文│慧晨

  环境问题大家都知道,比如雾霾,比如最近朋友圈里传得比较多的海洋塑料袋对于水生物的危害等等。针对各种各样的环境问题,法师给了我们一个究竟的治本的方案,那就是从心出发,净化我们的内心:一是克服欲望和贪婪,一是改变幸福的观念。
  说我自己,曾经,我就像是书里所说的,没钱的时候想着有钱,有钱的时候望着更多钱,眼睛就盯着银行卡里的数字,每月就看着卡里数字的增增减减。望着旁边爱美丽的同事们,穿衣打扮买化妆品,追求外在的华美和靓丽,将外在的升级等同于自己的提升。可是,这些外在条件具足是否就能幸福了呢?
  看看自己的原生家庭,虽然随着年龄的增长,物质条件提升了很多,可是家人之间的争吵和矛盾不知如何止息。在这样的氛围里,自己无论如何也是开心不起来。回顾自己的过去,也会发现,外在条件的优越并不能带来内在的幸福。居住环境改善了,工作也还可以,工资也说得过去,可是情感上的一些波折就会导致内心陷入一片黑暗。虽外境看起来四平八稳,但内心却是这日子再也过不下去了的感觉。
  就像导师所说的,幸福离不开健康的心态、和睦的家庭和纯洁的情感,这些东西都需要我们用心去经营。而我们比较容易忽视,我们赖以生存的自然,其实也是幸福生活不可或缺的一环。而保护自然,就要从我们的内心入手,真正去除我们内心的贪婪和欲望。
  阅读法义,佛陀教给我们的对治欲望的方法是知足。这里有一段经文,和大家分享一下我刚开始读到的感受,以及深入思考之后的感受:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”刚开始读这句话,自然而然生起的想法和感受是:嗯,躺在地上,会很委屈痛苦,觉得安乐是阿Q精神吧。这是读到这句话的第一反应,但是觉察到了之后,肯定这就是自己一直以来的观念和想法,再去仔细品味。躺在地上,觉得内心苦,是在被外境所转。而躺在地上,内心依然安隐富足自在,代表着内心的成熟和自在。虽处天堂亦不称意,是内心的一种挣扎与所求。仔细品读才觉察到,经文想要传递给我们的,其实是要我们关注内在的富足安隐,当心不再造作向外索取,处处皆是富乐安隐之处。
  结合自己的实际,在修学之后,对生活的标准降低了很多,有时候走在路上会想,我还活着,有一份工作能照顾好自己,还能尽自己所能帮助他人,有闲暇来学佛,这就够了。也比较容易看到自己所拥有的东西而心生珍惜。回想之前,穿上新买的衣服、戴上新买的饰品后望着镜子里的自己,还是不知道为什么有说不出的不太喜欢,总觉得哪里不太舒服。而现在,不管自己是穿着朴素还是时尚,内心都不会再造作,不再觉得非得有外在的什么物品才满足。而是发自内心的轻松自在,也不再讨厌镜子里的自己。这是修学给我带来的精神层面的净化和转变。
  我也会在生活中注意一些细节,比如在楼下买水果蔬菜,会主动提出不需要塑料袋,自己拿上去就可以了。去超市现在也会随身带环保袋,之前是没有这个意识的,或者说有这个心并没有怎么去落实。现在这么去做,是想从自己做起,不浪费自己的福报,也不给自然添加额外的负担。日常生活中还有很多其他有利于环保的小细节,这里就不一一列举了。有心的话,我们可以做得其实有很多。
  当然,最根本的,也如导师所说,最根本的净化在于内心。自己对内心多了一份觉察,当内心贪心过盛的时候会自我检讨,及时调整。对于过分的贪欲会进行觉察和净化,这也是最根本的净化国土的方式。环保,不在外,在内。心净则国土净,心染则国土染。心安则天下安,心平则天下平。愿大家都能有一颗清净无染的心!