的爱车给卖了,过后却叫我买一辆便宜点的车,我真心不爽啊!赌气说我不买了,以后靠自己买!心里却幻想着说等我哪天赌博中大奖有钱了,买一辆比你更好的车。现在看来,难怪我赌博一直输钱,活该!过多的欲望会造成毁灭性的灾难,现在我不会想换车了,赌博也戒掉了,知足一切所拥有的!
    车子排量小点环保啊,幸福不是一味地追求名利,而是有良好的心态和健康的身体!健康的身体来自大自然的馈赠,拯救地球就是拯救未来,让我们先从自身做起,再一起努力呼吁我们身边的人保护我们唯一的家园,这样人类社会才会有光明的前景!
    感恩三宝!感恩导师!感恩师兄们!感恩我有这么善良的女儿!
  • 静慧心 2016-03-20 09:54
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    心得分享:
    自己大学的时候学的专业是环境工程,我了解很多环保的治理方式,也参加了一些捡垃圾、种树这样的环保活动。但是其实我发现这些所谓的环保活动,出于真心的少,尝尝鲜的多,还有一种沽名钓誉的嫌疑。就单单从环境治理的措施和设计上,也大多考虑的是成本和效益,选择立即带来效益的,就是环保行业本身也是向钱看的,这样的发心,怎么可能解决根本问题。但是后来因为找不到合适工作,工资太低,研究生转了专业,彻底转行了,转到一个污染严重的化工行业。曾经还一直嘲笑年轻的自己,认为自己开始时想为环保事业贡献终身是多么无知而幼稚的。庆幸自己早点脱离清贫的行业。现在所在的污染严重的化学行业,偶尔听说有夜里偷排的事情,大家其实都是说,企业如果不偷排,是没有利润空间的,自己也是默认这种现象存在的。
    一提到环保,我就会想到有车的人,汽车尾气;化工厂的污染。真的没有想过,自己这样一个环保爱好者,也是污染环境的一份子。没想过破坏环境,跟我有什么关系。发现自己习惯站在一个道德高处,向外指责,对自己却莫大的宽容和理解,即使自己公司有偷排现象,自己也认为自己是个小职员,不是我的决定,跟我没关系。自己早把自己跟环境污染的关系撇得清清的。学了这一课,那些堂而皇之的借口再也掩饰不住了,自己就是环境破坏的一份子,丝毫不比任何人少破坏一点。学习这一课,我知道了环境污染的罪魁祸首其实是那颗贪嗔痴的心。只要贪嗔痴存在,那么自己的错误观念和错误的生活方式、习惯,就在不断的破坏着我们的环境。
    纵观自己的生活方式,不停地追逐各种品牌的衣服,穿都穿不完;一次性的用品成了我的最爱,因为它方便;家里用纸更是一箱箱的买。确实,现在人都具有这些消费能力。但是我们就像一个垃圾制造机,把一片片深林,变成难以处理的垃圾。而这些,我之前都是看不到的。
    我们在把自然环境母亲,变成垃圾场的同时,也把自己变成了垃圾场。我发现我们现在的享受,越来越低层次,只有物欲的层面。
