工作之余,我喜欢读书。中国及世界历史,中外著名文学,中国传统文化如《老子》《论语》《庄子》等方面的书读得比较多。
  读《老子》时,我知道了有一种力量叫“道”;读《乔达摩·悉达多》时,我知道了世界上有一种追求叫“信仰”;在喜马拉雅收听复旦大学陈果教授的课程《人生果然不同》中,我知道了有一种生命状态叫“明心见性”。我在网站搜索如何才能“明心见性”,结果找到了济群法师及三级修学。于是,我毅然申请加入三级修学,从参加读书会开始,一步步成为了一名三级修学的学员。
  我是一名中学教师,教师的职责是教书育人。由于职业习惯,我能敏锐地看出别人的优缺点,并且爱较真、爱争论对错。这些习惯使我在生活中经常处于剑拔弩张的状态。我家先生经常这样说我:“俺媳妇儿哪儿都好,就是脾气不好”。
  暴脾气的我,进入三级修学后,学习的第一课,就是要求每一位学员遵守“口和无诤”原则,即“不应非议其他道友的学修情况,或以任何理由诽谤、排挤、取笑他人。”
  刚开始学习时,为了遵守这一原则,我虽然心里看不惯,但仍强忍着不表达出来。今天回过头来看,当初这个忍耐阶段着实不容易,但很有必要。
  随着修学的深入,我学到了“检讨自己不足,随喜他人功德”。刚接触这句话时,我就是想不通:我为人师表,这么多年了,都是检讨他人不足,随喜自己的功德。难道是我做错了吗?
  为了检验这句话是否正确,我开始观照自己的身、语、意。
  首先觉察到——当我遇到是非时,首先是指责别人。这是典型的不遵守“口和无诤”原则,是我的错。
  其次觉察到——我指责别人,其实是在发泄我的负面情绪。但情绪发泄后,一般会引起更多的人我是非,让我再次处于剑拔弩张的状态。这样的恶性循环,害人害己,这当然是我的错。
  通过这样的反复观照,我知道了——“检讨自己不足,随喜他人功德”这句话是对的。
  于是,我就发誓:严格遵守“口和无诤”原则,不惹人我是非。若不幸遇到是非,首先要检讨自己哪里做得不好。在自我检讨中,我发现自己不够慈悲、不够智慧,语言也不够调柔,我需要提升自己的生命品质。如何提升自己的生命品质呢?唯有更加努力地学习智慧文化,并把学到的智慧文化落实于心行,修正自己的身、语、意。在修学过程中,我逐渐认识到,每一个人都有缺点。我还发现,每个人的每个缺点背后,都有一段苦难的历史。哎!他一路走得这么辛苦,我怎么忍心再对他评头论足,让他雪上加霜呢?
  修学前,我是站在旁观者的角度看待人和事。结果就是,我经常对人和事冷嘲热讽。如今,我站在他人的立场看待人和事,让我有了更多的理解和包容。最近老爸这样说我,“学佛就是不赖。学佛这一年,我看俺妮儿有变化,不爱发脾气了,能和我好好说话了。”
  家人看到了我的改变,更加支持我参加修学和义工行。我每周需要两个晚上出去参加现场共修,这两天内,我家先生就义不容辞地承担起了辅导儿子作业的任务。我周末参加义工行,父母也乐呵呵地帮忙接送儿子上兴趣班。
  此时,我想起了净婴师兄在三级修学说明会上说过的话,“谁也不比谁笨两分钟,没有利益的事谁去干呢?”我看修行是有利益的事,而且是自利利他的事,值得去干。
  再次恭喜大家今天正式成为三级修学的一名学员!愿我们在菩提路上同愿同行!