自从辅导员换成慧渡师兄后,我发现我的修学状态有了很大的转变,心态观念也有了很显著的进步。
  一个月前的一次共修结束后,慧渡师兄建议我们改变以往的分享方式,把分享中的“我们”改成“我”。师兄告诉我们,之所以要这样做,是要改变我们的观念。因为在说到“我们”的时候,我们就会把分享的对象从个体变成群体,容易弱化自身存在的问题。若是更换成“我”,就会把矛头指向自己,明白所有的问题都是“我自己”造成的,观念就会发生根本的改变,从内心深处剖析自己问题的源头!
  一开始我还不太明白慧渡师兄的这片苦心,很奇怪,不过是改变一下称呼,就会有这么大的作用吗?但既然师兄说这能够有效改善我们的修学,那我就要努力去 做好!
  经过两次班级共修的分享之后,我突然发觉,自己分享的心态有所转变了。以前分享经常会引用“我们”,分享起来就没有太多注意自己。我会认为,其实这些问题大家都有,我只不过是其中一份子而已,也就不会太多去关注自己的问题。而当把“我们”更换成“我”之后,这个认识就被彻底颠覆了。我会思惟,是我有这些问题,如果不去改变它们,我就不能从根源上被治愈,就很难逃脱轮回的命运!
  我还发现,我开始不刻意避开自身问题了,会毫无保留地暴露自己的缺点。我也能虚心地接受师兄们对我的帮助,并能从内心深处去探索解决的方法。
  以前的修学态度是避重就轻,总是尽量弱化自身问题。觉得大家都这样,我也只不过受到影响才变成这样的,这就形成了一种推脱责任的态度。每当问题出现时,我会把这个问题大众化,自己躲在众人的身后:“你们看啊,并不是只有我一个人会这样哦!”也就是因为有这样的观点,我才没有把改变问题当成人生头等大事,才会认为我只是一个“受害者”而已。我害怕别人发现我的问题,会刻意地隐藏在内心。现在认识到,这样的修学是没有任何意义的,只会更加巩固贪嗔痴的堡垒。不敢公开自己的心念,更多的时候只知道找别人的问题,其实,自己早就已经成为贪嗔痴的奴隶了!
  佛法告诉我,凡夫最大的特点,就是贪嗔痴。我之所以修学佛法,就是要改变我的生命品质,把贪嗔痴转换成慈悲与智慧。要从根本上改变,先要从修学态度的转变开始。所以,把“我们”换成“我”,在很大程度上,就是让我去正视自身的问题,然后用佛法智慧把自己武装起来,把内心深处的贪嗔痴当成我的仇敌。也就是说,我要思惟,不是贪嗔痴消亡,就是我将彻底沉沦下去!
  同时,我发现,生活中的我也发生了变化。当贪嗔痴的念头出现时,我就会想,这不对,我要赶紧改变它。现在才知道,以前之所以不能从正面抵御贪嗔痴,就是因为认为大家都这样,我是被感染的,我只是受害者。但是这样做,只能让自己受到的伤害越来越大,还会不断削弱自己的信念。贪嗔痴在我身上展现的力量越大,我面对自身问题的机会也就越来越少!我还发现,我之所以经常和人产生争执,也是因为我在逃避问题,而这种逃避现实的状态,就是不敢去面对和承担!产生的后果就是贪嗔痴越来越强大,我离正知正见却渐行渐远了。
  修学佛法不是让我找别人的不足,而是寻找自身问题,然后从源头上将其铲除。只是一个简简单单的操作:把“我们”变成“我”,竟然让我的观念从狭小的空间里慢慢地伸展开出来,也去除了我内心深处的黑暗。正视问题,并去修正它们,这样的修学态度正是慧渡师兄带给我的。
  我不会再犹豫了,我清楚地认识到,贪嗔痴是我的仇敌,只有消灭了它们,我才能真正走上成佛之道!