    这次去云南,看到整天的蓝天白云,心旷神怡。对于我们来说,就是难得的享受。但是,其实这些在以前我们小时候,都是随处可见的啊。而现在却成了奢侈品。现代的人好可怜啊。人类狂妄自大,不知道自然是母亲,而想做自然的主人,太癫狂了。人类可以种几个盆景,但是一片热带雨林,有能力产生吗? 人类可以制造五彩的灯光,但是阳光明媚、蓝天白云的自然景观能产生吗?人类能造个小喷泉,但是江河湖海是我们能造的吗??哎,其实我以前也意识不到这些。一直还敬佩之前“人有多大胆,地有多大产”的胆识和气魄。人类其实很可怜很无知。当我们真正认识到自然是母亲,我们才能真正生起爱,像爱自己一样爱自然,而不需要道德的约束。其实我们人真的蛮蠢的,有时候我们即使对自己的母亲都忘记感恩,因为我们习惯了她们的给予,还都是无条件的。我们可以感谢陌生人对我们的一次友好,却对母亲的付出视而不见。这些爱,就像空气一样,当一旦失去,就是致命的。当我们懂得感恩,懂得爱的时候,我们自然就会像本能爱自己一样去爱自然,爱母亲。
    记得有个伟人在环境污染后向主祈祷过,说:“我们敬爱的主啊,请您饶恕他们吧,因为他们不知道他们做了什么”,其实我们的佛陀也是一样,一直在和善的静静看着我们,希望我们有智慧,又慈悲我们的无知。人类的发展应该会好起来,就像以前的西方工业时代一样,也经历这些,但是随着人类的觉醒,认识到自己的无明,那么一切都有希望。
    学了这一课,我不再愤青了,因为我也是破坏环境的一员,我还有什么好指责的。一切都来自于人类的无明。但是我相信邪不压正。我们每一个人,都是不断明亮着的心灯,每一个人都可以辐射一群人。我们现在做不到,是因为,我们自己都还没有让佛法在心中升起力量,那么连离我们最近的家人,都感受不到我们的改变,我们自己的思想都在纠结打架,那么何谈影响他们。
    我越来越发现,一切问题的来源,不离我们这颗贪嗔痴的心。我们从熄灭自己贪嗔痴的心开始,心清净了,世界就清净了。有了佛法,一切都有办法。学了这一课,我又升起来一份安住书院,精进修学的信心。
  • 智阳 2015-12-08 18:51
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    上期是看看我们家庭的财富应该如何来面对,这期法义让我们来看看地球、我们共同的财富应该如何合理支配、应该用怎样的心来面对。师父直接首先指出环境污染的根源在于我们内心的贪嗔痴,只有当我的幸福蓝图里容纳了更多的人、画进蓝天白云、地球母亲,才会心甘情愿地把自己定义为自然人,才会正确对待形形色色的现代化便利与潮流、竞争。明了我与自然本就是一体、一荣俱荣的关系才可能真正开始珍惜、感恩和尊重地球母亲,才能对一切众生待以爱心和慈悲,地球家园才会迎来美好的明天。



    反省自己的人生,非常感恩幸亏在两年前接触了佛法,进入了书院,让我以前不曾觉察的欲望永动机没了以往的嚣张。2000年大学毕业来到北京,一床被子一个小包是我的所有的家当,后来陆续平均每两年左右必搬一次家,慢慢地我的家当变成两个大包,再后来搬家需要朋友们的帮助,再后来搬家要请公司帮忙,直到去年的那次搬家,陆陆续续搬了一个月,自己开车搬了无数趟,用面包车搬了无数趟,更夸张的是,正好那会有个开大卡车的朋友,近十米的大卡车搬了三趟,整整三大卡车呀。。。。我坐在堆积如山的“财富”里发愁,我不知该从何开始收拾!



