最近觉察到我需要切实调整自己的学习方法了。应由一种自由散慢,贪著的学习心态,转变为一门深入、精进落实的学习心态,特记录下自己觉察和调整的过程,供师兄们参考。
  从最近觉察到自己的几个心念说起:
  ①更为注重学习的量:觉得量就代表精进努力,很重要,能让自己不焦虑,变得更好。与此同时,内心认为“没有看书,只是思考”的过程不是真正的学习过程,会有所排斥;
  ②过去很少留出专门的思考时间:最近半年开始调整,但仍然不习惯,可能背后会有一些念头,觉得这个时候自己在休息,没有一直精进努力,怎么能这样呢?
  ③感觉自己学了一遍就算学过了,不喜欢深入反复地去学一个东西【特别是对于世间法】。
  ④总是有一种想要多看书的想法【贪念:数量】,背后有一种抓取的感觉。
  ⑤过去对与学习工作相关的事情更是这样,看了一大堆书,比如儒家、道家、稻盛和夫、管理等等,花了很多时间,结果现在基本快忘光了,效果很有限。而这样的投入可能有一年多的时间,如果将这段时间放在深度学习和转化上,真可以起到很大的效果,这个过程的确有点可惜,虽说这个过程或许也是自己成长需要面对的。
  总结思考:
  以后不能再这样了,但目前来看,过去学习的贪念和串习力量仍然非常强大,这就需要去觉察和调整,我表面的精进和努力到底是来自于贪念,来自于一种知识的堆积,或是自以为学过的舒适感,还是真正善的积累呢?
  我难道还要让自己越来越焦虑,越来越复杂吗?难道还要继续强化我的这份贪念吗?还要随着这样的凡夫心走吗?这样我会去向何方,我真的要这么傻吗?
  本来可以更简单,更自在,更高效地活着啊!我一定要改变自己的价值观和学习方法,一定要,一定要,一定要改变,这种调整本身也是调心的过程。

一、过去学习文化知识形成的学习方法

  【注重指标】注重学习的量,觉得看得多就说明自己努力,学得多,效果就好。
  【深浅】快速地看,肤浅地学,一般会跳着看,很难一本书看多遍。
  【是否消化】和自身的结合有限,就是一股脑地往自己脑子里面装,觉得装得越多,自己越厉害,没有过多考虑过如何转化的问题。
  【种类】过去看的书偏重于外在层面的,比如,如何提升工作技能、经济管理、互联网等,偏重于我需要如何更好地去获得更多外在的成就,比如金钱、名声等。
  【串习】总是倾向于多看、快看,来缓解自己的焦虑或解决问题,不管在学习世间法还是佛法的过程中都会出现这个问题,这说明“【量】代表【精进】,代表【效果】”的观念在我的心中很有力量,很深刻。而这个观念让我陷入一个恶性循环中,希望利用“多看书”解决问题,没有时间一门深入和消化,结果反而更焦虑,进一步还希望通过快速多看解决问题,结果进一步焦虑……

二、这样看书带来的影响

  书的量实在太多,而时间有限,想要看的太多,却没有办法看完,特别是现在更新换代快,需要快速学习,这个时候就感觉时间不够用,很焦虑。
  看了很多记不住,感觉对于自身帮助有限,很快就忘了,结果就更焦虑,于是选择学更多的东西,陷入一种恶性循环中。
  看的量很大,但其中有很多东西和现在根本不相关,或者没有能力消化,结果投入了时间,却做了无用功。
  不知道这个阶段看什么,也不知道如何转化到自己身上。
  光靠知识储备已经不能成为竞争力了,因为那些东西,电脑一查就有,若只是让自己变成一个图书存储器是没有竞争力的,况且我也记不住啊,但怎么转化、消化?貌似自己也有点不知道怎么做。
  恶性循环的焦虑中......
  学习佛法没有深度,成了背着药囊的傻瓜!
  没办法一门深入、不攀缘,控制不住自己。
  感觉自己需要看的很多,更焦虑,其实不必看那么多,只要深入可以学得更简单。
  这其实是一种消极、忙乱的学习方式,并不是真正有效的学习。

三、我应该如何调整学习方法

  【调整自己的学习价值观、因果观“认识”】并不是看的越多,学的量越多,效果就越好,这个价值观是错误的。不管是世间法还是佛法,其实都如此,不在于学了很多,而在于落实到内心的有多少,转化的有多少,能运用起来的有多少,这个才是根本。而这需要经过观察修来调整自己的认识和观念,是重要的基础;
  【何为竞争力】什么才是真正的竞争力?根本在于我内心有多少东西。这在当下更为明显,比如现在的竞争力绝不在于我看了多少书,拥有多大的书库,背会了多少东西,那些过去还可以算是竞争力,因为可能有学问就比别人强。但现在呢,肯定不是,那些知识去图书馆或网上一搜索就有,根本不能成为竞争力。真正的竞争力在于转化能力的强弱,因为我这样可以更快速有效地吸取养分;真正的竞争力在于我当下内心有多少积累,这才是根本竞争力。这个标准千万不要搞错了。
  【通过深度阅读让自己不必看过多的书】
  【通过学习内在究竟智慧,让自己不必看过多的差别相知识,这样可以让自己变得简单】
  【注意学习“学习方法本身”,这个决定着转化效率,其中八步骤方法适用于所有】
  【提升自己的理性思维、逻辑思考能力】
  【落实态度模式:真诚、认真、老实,一门深入】
  【思维过去方法的巨大过患】
  【在串习不断复发的过程中调整和重复】
  【思维我表面看很多书背后的贪心,思维过患,认识到这并不是真正的精进,而是一种凡夫心的张扬,于外在内在都没有好处,只有过患】
  【认识到佛法中教法和证法的划分,认识到如理思维、消化的过程是学习和精进,而且非常关键,并不是只有看书、看视频的时候才是精进,我每天必须留出一段思考消化的时间,否则就是堆积知识,一点也进不去,那样就什么也得不到,前面的努力也白搭了,这是一种非常消极的学习,是没有意义的】
  最后用导师开示的一段话作为一种自我提醒吧:
  【有适当的空闲时间自由思考】
  真正的学问,要以自己的生命去感悟。不是为了应付什么,而是自由、自发地学习。同时,心中不能有任何成见,观念中不能有任何框框套套。对一个领域的学习,除了掌握一些该学科必要的知识,读几本经典性的原著之外,应该有更多的空闲时间,对该学科的重要问题作自由思考。