――《略论》请转-法-轮支等的引导

  《略论》修学课之十九课,修学内容:第五加行七支供之请转-法-轮支、请佛住世支、回向支,第六加行三事求加等,帮助迅速积累资粮并使所修功德增长无尽。
  请转-法-轮支,要清楚法为何要请:法要应请而说,是为表示对法的尊重,帮助我们端正求法心态。众生在无明黑暗中轮回,非常痛苦,所以我们要代一切众生请法。
  如何请转-法-轮:十方刹土一切诸佛最初证得菩提时,我发愿化身和诸佛同等的数量,在每尊佛前都有一个我,长跪佛前,殷勤祈请佛陀说法。请求善知识说法,创造条件帮助他人学法,用各种方式让佛法在世间流传,都属于请转-法-轮。
  请佛住世支:要清楚为何要请佛菩萨住世?如果没有佛菩萨住世,众生就闻不到佛法。唯有高僧大德弘法布教,佛法才能薪火相传,广利人天。请佛住世,是为世间树立觉醒的典范。
  如何请佛住世:十方诸佛将要示现涅槃时,我发愿化身为和诸佛如来同等的数量,在每尊佛陀前都有一个我,殷勤劝请佛陀住世。高僧大德示病或将入灭时,我们要广行放生、诵经等善事,祈愿他们继续住世。
  回向支:要清楚回向的意义,回向就是把我们所修的功德指向一个目标。做事前先要发愿,做完之后要回向。回向其实就是巩固修行的成果。随着回向内容的不同,会把有限的成果转化成无限。
  具体如何修习回向?以猛利心将我们修习的所有善根都要回向一切众生,这也在为自己培植无上菩提之因。
  三事求加:灭除颠倒心、生起正清净心、摧伏一切内外障难。
  本课修学内容较多,导师还补充说明了学佛者做事的准则:第一,用好的心态去做,即发心利益一切众生。第二,在做的过程中尽心去做。如果达到这两个条件,不管结果如何,你做得都是圆满的。
  如何将这些内容串联起来呢?我想引导师兄们首先要认清生命的现状。如果没有佛法,如果没有三级修学有效的引导、良好的修学氛围,自己的生命状态将会是低级轮回,处于无明、痛苦中。应清晰自己是重病患者的生命现状。否则佛法再好与我有什么关系?就不会生起请转-法-轮、请佛住世、回向和三事求加之心。要引导大家生起对佛法的渴求之心,明确佛法对改善生命的重要性。
  班级交流当天正好是教师节,随喜师兄们对导师、对佛陀,对佛法于我们生命的重要性能生起强烈的感恩心。师兄们表示要多观修轮回之苦,应对三宝生起稀有难得之心,认识到修学佛法的必要性,检讨自己修学的懈怠、麻木之心。认识到座上观修、定课帮助我们积集资粮的重要性。座下要积极参与义工行,帮助他人创造修学佛法的因缘。
  检讨之前没有至诚以普贤行愿回向,回向没有力量。坚定了修习定课的信心。在观想修习中,弱化了我执,打开了心量。认识到要不断熟悉七支供的内涵,观修才会有力量。认识到诸佛菩萨一直都在加持我们,生起皈依之心。
  多位师兄对导师开示的学佛者做事的准则非常认同。认识到正确发心的重要性,发心比做事技巧更重要,发心贯穿着整个修行。有的检讨自己的义工行以完成任务的心态做事,以积累资粮为目的。
  正好最近正在进行辅助员选拔报名。在互动讨论时,我就提出讨论的问题:结合当期法义,如何认识承担辅导义工的意义?自己准备报名参加辅助员选拔了吗?如果没有,是什么原因?
  引导师兄们正确认识辅导义工的定位:是分享者,学习者,服务者,辅助者,不是老师。认识到每个佛弟子都有请转-法-轮、请佛住世的责任,引导他人修学佛法功德最大。建立承担辅导义工正确的发心。针对性解除错误设定,如觉得八步骤用不好,担心理解法义不准确等。认识到要发心利他,尽心去做,不执著选拔结果。通过师兄们良好的互动,调动起承担辅导义工的积极性。由此现场马上有几位师兄决定一起报名参加辅助员选拔。非常随喜师兄们!