    曾经以为工作以后是我自己养活了自己,我用自己挣的钱来买自己喜欢的东西。看到喜欢的,有的当时就买,贵点的东西左思又想地反复考虑几次后再买,它们仿佛是我快乐的来源。



    但现在的我望着这些东西山,我感叹我这十年已将我这辈子的能买东西的机会都用完了!我感受到了这十多年是如何支配我的时间、我的精力、是如何被欲望牵着鼻子走,光是我能看到的这一房子的东西就已经让我感到了自己的恶业如山。因为每买一样东西,背后是无数次地在重复我的贪心。而每次的贪心却是都由地球母亲来买单,我割了她的肉,喝了她的血,我却视之为理所应当。境由心造,自已这样的一个内心环境,怎么能指望外界要有一个美如西方净土般的世界呢?我想我该清醒了,自己的心不清扫,逃到哪里都会雾霾天。



    我曾怀疑过自己这么渺小,我的努力有用吗?菩萨畏因,众生畏果。我过去的生命一直以果、结果为导向,却一直没有导出希望,没有根本解决问题。现在的我想以心灵因果做为我行为的指南,当下的心能代表无限,我要努力培养出师父说的那三种心。



    在这个星期接下来的日子我通过对自己的观察看看自己到底有多少的感恩、尊重与爱心:



    我有真正感恩吗?打开水龙头,似乎就应该有水流出,打开电灯似乎早有源源不断地电力在等待,第一个念头并不是感恩地球母亲。



    我有尊重吗?以自己的设定做为标准,外境符合了就尊重,不符合了就心生排斥与否定,“这不对,这不好”,天气不好仿佛是地球母亲表错了情,这根源于我内心的自我为中心与妄自尊大。



    没有了感恩和平等尊重,我能有爱心和慈悲心吗?那只是我狭隘的爱心,难以对一切众生、自然中的一切心生尊重与感恩。我感受到了自己的心与师父所讲有非常大的差距!



    在对自己的观察中,感觉自己仿佛有了点觉知力;而这三心正好和积累财富的因当中的三福田有异曲同工之妙,它们都是我们福报的来源。所以珍惜福报,净化内心,是最究竟的环保方式。感恩一切!
  • 麦西 2018-12-17 13:43
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    佛教的环保思想

    本节是佛教的环保思想,本书讲环保的重要性,提出五种治本的方法并要付于实践。
    下面是我的学习小结和心点共3点。
    1. 克服欲望和贪婪。
    在佛法中,将贪,嗔,痴比作危害我们心灵健康的三毒。贪,嗔,痴是无形的伤害却是有形的。在一些人的长像中可以看到贪,嗔,痴的表现形式,心地善良的人,面象和气。杀人犯面像凶狠。但并非所有的欲望都是不合理的。比如好学习和助人为乐的欲望是善的。佛教将欲分为善,恶,无记三类。这里我要审视自己盲目的物质欲望。比如,我喜欢给自己买书,书本质是好的,但国为买了书,看的少,或看了没很好去运用,就是一种浪费,有时书不一定要买,也可以借用,利用资源共享节省纸张。已有书集看完后也可以赠送给有需要的人。做到物尽其用。欲望有许许多多,究竟哪一些是不利于他人,哪一些是有利人他人,但对环境造成伤害呢。如果我们在相续不断的欲念中能时刻保持警觉的心,在欲望升起时,把它当朋友。先好好沟通,理清思路,相信,追逐中的我们一定会放弃许多看似合理,却对自然真正无益的欲望。
    2. 纠正幸福的观念改变生活方式。
    幸福相对一种不稳定的感觉,知足长乐的人幸福,那加上节俭生活方式对环境有多大影响呢?感觉在同龄人中自己算是节俭的,物尽其用的观念在生活中也有,比如办公室用过一面纸再利用,少用一次性物品,身上的物品好几年的也有,可是这样真的很节俭了吗?学习一课后,知道大自然才是生产资料的唯一提供者,不论我们采取怎样的方式,负担最终都会落到自然身上。发现自己做的不够,如果想环保,从早晨醒来就可以开始,多问问自己,刷牙时,别人说三个月换一次牙刷对吗?洗脸时,洗完后水二次利用吗?化妆时,这么多种流程有可以少的吗?早餐是否有浪费呢,有垃圾分类吗,环保出行了吗等等,全部都可以有优化的可能吗?工作上,公司原材料是否以有优化的呢,非常多可以做的。但如果是奢侈的生活,习惯一但养成就很难放弃,像温水煮青蛙。这里特别感谢小组共修时,师兄给我的解惑。关于自然人和现代人关系纠结,我喜欢时尚。师兄说“有些人穿着外婆的衣服也很好看,有复古气息”是的,人不是看外表,而是一种观念和良好的思维状态,过着返谱归真的生活就是自然人。所以我们要知足于心,并把节俭作为生活方式,支持环保。
