“千手千眼,大慈大悲”,对这句话末学可说是非常熟悉,几乎天天口念耳闻。但对其中表法的理解,就有些差强人意了。导師告诉我们,“大”是无限的,包含一切众生。如果还有一个众生是你不愿起慈悲心的,就不能称大慈大悲。“千手千眼“,是一种象征意义,代表观世音菩萨以种种方便接引众生。但在此之前,末学的认知仅停留在菩萨很慈悲,且长着一千个手,一千只眼。
  唐朝韩愈《调张籍》诗云:“蚍蜉撼大树,可笑不自量”。比喻其力量很小,而还妄想用微不足道的力量动摇破坏强大的事物,不自量力。可如今末学不止一次听同修们说,某建筑要坍塌了,房梁和柱子全被蚂蚁盗空。是的,一只蚂蚁也许憾不动大树,可千万只聚集一起呢?曾记得小时候第一次拔河比赛時,老師告诉我们要大伙团结一致,劲往一处使,这样才会赢,结果是屡试不爽。
  进入三级修学,核心就是点亮心灯和传播智慧。导師告诉我们,只有点亮自己生命内在的觉醒心灯,才能灯灯相续,点亮他人。但世间有各行各业,不同行业有各自的特点和接受方式,这样就需要量身定做,以适合此人、此地、此時的方式来接引他们。这不是靠几个人做得起来的,而是需要我们团结一致共同参与。只要发心,我们每个人都可以成为覌音菩萨的一个手、一只眼。
  导師多次在书中提到:今天这个社会,虽然科技日益发达,但人对自己的迷失也越来越深,欲望空前膨胀。这种被纵容的渴求和执著,又带来种种不良情绪和烦恼,形成迷惑的生命泥潭,使我们深陷其中,难以自拔。在物欲的肆意冲击下,世界变得日益喧嚣,人心也变得越发浮躁、混乱和不堪。前几天新闻说:一男子将七十多岁高龄的瘫痪母亲给活埋了,民警去挖掘的中途还听见呼救声。这骇人听闻的事件,真的令人深思,究竟是什么造成了人们如今这种丧心病狂的扭曲心理?
  佛法智慧的作用就在于改善心智,造就健康人格,让科学技术得到安全并合理的使用。所以传播智慧不仅是个人的需要,也是佛教、社会的需要。《普贤行愿品》中说:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果”。导師的智慧和慈悲,不正是体现于此吗!为了当今的学人,为了更多的众生闻到佛法,走向觉醒。导師以几十年出家和弘法的经验创建了三级修学两套模式。三级修学没有什么权力中心,只是为大众服务,方便大众,是以大众为中心的服务机制。
  作为三级修学的学员,我们既然感受到了佛法带来的利益,那么我们就有责任和义务把这份利益传递出去,让更多人受益,传承诸佛菩萨、祖師大德、导師的这份无我利他的精神,引导人们走上生命觉醒之道。同時还要如导師所说:不要过分张扬,更不可有团体我执和优越感,以及任何对立之心。只需默默地尽自身力量,为社会做一些事,尽己所能做好覌音菩萨的一个手,一只眼。