学习何为暇满人身,开始尝试老老实实地记下每句话、列段落大意、做导图,先把前两步做出来。导图梳理出来了,开始反复思维忆念当期法义,读诵原文,争取背下来。
  通过小组共修,对暇满人身有点感觉了,以为自己理解了,生起庆幸之心。可是,听到班级群里辅导员说:“如果生起庆幸之心了,会有什么样的改变?”对照自己,我有改变吗?没有,依然故我。我只是停留在我以为的层面,观察修根本不够。然后,我开始对照现实观察,生而为人,真的有那么难吗?我周围是人多,还是其他动物多?……
  不断观修,第二天早上突然就很想早起,不想浪费这样的生命。我想好好理解当期法义。做前行,洒扫住处、陈设佛像、修皈依,看法义……
  一切似乎有一点点的改变,可是我问自己:我真的觉得暇满人身可贵了吗?我真的生起珍惜之心了吗?很弱很弱,我没有紧迫感,一直到中午……
  中午吃完饭,我就把药熬上了,想着一会儿过来关火就行,往陶瓷锅加了三分之一的水,就去自修了。然后,我给忘记了。5点多,我要出门,一推开卧室的门,一股糊的药味,还寻思,谁家在煮什么。路过厨房,猛然看到厨房的火,才想起来,立马关火。锅滚烫,我就用布垫着,端到水池边,用凉水浇。它发出“呲呲”的声音……
  事后才知道,这样的情况很危险,更不能用凉水浇,有可能爆炸。
  一路上想了许久,心中充满了死亡的后怕。如果它真的爆炸,我可能就此终止此生。那么,下世再次轮回,我有多少概率能够获得如今的暇满人身?
  1.首先,我生而为人的几率有多大?世界上那么多畜生,还有饿鬼道、地狱道,还有天道,这些都有可能。为人,几率几何?想起海洋中盲龟的故事,突然觉得几率是那么的微乎其微;
  2.若有幸为人,诸根健全的几率多大?陶瓷锅爆炸,炸到眼睛、耳朵的几率也很大。若下世轮回,眼睛耳朵就此遗失,也不是不可能的事,而且这个比例超50%;
  3.会生在无四众游履之边地的几率有多大?首先,世界有十方世界,有些地方正处于暗劫,根本没有佛法,有多少几率能降生到这个世界?就算能降生到地球,万一生在哪个小山沟里,或者说,就像自己以前生活的地方,是没有佛法的,就算有,也是拜神形式的,都不算有四众游履。能够生在有教法的时代、有正法的地方几率有多大?基本微乎极微了,低于1%;
  4.就算安全长大,所受的教育是唯物论,我能够重新相信前世后世、业果、三宝吗?纵然我2009年去过西园,也很受益,可是一直没有接触佛法,为何?就是因为这样的邪见。重新生活一遍,我还有可能值遇三级修学,通过同喜班,一步一步、一点一点地修正吗?那时候,纵然我长大了,可以学佛了,三级修学还在吗?导师还在吗?这样的几率有多大?至少低于2%;
  5.自圆满,与远离八无暇有很多相近之处,人性、中生、诸根全、不堕边业、胜处信。
  想到不堕边业的时候,突然想起自己以前做过的事,有些后怕。五逆之罪:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。行为上虽然没有做过,但是“杀父”,自己曾经产生过这样的强烈念头,好几年。我真的会不堕边业吗?NO,不一定!