    3. 正确认识人与自然的关系,培养好的心态。
    人与人的关系 ,人与自然的关系,都是相互影响。我们选择怎样的与自然相处,世办也因人的选择而改变。我们要选择培养良好心态。选择感恩,我们才会放慢脚步去聆听鸟语,感受自然的美,才会发现自己原来是这么的富有。大自然馈赠是无私的,我们有义务减少浪费并保护自然。选择尊重,尊重自然发展规律,自然也是有生命的人体。选择爱,只有心中有家才能让我们的心宁静而慈悲。用心去爱自然,当成朋友对待。现在我特别能感觉师兄说,与花的对话,对花的爱语,花长的特别美。那是用心与自然的对话。心力的作用真是无穷的。
    这是我学完后的感想,谢谢聆听。
  • 西雅 2018-12-11 20:30
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    《佛教的环保思想》
    那天我在听佛教的环保思想课程,儿子也听了一会儿,然后发表意见说:“地球迟早会毁灭的,到时候人类也不能存活,太阳还能燃烧50多亿万年,现在人类这样不爱护环境,破坏大自然,只会加速地球上一切生物的灭绝!”一直知道儿子非常喜欢科学,没想到他比很多大人还更认识到环保的意义,说实在的我还挺佩服这个小屁孩的。在这里随喜赞叹一下,因为他,让我的修行多与生活联系起来,认知更深入了。
    儿子从小就非常爱读书,学习了很多大自然的知识,记得儿子很小的时候,我们有时候在公园玩,不小心掉了垃圾也不在意,儿子提醒了几次我们不理以后,他就委屈地哭了,搞得我们都很不好意思,赶紧陪他一起捡起垃圾丢到垃圾桶。也是受学校环境的良好影响,在儿子小学的时候,学校就组织很多次爱护环境的活动,有英文的有中文的,我们家长也陪同,甚至帮学校一起组织孩子们进行环保活动,但是大人基本上都是完成任务就拉倒,反而是孩子们真正走心了,养成了爱护环境的好习惯。
    想起来家里的水龙头有时候没关紧,都是儿子提醒不要浪费水资源,也经常提醒我们关掉多余的灯,节约能源。
    地球是人类唯一的家园,大自然给予我们人类这么多资源,我们要知足,同时也要感恩它,爱护它。那么不要让环保成为一句空话,我们马上就行动起来,从自身做起,减少物欲。
    刚刚疯狂的双十一还没过去多久,双十二马上就要来了。我们三级修学刚好这段时间学习这一课,其实安排的很有意思。那么双十二其中最重要的一点就是,少买衣服。现在只要没有不够穿的必须添加衣服的需求,我都尽量少买或者不买衣服。
    另外,尽量少上饭店吃饭,尽量不用一次性餐具。
    还有少吃荤食,我和我先生坚持了两年多了,晚上只吃素。
    还有车子排量小一点也环保。
    还有一点很重要,家里应该坚持垃圾分类,要马上执行起来。我们要随时争取多做一些对环保有意的事。
    法义也提到幸福与环保的关系,幸福不是一味地追求名利,而是有良好的心态和健康的身体!健康的身体来自大自然的馈赠,拯救地球就是拯救未来,让我们先坚持从自身做起,再一起努力呼吁大家一起践行环保,保护我们唯一的家园,这样人类社会才会有更加光明的前景!
    在这里我也要随喜自己在这三个多月的修学过程中,性格平和了很多,应该是佛法修习有进步了。
    感恩三宝!感恩三级修学!感恩师兄们!感恩我的善良的儿子!
  • 群愿觉海 2018-12-10 14:54
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    【释深净】
    环保是个很现实的难题,我们到底是怎样对待环境的呢?我们对于环保的意识正确吗?我们真正地解决了环境问题吗?
