学到现在,越来越认识到态度方法的重要性。如果不正确,不管学多少、学多久,都还是在自己的感觉里打转,永远都是背道而驰,连法的门都找不到,更谈不上改变了。不是佛法没用,而是自己所用的根本就不是佛法,还是贪嗔痴。
  那我的学习方法正确吗?通过学习,我才发现,原来自己表面上精进地学习八步三禅、十八字方针,实际上都是在用自己的方式学。我相信并且习惯用自己的方式学。我的学习方法的特点是什么?就是不真诚、不认真、不老实。
  真诚、认真、老实,简短的六个字,随着修学的深入,越发认识到这里面所蕴含的大智慧。按照导师开示,我重新审视了自己的学习方式,从第一步态度模式开始。
  首先,自己在学习法义前,所做的前行是很形式的、不走心的。害怕时间花多了,想赶紧进入修学状态,没有真诚地检讨自己的不足,我的心是闭塞的,没有清空开放。学一学,听一听,以至于表面看起来“精进”无比,实际上法义漏掉的漏掉,变味的变味,用不起来,与自己关系不大。多看几遍之后,不仅没有更加完整、准确、透彻地理解到导师要告诉我的正见,反而感到无比的疲软、烦闷,以至于到后面完全听不进去。时间也用了,精力也花了,效果却不尽如人意。
  所以修行要按照导师教授的方法,一步一步踏踏实实地走扎实。自修的时候,应该是带着真诚、认真、老实的态度来学习。如何建立?首先是病者想,真诚地认识到自己的不足。那我原来是怎么做的?老生常谈我是轮回中的病患者,口号是喊出来了,可我心里真的是这么认为的吗?真诚地问问自己,其实力量是很弱的。
  以法为镜,真诚检讨自己:对境现前时,我能做到不贪不嗔不痴吗?死亡随时都有可能来临,我能把握自己的生命走向吗?我所拥有的、执著的一切在死亡面前有用吗?一连串问下来,看到自己是多么的无知无明,真诚地认识到佛法是药物,法师是医生,调动起我要依止导师,要用佛法智慧改变自己的念头。那么,在接下来的学习中才会把原有的观念放弃,心才会格外地专注,慢慢与法连接。
  我这才明白导师为什么要给我们说态度模式和理解、接受、运用的关系,因为我们原有的心被贪嗔痴装得满满的,没有空间来接受清净的法,表现出来的就是不真诚、不认真、不老实,就谈不上理解、接受、运用,更谈不上改变了。所以态度模式是修学的前提。
  具体如何修学?八步三禅,是厉害的武器,但有段时间看到这个内心就害怕,因为自己不会用。多学了几遍后,慢慢找到自己的症结。
  以前很多时候,学完一期法义,甚至不知道导师到底要告诉我们什么,碰到一个相应的点,就以为这是所有的内容,内心就满足了。学到现在,明白我们的生命只有解决了终极问题才会有出路,要从迷惑走向解脱,就必须对法义有完整、准确、透彻的理解。
  以前自己往往把三遍当成一个满分标准,三遍达标,就无心再学习,实际这只是“及格”线。时时观察自己内心,我对导师所说的法,理解得完整吗?准确吗?透彻吗?答案肯定是还没有。随着一遍又一遍地深入,会发现原来自己还是有很多忽略的地方,用起来就会有很多盲区,改变就会很少。
  所以凡夫心很狡猾,是不容易被忽悠的。只有学得完整、准确、透彻了,心里对佛法的道理心服口服了,才会舍得把自己原有的观念去掉,改用佛法的新观念。但不是佛法理论往脑袋里一装,我的观念就转变了。必须对理论正见掌握了,再进行观察:我原来的观念正确还是佛法所说的观念正确?慢慢替换原来的错误观念,学会用佛法正见解决现实人生问题。否则所学的就是知识,轻飘飘的,没有任何力量,生命系统就还是原来贪嗔痴掌控的运行模式,一点都没有改变。所以还是要老老实实按照八步骤,做好每一步,观念、心态、生命品质的改变才会是水到渠成。