清明节即将临近。在这个特殊的时节里,我领到了企业职工工会发放的一张面包券,故事也由此展开。
  转眼来到这家企业也快两年了,在这个并不算长的日子里,不仅是我,企业也有了不小的调整。人事上的变动,使得从未在传统佳节发放慰问关爱的职工工会有了新举措,这原本应该是一件令人庆幸的事。事实上,也的确如此,一次、二次、三次……随着时间的推移,原本对企业的那份归属感,或者说因得到满足而带来的欢喜感,逐渐转变成了一种习惯心理,觉得一切都是理所应当的。虽然嘴上没有说,但内心不再起任何正向的波动。
  可能对每个人来说,都或许经历过,好像也并不值得提及。但当我今天再次拿到时,我不但没有觉得正常,内心反而还生起了嗔恨。因为原本都是比较知名的品牌,到哪里都可以兑换,而这一次的品牌太冷门了,家附近都还没有,门店几乎都在市区外围,心中冒出的第一个念头就是“有暗箱操作,拿回扣了”。也就是在这个念头生起的同时,我也想到了导师的开示:“凡夫心的劣根性就是会寻找与自身相应的所缘境。”
  那我的内心是这样的吗?我走在路上,不断地反思自己,发现的确如此。其实我并不高尚,只是我没有机会,我手中没有与之匹配的权力。为何如此说呢?因为在我所处的岗位上,同样也会有乙方单位过节的打点打点,毕竟县官不如现管嘛!我会有,那上面可想而知。
  而我内心所产生的这种烦恼情绪,一方面源于固有的设定与主观判断被打破而来的无法立刻接纳。另一方面也折射出我内心阴暗的一面。就像导师所说:“每种境界都是我内心投射的影像。我有什么样的心,就会呈现什么样的世界。凡夫因为劣根性特别多,烦恼特别多,看到的世界自然充满着不清净。”
  我记得苏东坡和佛印禅师也有类似的故事。苏东坡说,他看佛印禅师坐在那里像堆牛粪;佛印禅师却说,我看你坐着像尊佛。苏东坡听了很得意。后来家人对他说:这是因为你心中有牛粪,所以才看到牛粪;禅师心中有佛,看到什么都是佛。我觉得这个公案也很好地反映出我自身的问题。
  当我带着这种思考,再回过头去反思周一看导师开示时的那种状态——当我听到导师又再老生常谈、翻来覆去的话语时,那种寻过之心立刻生起。可能也是因为近期心行比较稳定,察觉到后就进行了两天的调整。带着为什么要这么讲的思考,聆听了三遍导师开示后,我头一次体会到带着问题学习法义的不同。这并不是外在行为上去翻阅辅助材料,带个问题找答案,而是向内探寻不同心态下观听法义的不同。当我带着这种心去求法义时,当我把来龙去脉梳理清楚时,内心的法喜油然而生。我不由自主地笑了,浑身上下毛孔舒展,有一股舒服的感觉袭来,真是一种特别美妙的感受。
  一张并不起眼的面包券,也让我体会到在修学过程中,最初阶段的习惯养成尤为关键。如果这个阶段没有做好的话,随着修学深入,就可能在内心形成一种疲厌心理,就像俗话说的“老油条”,最终导致无法将导师所说的法如实接受,法不入心。所以对自身当下拥有的都应该心存感恩,对导师的教诲要常记于心,“励力珍持,勿以妄念违背而失坏之”。