    反省自己,末学有时候还会因为自身方便而制造环境垃圾,如往车窗外扔小纸屑,想想真的很惭愧。末学是出生在福建泉州市泉港的一个村庄,一直以来被称为美丽的长寿之乡。但2018年11月4日那天,泉港东港石化码头一艘石化产品运输船在装卸作业时,因软管垫片老化破损,故而发生碳九泄露事件,69.1吨碳九产品漏入海中,空气、水源、动植物海产品等都受到严重污染,很多的海里生物因此而死亡、腐烂、漂浮在海面上,一股难闻的异味弥漫在空气中。附近的居民也受到健康影响,导致住院患者52名,学生群则需戴着口罩上课。海生物及牲畜死亡无数,严重影响了海域居民的生活起居,靠海产为生的渔民经济损失最为惨重。顿时,该区域一片慌乱,民心难安。小时候记忆中的泉港东港石化公司还是小规模的公司,这几年来就悄无声息扩大了,直至这事件的发生,才引起了居民的关注与顾虑。
    这次的污染事件使我们周边的环境: 空气、水源污染严重,民众健康更受到严重威胁,我们美丽的家乡就这样被破坏了,村民不知何去何从。虽然政府规划了部分村庄拆迁,事故也得到了清理,改善、解决,但已经给人们心里留下了永远的阴影。现今,人们的生活方式,就是在环境污染出现后,才会觉醒而去设法处理。但是,事后所采取的措施治标不治本,不能完全还原最原始的自然生态环境。因为污染事故,原本美丽的长寿之乡,现如今成了人们口中的癌症之乡,甚是哀叹。
    按佛法来说,这也许就是共业吧!我们的家乡为什么会变成今天这种危机四伏的困境?其实,生存环境恶化的根源就是人们的欲望、贪婪和杀业所致,心灵是主导人们行为的关键力量,心净则国土净,心染则国土染。
    学习《佛教的环保思想》中告诉我们,该如何真正的解决环保问题,应该要克服欲望和贪婪,因为只要人类的贪、嗔、痴还存在,对能源的过度开发和对生态环境的肆意破坏就不会停止,我们一定要学会少欲知足,不去破坏和浪费有限的资源,应该纠正幸福的观念,财富的拥有并不等同于幸福,幸福是众缘和合而成的,其中保护自然,不让自然环境恶化也是幸福的必要前提,应该改变生活方式,从惜福的角度去珍惜自己所拥有的一切,回归到简单自然的生活,应该正确认识人与自然,认识人类与大自然是一荣俱荣,一损俱损的不分离个体。我们更应该要培养良好的心态,用感恩心、尊重心、慈悲心来对待大自然。唯有如此,我们的环境问题才能从根本上解决,人类社会才会有光明的前景。
  • 垸伶 2018-12-10 12:39
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    学习了佛教的环保思想让我第一次认真地把自己和自然联系起来,第一次意识到大自然就像慈母一般,无私地,从一而终地,哺育着我们。而我一直以来对自然母亲给予的一切却熟视无睹。

    之前感觉自己不乱扔垃圾,也没做什么对环境污染的事,所以感觉环保跟我没什么关系。佛法的环保思想从人类自身问题谈环保,让我认识到自己己平时爱购物,贪小便宜,东西总是批量买,或者为了满多少减多少买了很多不需要的东西,然后要吗过期,要吗不合适,要吗质量不好造成浪费也是不环保的行为。不尊重自然发展规律害怕自己容颜老去,整天买这买那,想着美容保养,也是造成很多浪费。