  那么,自圆满能获得的几率有多大?微小到百分之0.0000……
  6.他圆满:佛出、说正法。前面的如果有幸能够满足,可以生在这个世间,有佛所说的正法住世,但是有说正法者的几率是多少?现在弘法的寺院我能找到吗?纵然身处寺院周围,可是能够遇到说正法的师父吗?我又没有辨别的能力,如何辨别?有没有可能抓住什么就直接学了,或者落入盲修瞎炼,或者落入玄谈?这样的几率还是很大的。那么反之,在不断地寻求过程中,以我的根机,何时才能够寻得说正法者?要到多大年龄才能够寻到?想要在这个年龄遇到,已经很难了;
  7.教住及随转。教法住世,可能相对来说没有那么难,现在网络发达,经常可以见到《心经》等各种经典。可是“随转者”,不仅有教法住世,还有人在实践教法。我能够找到吗?茫茫世界那么多人,如何觅得?网络上似乎大家都有自己的一套,如何分辨?想到这里,突然觉得,是三宝找到了我,而不是我找到了三宝。我是三宝的弟子,我愿至诚皈依三宝。茫茫人海中,我被捞了起来,得以投归三宝怀抱。
  8.他心所悲悯,由他人供养。看这部分视频的时候,觉得这个好像与我无关,我好像没有。我问自己,真的吗?我真的没有吗?
  现在的生活,有身边人的支持,工作上可以自己安排,还有基本的生活保障,让我可以安心修学,不用疲于奔命。早上去买菜,回家可以做点饭,不用我自己下地种菜、耕田,让我有时间可以学习。生活也便利,我不用像以前的老人一样,跑很远去打水,垃圾收拾好放在楼下垃圾桶,就会有人收拾。小区里,环境很好也很安全,24小时的安保人员。这一切,都是他心所悲悯。我的生活,是由那么多人的支持才能够这样运转顺利的,这一切,都离不开身边的人,还有那无数的劳动者。
  感恩三宝的加持,让我拥有了此刻的暇满人身,想起班级共修上辅导员曾经说,“一切都是三宝的显现”,当时很难理解。可是而今,真的觉得自己的生活,一切都是三宝的显现,三宝的加持。
  暇满人身:有时间、有能力、有因缘修学佛法。而我,以往总觉得自己没有时间看视频,没有班级其他师兄聪明,工作没有明确的休息时间,因缘不好。可是,这一切都是在凡夫心错误的感觉里。
  我有时间刷微信、刷淘宝;我总是想回到自己的习惯上去修学,结果事倍功半,我给自己定义为没有能力;我没有平衡好自己的工作,没有做好修学,没有坚定信心,无法受益,我觉得自己没有因缘。可事实是,时间、能力、因缘,三宝都给我了,把刷刷刷的时间用来看视频,用导师教的八步骤修学,能够获得法喜,平衡工作,安住两套模式一门深入,获得更多的因缘。这样,我的暇满人身才能更圆满,才能够稳定。
  反之,若还是按照我以往的串习,我只会距离暇满人身越来越远,最后违缘越来越多,福报越来越少,就真的没了时间、没了能力。要回到没有佛法的日子吧,自己又受不了,就像在两个门中间夹着,想进入佛法,进不去,修不进去,有众多的违缘拉扯,生理、心理、现实……回到没有佛法的日子,更加难熬,不愿回去,就这样夹在两个门缝里,动弹不得。
  我要改变吗?我要如何改变?如何珍惜这暂时而得的暇满人身?
  八步骤,真的难吗?难,是难在改变自己的串习,难在改变以往的学习方式。这一次的学习,尝试一步步去做,一个章节下来,感觉到了一点法喜,那种生命甜甜的味道。我还想这样去做,我还想品尝这样的甜。
  此刻,改变自己的学习串习,也许有些困难,心理甚至也会有一些反抗,可是按照这个方法不断做下去,一点一滴地改变,慢慢就会变得越来越容易、越来越简单。当八步骤能够运用自如的时候,理论与实践完全结合,生活上也可以用起来,到处都是法喜。困境会变成机遇,以此检验自己的修学。这样的生活,我想不想得到?想!
  每天读一遍八步骤,至少忆念一次,加深印象。
  修学的前行、正行、结行、未修中间,是有效帮助自己调心的方法,每天读一遍科判,也是对这部分内容的强化。对于本期法义的原文,多读诵,如果能,背下来。