小组共修要引导师兄们对法义进行完整、准确、透彻的理解。
  每位师兄要在小组共修前列提纲或画思维导图,并且要写出道理上的正见和事实上的正见,可以请师兄提前发到小组或者班级微信群里。所以我们在做完小组共修仪轨后,第一件事就是要问师兄们提纲做了没有,这时辅助员师兄可以带头分享一下自己做的提纲,其他师兄也都拿出来分享一下,这个分享差不多2分钟就完成了。如果师兄们没有列提纲,也不要对师兄们有太严重的批评。
  接下来,先要讨论法义提纲,然后再根据辅助材料一题一题地过。也就是先要对法义有一个宏观、整体的认识,避免根据辅助材料去找答案。对法义的理解过程最好在 1-1.5小时完成。
  接下来再花1-1.5小时进入后面第二大块内容,这块内容是二选一的,可以选择1个或者2个都做。
  第一个内容:当期法义如何用?或者某位师兄现实生活当中遇到什么问题?怎么用法义来帮助其解决?
  第二个内容:有什么问题?如何用法义来帮其解决?
  (说明:此方法来自于《学员手册》第16页,小组共修仪轨“小组共修的话题可适当广泛,包括修学或生活中遇到的疑惑、对法义的运用等,轻松活泼地进行沟通,但要掌握好节奏,避免闲谈。”这一部分常常会被忽略了。)
  希望大家能用至少1小时的时间,乃至于更多的时间进入后面这个板块。因为目前绝大多数的小组共修还是停留在第一个板块:过辅助材料的问题,并且把重点放在了“对《辅助材料》中的每个问题要逐条讨论”上,而且占用了大量的时间。为什么会占用大量的时间?其实就是因为我们自修没有做好,对法义内容不熟悉。如果这么做的时间长了,师兄们就逐渐不愿意来参加小组共修了,有师兄会感觉,这样的过程自己在家里也可以做。我们要明白,这样讨论的目的是后面“把握当期法义的脉络和重点”,但往往我们就进入到了题目里面,而把讨论的目的给忘记了。大家要把《学员手册》里这些话反复地读懂,并且反复地去领会。
  小组共修就是要分这么两个部分来做,不仅仅做前面一部分,还要进入到后面的部分,因为不进入后面的部分,小组共修时间长了以后就没吸引力了。刚开始因为是新班,让他来他不好意思不来,前面没有养成这种习惯,如果到了同修班还是这样,共修效果不好的话,出勤率也没法坚持了。有些师兄参加小组共修可能更多的是流于一种责任。我所分享的内容其实都来自于《学员手册》,现在同修班如果想调整,就要着重学《学员手册》。进入第二块是把大家拢在一起的关键,班级共修没有时间进行充分的讨论交流。
  小组共修的重点,首先是法义理解这一块,要达到的目的就是把握法义的脉络和重点。事实上,只要师兄们列了提纲或者画了思维导图,师兄们对脉络和重点就有一定的思考了;然后我们再根据辅助材料每个题目进行讨论。我们先讨论提纲,一是使法义更完整,一是使法义更准确、更透彻。而不是啥都没有做,然后跑到小组共修来找辅助材料的答案。这样做,效果就比较差了,时间一长就不来了,干吗来呢?而且发现,越是自修能力强的师兄越不愿意参加这样的小组共修,也许用小组共修来回路上的2小时,自己还可以多读2遍。
  小组共修进入第二个环节,我有什么问题请大家来解决,本身就是无我的呈现。很多人觉得把自己的问题说出来不好意思,“这是我的隐私哦”,现在引导大家这么去做,心就打开了,而且这个打开的过程本身就是修无我、弱化我执的过程。还不说用佛法来解决他的问题,只要他想着要打开,他的问题其实就解决一半了。
  这是一种引导,你有什么问题说出来,我们一起用法义帮你解决。这个过程暂时还不用和新班师兄讲原理,讲原理会把新班师兄们搞糊涂了。我现在和师兄们分享的是背后的原理,先鼓励师兄们分享出来,再看如何用佛法正见消除情绪。关键点不是要回答师兄们的问题,而是要引导师兄们如何去做。如果我们只是回答他的话,那他还没有办法去解决他的问题。这个引导的过程他就跳出自己的情绪了,否则他没有办法按照这个思路去做。
  帮助他解决问题,我们要清楚:首先要建立观念,要用佛法改变他的观念,再去看他的问题,让他完成情绪的化解。我们生活当中所有的问题,主要原因就是情绪,都是不良的情绪、恶性的情绪,这个其实就是八步骤从第一步到第五步。也就是说我们要进入到第五步。其实我们好多小组共修都是停留在第一、第二步上,就是说只做辅助材料找问题的答案,这就比较麻烦,连第三步都没到;这么做时间长了,小组共修有一部分师兄就会觉得没意思了。帮助他解决问题,其实也就是帮助他完成观念的改变,然后再用正确的观念去分析这个问题,这个过程当中就会化解情绪。