    现代化的生活环境需要通过劳动去创造,而大自然的给予却不需要我们用金钱去交换。我们只要懂得珍惜,懂得保护,就能永远享有。她和我们的关系一荣俱荣,一损俱损。大势砍伐树木破坏森林导致水土流失,大势发展工业污染了空气水流,为了财富不惜一切代价改变自然规律,导致健康的各种问题等。大家知道健康不是金钱可以买到的,同样金钱也买不到大自然曾经无偿为我们提供的一切。如果不克服我们的欲望和贪婪,不改变幸福观念和生活方式,点石成金的后果到头将变成现实。因此,对待自然,我们应该像对待自己的母亲一样,心怀感恩,珍惜并享受她给予我们的一切,尊重她的发展规律,少一点贪婪和欲望,爱护她的一草一木,把自己所做的一切都从她的健康长寿考虑,不要做伤害她的事。如果人人都从心里这样感恩,尊重和爱护大自然,我们也不需要花费那么多的人力物力来修复我们的自然环境。我们和自然也就能健康共存、发展,自利利他
  • 群愿觉海 2018-12-10 09:40
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    【释章至】*
    在学习本节课之前,没有想到过地球的灾难会和自己有什么关系,每次听说空气污染严重、雾霾、臭水沟、气候变化等等,觉得这些都跟自己毫无相干,都是那些企业家的事儿,他们为了挣钱,把大自然都破坏了,是他们的错。
    学习了《佛教的环保思想》后,才愈知道,我们生存环境之所以会恶化到今天这种危机四伏的地步,究其根源,那都是我们人类的贪婪所导致的。在《佛遗教经》中,佛陀曾告诫弟子们说“汝等比丘,当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多,少欲之人,无求无欲,则无此患,直尔少欲,尚宜休习,何况少欲能生诸功德,因此,对于一个修道人来说,过多的欲望它能阻碍我们的解脱,对于整个人类的命运来讲,过多的欲望会造成毁灭性的灾难。
    欲望之所以会如此的有“能量”,就在于它永远都处于发展进程中,如果不从根本上对治它,他就会无休止的驱使我们为之效力,因为欲望是无所不在,我们往往在不知不觉中被它控制,将自己的主权拱手相让,那么如何才能对治它呢?
    佛陀接着告诉我们:“若欲脱诸苦恼,当观知足,知足之法,即是富乐安隐之处,知足之人,虽卧地上,犹为安乐,不知足者,虽处天堂,亦不称意,不知足者,虽富而贪,知足之人虽贫而富,不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名之足。”
    佛教认为,心灵是主导人类行为的关键力量,心净则国土净,心染则国土染,如果希望拥有清净、安定的世界,首先要净化我们的心灵,克服我们心中贪嗔痴三毒,只有这样,人类社会才会有光明的前景。
    我们人类之所以为万物之灵,是因为有一颗不同于动物的心,我们的烦恼和痛苦,是来自心的感觉,快乐和幸福,亦如是,所以说我们要充分认识这颗心的作用,正是它,直接或间接影响着世界的改变,从这个意义上说,生态环保能否见效,关键在于以什么样的心态来对待自然。
    一、感恩心,人类总是不停的追逐,却不懂得对已经拥有的一切心怀感恩,我们要感恩大自然的馈赠,大自然不仅为我们提供了赖以生存的物质,对于它的宁静祥和滋润着我们的心灵。
    二、尊重心,我们只有正确认识人与自然的关系,尊重自然的发展规律,才能与自然和平相处,所以说,生态文明就是建立在人与自然的平等关系上。
    三、爱心:大自然对人类的爱似乎没有任何条件,又似乎无穷无尽。但如果我们对世界缺乏爱心,不去创造爱的因缘,我们拥有的一切很快就会结束,千万年来,大自然无偿的哺育着人类,但它是有血有肉,在他的血肉被不断的榨取后,他也需要爱护,需要休养生息,所以说,如果我们对动物都能付出爱心,自然就能对人类付出爱心,也就能为社会带来“我爱人人,人人爱我”的和乐景象,从这个意义上来说。慈与悲就是爱心的升华,是对自然最有力的保护措施。也是实现人间净土的力量。
