——记大班共修、庆生及书法慈善活动

文|妙永   图|妙永、郭亮

  在辅导员和班委师兄们的精心策划下,我们班定于6月3日在本人雨荷轩书法工作室进行周末大共修,并为三位师兄集体庆生,同时举办书法慈善活动。作为慈善班委义工的我,需担任两项活动的主持,真是无比殊胜的因缘!

  夏日的早晨,晴朗、清凉,大家满心欢喜,如约而至。师兄们一进门,就撸起袖子帮忙布置。不一会儿,一张大桌子上已摆好琳琅满目的茶点、水果、鲜花,还有诱人的蛋糕。瞬间,工作室变得更加温馨喜庆,连空气中都弥漫着法喜……

周末共修,爱由心生

  9点30分,班级共修准时开始。本课学习济群法师的《我的修学经历》。导师结合他几十年的修学心得、弘法经验,用深入浅出的方式为我们讲述佛法及修学的关键所在。佛法的重点不是在书本,也不是在寺院,而是在我们心性的修行。只有实现心的解脱,我们才能达成学佛的终极目标。其中,菩提心和空性见是佛法修行的两大内涵,要将个人所获得的解脱经验从自身延伸到大众,从而成就圆满的生命品质。
  和每一次共修一样,师兄们专注地梳理法义,真诚地分享心得感悟,法喜满满。

集体庆生,大爱传递

  随着共修结束,庆生会缓缓拉开序幕。师兄们收摄身心,端身正坐,庄严合唱院歌《处世梵》。感念父母养育之恩,师兄们一起至诚念诵《报父母恩咒》,读诵父母十大恩情。同时,更要感恩三级修学,感恩导师给我们指引觉醒、解脱之道。

  在欢腾热闹声中,三位寿星师兄戴上寿星帽,发表感言。师兄们沉浸在对父母的感恩中,同时也在思考如何运用佛法智慧,更有觉照地做好自己。
  平时爱分享、爱笑也爱哭的波姐师兄感慨说:自从进班后,眼泪变得不值钱了,容易心软,容易触景生情,动不动就流眼泪。学习佛法后,能以佛法甘露滋润、调柔自己的内心,生活变得云淡风轻,随意舒展。
  廖师兄说:身处这样的氛围,非常感动。记忆中,生日是特别神圣的日子。想起了小时候与母亲、兄弟姐妹在相处过程中,种种难忘的记忆,想要尽最大努力去感恩、报恩妈妈。而一切善法中,最大的善就是孝亲。
  郑智浦师兄是90后,待人特别质朴、纯真,心性清澈如水。他满怀激情地说:看到这样的庆生场面、氛围,突然有一种莫名的感动——觉得有一种归宿感,修学的归宿感和自己心灵的归宿感。很想把这份感动带给女朋友,带给家人,带给其他班级成员,要把这份感动一直传递下去,希望能够影响和引领身边无数的有缘人。他的这种大爱,让师兄们赞叹不已。

书法活动,与佛法交融

  中午稍事休息后,开始书法活动。首先,庄阳辉老师为大家讲解:介绍几种简单的用笔方法,执笔与书写姿势。大家立马学以致用。我为每位师兄准备好笔墨纸砚,大家纷纷拿起笔,小试身手,在毛边纸上认真学习中锋行笔的线条。蘸墨,起笔,运笔,收笔,全都聚精会神。举手投足间,便是对身心的修炼。专注每一个笔画的变化,感受书法与佛法的交融。

  另外,我也准备了历代各种“福”字的范本,每位师兄一本折扇。选一张自己喜欢的“福”字字体,师兄们可以完成自己的小作品。
  有了亲身体验,领悟到练字对培养性情的好处,接下来再继续听庄阳辉老师聊书法,大家对书法又有了新的体会。

写字与书法的区别

  写字重在“写”,而书法重在“法”。有的人写得漂亮,但却不是书法。书法有用笔、结构、章法等方面的外在形式要求,也有气韵、法度等方面的内在要求。写字讲求以实用为主,书法则是追求艺术表现力。

佛法与书法

  书法通于佛法,对此,古人有很多精到的见解。康有为说,书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也。另一方面,书法也促进了佛法的传播。古人写经、刻记碑铭,都是对佛法的传播。
  而书法的发展史,也像极了佛法。汉字与书法的进程大体分为两个阶段,一是由简入繁阶段,从远古陶器上的刻画符号演变到笔画复杂的篆文;二是由繁入简阶段,由篆书到隶书、章草、楷书的演变。一花一世界,一叶一天堂。佛法也是从简单中体味复杂,由复杂归于简单。畅游于书法史,也好似在听古人说法,错综变化的甲骨文,博大凝重的金文,浑厚高古的石鼓文,通古今之变的汉隶,崇尚风韵的晋书,法度精严的唐书,等等,其间变化多端却不离根本。
  历代僧人多有擅长书艺的。僧人书法大家有释智永,王羲之第七世孙,还有众所周知的唐代僧人怀仁、怀素等。早期僧人接触书法,也是为宗教活动服务的,认为菩萨为利益众生,必须广学多闻。一技在身,可以增加宗教吸引力,为渡世之用。弘一大师一生不收徒众、不主寺刹,唯以写字与人结缘,随心、随喜、随缘。
  佛法是一种宗教信仰,而书法蕴含的是作者的精神信仰,二者形式不同,内在相通。
  通过此次庆生和书法活动,师兄们的法情更加增进,班级凝聚力更加增强。感恩三级修学,感恩每位同修师兄!愿我们珍惜暇满人身,在导师的慈悲指引下,向着菩提大道共同前进!