缘起:
  之前写过一篇《如何使用<略论>修学辅助材料》的辅导札记,是讲每天如何修学《略论》的。有同学问我:同喜班是否可以按这个方法来做?我觉得同喜班的修学内容,没有《略论》这么复杂,同喜班的修学方法要比《略论》的修学方法简单。
  正好有个分享的机缘,就按照同喜班的课程特点,结合《同喜班修学辅助材料》、八步三禅的运用,梳理了一下同喜班的修学方法,仅供同学们参考。

导图

  一、第一天:
  (一)阅读【学前思考】:认真思考问题,把现在的认识写下来,以便学习后做对比。
  (二)阅读【修学内容】:明确修学内容,知道本周的修学范围。
  (三)阅读【修学标准】:了解修学标准,要求要达到三遍及以上。
  (四)第一遍泛读法义(八步骤的第一步):
  1、阅读目录的标题:初步思维目录标题之间的关系,明确学习的理路。
  2、阅读法义内容:了解法义的大概内容、整体框架结构。
  二、第二天(八步骤的第二步):
  1、细读第二遍法义:写出段落大意,根据段落大意划分出章节,再写出章节的大意。
  2、理出整体的框架:要做到完整、准确地理解法义,就要完全遵照导师讲解的理路来梳理。要学习导师的思维方式,调整自己的认知和思维模式,而不是按照自己认为重要的内容来梳理法义。如果按照自认为重要的来梳理的话,还是没有跳出原有的认知和思维模式,还是在原有的学习习惯里,这一点特别重要。而且导师讲解的理路,逻辑性特别强,特别适合做观察修,这里就要为后面做观察修打好基础。
  三、第三天(八步骤的第二步):
  (一)做出思维导图或提纲,根据理出来的整体框架做出导图或提纲,这里提倡大家做导图。因为我们的大脑喜欢图像,会很快记住图像,文字的记忆效果不如图像的记忆效果。
  (二)第三遍阅读:
  1、完善导图,查缺补漏。
  2、再一次思维目录标题,是否能理解标题之间的逻辑关系。这里是训练自己的逻辑思维能力。
  四、第四天(八步骤的第三、四步):观念的禅修
  (一)提取理论正见:法义主要说明什么问题 ,通过几个方面说明的,也就是中心思想(第三步的理论正见)。
  (二)得出事实正见:
  1、结合自己和他人的生活经验,或者周围的环境,来观察佛法讲的是否有道理。直至确认佛法讲的是正确的,达到心悦诚服的确信(第三步的事实正见)。
  2、如果结合不起来,可以借助辅助材料里面的问题,带着自己的以往经验去观察和思考,佛法讲的是否有道理。直至确认佛法讲的是正确的,达到心悦诚服的确信(第三步的事实正见)。
  (三)回答修学思考题:对照法义结合思考题来做深入思考(第四步)
  1、观察接受佛法正见的利益:思维按照佛法正见这样做的利益有哪些?
  2、观察不接受佛法正见的过患:思维按照原有的习惯,会有哪些过患?
  3、建立起来正确的观念:我要怎么做?并不断忆念佛法正见,安住在佛法正见中,时间越久越好,让内心源源不断地产生力量,直至替换掉原有的错误观念,完成观念的改变。
  五、小组交流:
  1、利用修学思考题的引导,和同学们在法义理解上互相碰撞,达到对法义完整、准确、透彻的理解。
  2、在和同学们共同分享修学思考题时,加深观察修和安住修。
  六、第五天到第六天(小组交流之后,大班交流前):
  (一)观念的禅修(一~四步):
  1、第四遍及以上阅读法义,跟着导师一起做观察和思维。
  2、并时时忆念本期佛法正见。
  (二)心态的禅修(五~六步):
  1、在不断忆念法义时,就会从佛法的角度重新来看待生活中的问题,从而使佛法正见在生活中运用起来(第五步)。
  2、每天还可以对照心行检验,观察自己的心行是否达标,差距在哪里,如何继续调整,直到完成心态的改变(五~六步)。
  *心态的改变不是一周就能改变的,需要长期的积累和训练。
  (三)生命品质的禅修(七~八步):
  观念的禅修和心态的禅修不断重复和巩固,生命品质就会得到提升。第七步是舍凡夫心的过程,第八步是成就佛菩萨品质的过程。所以生命品质,也是要靠长期的积累和训练才能完成的。
  七、班级交流:
  (一)和同学们分享自己在这一周内的修学成果:和之前学前思考写下来的内容对照,修学后的观念和心行的改变,把改变的过程分享给大家,或者在理解或运用中有疑问的地方也可以提出来。
  (二)聆听同学们分享,吸收同学们的修学经验。
  (三)在讨论环节,在辅导员带领下,同学们的分享碰撞中,自己能得到更高的提升。
  (四)对照心行检验,检验自己的心行是否达标,差距在哪里,如何继续调整。
  八、说明:
  时间的划分仅供大家参考,大家可以根据自己的实际情况进行调整。
  本次分享的修学方法仅适合于有法义的修学内容,不包括只有视频的修学内容。