    (网站已编发)
  • 荷塘月色 2018-12-10 07:06
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    各位师兄,早安吉祥!以下是我通过学习第8课《佛教的环保思想》后的一些心得体会。
    本课以佛法角度为我们提供健康的生活理念,具体以五个方面的观点来解决当今社会存在的环保问题。一、克服欲望和贪婪。书上说欲望是我们的永动机,永无止境。生存环境之所以恶化到今天这种地步,究其根源是人类的贪婪所致。心灵是主导人类行为的关键力量。只有净化心灵,克服贪、嗔、痴,知足常乐,人类社会才有光明的前景。二、纠正幸福的观念。佛法认为,幸福由众缘和合而成。从个人生活来说,幸福离不开良好的心态、健康的身体、和睦的家庭、真诚的友谊、纯洁的情感。从整个社会来说,幸福建立在世界和平的基础上。而从生存环境来说,人类的命运与自然息息相关。人类的幸福来自于自然的馈赠,来自于自然的哺育。保护自然也是获得幸福的必要前提。财富不是生活的唯一目标,更不是幸福的唯一保障。只有认识到幸福的真正内涵,我们为寻求幸福所付出的努力才可能行之有效。三、改变生活方式。将自己定位为一个自然人,基本衣食住行所需无多。但如果将自己定位为一个走在时尚前列的现代人,那么我们的需求就会永无止境,对自然的消耗也会永无止境。所以,人类要改变生存环境,就必须从根本上改变我们的观念,回归到简单自然的生活方式。四、正确认识人与自然。在东方传统文化中,人与自然的关系是统一的。佛教更进一步提出了“依正不二”的思想,“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”揭示了事物存在的没在联系。人与人的关系、人与自然的关系、自然与自然的关系,都是互相影响的,一荣俱荣,一损俱损。破坏大自然,和大自然对立,无疑会使人类自取灭亡。我们要改变人类中心论的观点,从自然的使用者、破坏者,成为自然的看护者。所以,我们应该像对待母亲一样去对待大自然,像尊重母亲一样去尊重大自然,只有这样,人类才不会背弃自然的任性行为中走向毁灭。五、培养良好的心态。生态环保的改善,关键在我们以良好的心态对待自然。我们要以感恩心,感恩大自然的馈赠;以尊重心,尊重自然的发展规律;以爱心,来爱大自然,珍惜大自然,就像大自然给予人类无条件,无穷无尽的爱。慈与悲,就是爱心的升华,是对自然最有力的保护措施,也是实现人间净土的力量。
    学习了这课以后,我对环保有了深层的认识,虽然平时个人也有在提倡环保,比如:这次小组共修时,师兄们提到的节约用水,水的循环利用,我在家也是这样如洗菜淘米水浇花,洗衣服的水拖地冲厕所;节约用电,气温28℃以下不开空调;还有在自家小院里做绿化种植,发愿待长成后放室外阳台给有需要的人们;减少厨余,做环保酵素;绿色出行……但等等这些学习这一课以后才知道自己所做的那些环保是远远不够的,学习了这一课以后才知道我也是一个严重的垃圾制造者,是追求时尚的现代人,因为内心贪婪和欲望,使得我家衣柜里装着满满的衣物鞋包,一次性的东西没少使用,电子产品也没少更换,等等这些都是在消耗大自然资源,在制造垃圾……通过学习这一课我做了深刻的自我反省,自己真的认识到环保的意义吗?真的做到环保了吗?我这么做对得起子孙后代吗?通过这次学习我正确认识环保的意义,下定决心控制内心的欲望和贪婪,改变消费观念,积极调整心态,减少一切不必要的浪费,做到真正响应“保护环境,从我做起”,并为之去宣传影响别人一起重视环保,把所学的佛法智慧运用到生活中、环保里去,为我们的生存环境,环保贡献我的微薄之力!
