班上的学员提出一个问题:家人要陪伴,修学、做义工又要花时间,感觉这两者不能很好地平衡。一位男师兄说,老婆对他周末不在家很抱怨。一位女师兄说,老公希望她能在家里陪着他一起喝喝茶,聊聊天。一个下午在一起,所有家务活老公都愿意干,只要有老婆陪着。还有一个师兄说,陪伴是最长情的告白,就是要多陪家人。
  怎么解决?我说,要用正见来重新审视我们的人生。“陪伴是最长情的告白”,听着很对,但这是正见吗?仔细想想,为了要这种所谓的陪伴,放弃修学,貌似现在很恩爱,但当死亡到来,不得不面临分离的时候,又会有什么样的结果呢?贪著,导致痛苦,会堕入三恶道;没有人生方向,会随业流转。这是我们想要的幸福人生吗?
  在学佛之前,我也喜欢双休日,在家里晒晒太阳,喝喝茶,看看书。同喜班的时候,每周出来修学不请假,似乎就已经很不错了。而现在,到了同修班,周末基本上有一天半的时间是在做义工或者修学。随着修学的进展,感觉这是很自然的事。导师说过,人会选择自己认为最重要的事情去做。
  为什么我会做出这样的改变?简单来说,就是佛法那么好,知道的人那么少,需要自己精进修学,同时也希望尽自己所能传播佛法。心有能动性,也具有选择性,选择什么是由我的观念决定的。我想学佛所言,行佛所行,那就不能在家享受安逸。那样的话,会带来贪著,最后走向的生命状态就是堕入三恶道。天人很享福,最终福报享尽还是会堕入三恶道,根本谈不上能解脱,更不能成佛。
  其次,做义工时,会遇到很多优秀师兄,有时候仅只言片语,也会让我很受触动,自然而然地就会向他们学习。记得妙波师兄说过一句话:双休日也不在家吃饭。平时上班在单位吃,双休日不是在做义工就是在修学,也没有时间在家做饭。记得有一次想邀请慧予师兄参加半天的小组活动,午饭后结束,问她是否能参加?师兄回复说,双休日只有周六上午有一点点空,但也需在中午前回来。后来,我知道她带了3个班,很感叹。再后来,听说还有师兄带过12个班,三级修学有这么多的优秀榜样,真可谓人外有人,天外有天人,我要向他们学习。有一句话叫“比你优秀的人比你还努力”,那我还有什么理由周末一定要留时间给自己呢?
  我也曾收到过家人这样一句问话:你今天在忙什么?这句话让我反思:这句话的起因是什么?我认识到,自己对不学佛的另外一半不愿多谈所学的东西,是因为感觉谈不清楚,或者感觉对方听不懂。久而久之,对方自然对我无法理解,剩下的就是提出需要——时间上的陪伴,人在身边的陪伴。
  关于如何为家人提供最好的陪伴,我意识到:第一,要有告知的责任意识。现在我会提前告知我要去哪里,去干嘛。我会把好的文章分享给家人,会把活动海报转发给家人,会把我参与活动的现场照片发给家人。现在,家人基本已认可我学佛了。他们说得最多的一句话就是:你去忙吧。
  第二,在家要有做牛做马,为家人服务的意识。慧予师兄说过,在家的时候,就要做牛做马。因为自己双休日出来,照顾不到家里,都是家人在做家务。家人支持你出来修学,他们也是有承担的。所以在家的时候,就要去尽全力、全心全意为家人服务。
  第三,明白对方的需求,并且给予真正的关注。家人对自己提出陪伴的需求,表面上是需要陪在身边,实际上是希望得到理解和关注。我要做的,就是要理解对方,理解他为什么会提出这个需求,找到原因。同时,也要让对方理解我,知道我在做什么,我在学什么,我有什么想法,我有什么改变。我们可以把学到的内容中特别有感受的部分与家人分享。
  如果心灵达不到互相理解和陪伴,就如那句话所言:最遥远的距离是我和你面对面,但各自拿着手机,各自在自己的世界里。所以,只有生命品质的共同提升,才是最好的陪伴。