    最后在此感恩各位辅导员师兄的默默付出,感恩各位师兄一起修学营造良好的学习氛围,感恩我们的济群导师和悟平师兄让我有当下殊胜的修学因缘!感恩
  • 群愿觉海 2018-12-08 22:28
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    【释禅苑】
    导师开示:治理环境问题的关键:一方面在于实际行动,一方面还在于治疗方案,在于采取的措施是治标还是治本。
    这些年身处寺院的我,对于这个环保的问题是身有体会,特别是在如何做好环保工作的治理上,更是深感不仅要治标,而且还要治本的不容易。
    我们都知道,要做好一件事情,是需要有个正确的思想理念引导,跟着这个正确理念,才能将行为做好。所以在治理环境问题,做好环保的这个事情上,如果周围的人没有这个环保意识,不懂得美好清净环境的重要性,要将环保做好,是非常不容易的。
    非常现实的例子,比如社会上的所谓的佛教信仰者,或者是带有民间迷信色彩的所谓的佛教虔诚佛弟子老太太们,他们本身没有具备环境环保意识的重要性,给寺院带来很大的环境污染问题。
    在这些民间宗教信仰者的角度而言,到寺院里就一定要燃放香花炮烛,数量是越多越好,香的味道是越浓越好,所有的这些都是对佛菩萨的一种恭敬的体现,却忽略了低质量香料所散发的有毒气体,金纸燃烧时四处飘散的粉末颗粒,大量蜡烛对寺院殿堂的危险性。
    整个的环境环保角度言,这已经是非常严重的环境污染了,但是从这些来寺院礼拜的信仰者而言,因为缺乏环境环保意识,就完全没有意识到自己的行为所带来的不良影响,又因为对佛教信仰没有正确认识,更是不知道如理如法地恭敬供养三宝是如何体现的,在这样的一种环境氛围下,要维护环境的清净,是非常艰辛不易的。
    针对这样的情况,要将环境环保事业做起来,就必须有一个长远的改革理念引导,再加上一套可实施的行为。这就是必须先对这些信仰者宣扬环境保护的重要性,让大众都有共同的意识感,才能齐心协力的将以往的对环境造成严重伤害的行为停止了,并且有意识地进行更加正向的环境保护。
    三宝加被,随着政府,佛协对整个寺院安全的重视,提倡文明敬香,环保点烛,因缘的和合,寺院就开始对殿堂外在的金纸燃烧及炮烛燃放开始进行引导,进而落实到殿堂内明火不入殿,在实施这些环境保护的整改措施中所遇到的困难是不言而喻的,老太太也不愿意接受不烧金纸,认为无金纸先人就会没有经济使用,也有社会的民间信仰者,认为不燃放鞭炮,对所求之事会不够吉祥圆满,种种的错误知见在一个环境保护的实施下呈现无遗,这些愚痴的思想也透露出了他们内心对佛法的无知,更是暗示着无法清扫他们内习的迷信色彩。
    在整个的环境保护实施过程中,我们是采取双管齐下的方法,一方面在初一十五固定的日子,宣扬佛陀的正法,令来寺院的礼拜者慢慢地接受吸收到正确的佛教理论,另一方面从行为上引导社会大众信仰者对香花炮烛的燃放。虽然整个过程非常的不容易,直至今天还是会有人不明白为何寺院不允许明火进殿,不允许燃烧金纸,但是总体上,还有部分正信的佛弟子积极响应,致力于整个环境的保护工作。
    透过对环境保护工作的实施,令我更加深刻意识到佛陀教法的伟大,也体会到了修行的不易,更是深信佛陀所教导的“修行在于修心”,心是一切的来源,行善或作恶都来自于心的支配。所以我们要做好环境保护,要做到不仅治标还要治本,对心灵的健康引导是不可缺少的。“心净则国土净,心染则国土染“,如果大众心中的贪嗔痴还在,对环境造成的伤害就只会增多,不会减少,所以我们希望拥有清净,安定的世界,就必须先净化心灵,透过正知正见引导心灵,断除错误知见,如此才能从源头上做到真正的环境保护。
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