出国一年,归期还有半年。近来我总是觉得身心俱疲,忙碌了一天,回到家中只想躺下,觉得坐着都累;疲懒到深夜,想起有事情还没有完成,勉强支撑起来熬夜继续学习……导致夜眠不踏实;次日清晨爬不起来,定课做不动;上班没精神,需要喝上好几杯咖啡来提神……这样恶性循环将近一个月。而入夏本就干燥,容易虚火旺,于我更是火上浇油,觉得这个日子太难熬了,非常痛苦,思乡之心也更重了。
  这样晨昏颠倒,不知所以的状态,把初心也搞丢了。
  实在不想沉沦下去,我于是向辅导员师兄求救。我说自己咖啡成瘾了,靠自己根本不行;不喝咖啡的日子,没精神、困,还是小事,精神上更是抑郁,完全不能停。师兄简单回复我“不饮酒”。当时我一阵困惑,咖啡可不是酒啊,怎能相提并论?我这生活节奏,这么疲累,可得靠咖啡提神醒脑,我又没有依赖酒精逃避生活啊。
  师兄耐心地让我细读“不饮酒”这一条。我更为疑惑:师兄的意思是说咖啡是有害的食品?是我体质比较敏感吧,也怪不到咖啡,毕竟在国外,咖啡的地位与内涵和我们中国的茶是一样的呢。
  看我一直不能理解到重点,辅导员师兄笑着说,“产生依赖性的是什么?你还要不要解脱烦恼呀?”当下我就惭愧了。辅导员师兄很耐心地进一步帮我分析:现在的问题不是喝咖啡“成瘾”,而是如何建立一个健康的作息和生活规律。换个角度来思考这个问题——为什么想喝咖啡?因为精力不够,撑不下现在的消耗状态,于是用咖啡解决问题。但是咖啡已经出现了副作用,难道这个世界上只有咖啡一种解决方法吗?肯定不是的。既然修学了佛法,就要学会转换思维方式,反思目前的解决方案是否有长远的利益,如果没有,就要灵活地思考别的方法。
  师兄这一番提点让我从牛角尖里出来了。
  所谓“咖啡成瘾”问题的关键,还是没有建立起健康的生活方式,而这不正是“健康生活的五大信念”要帮助我们达到的目标吗?
  一直以来,每次念诵这五大信念的时候,我也是过口不过心,形式主义,根本没有发心要去坚定守护。想到最近刚学到的《道次第略论》中阿底峡尊者,对轻细的戒律,都爱护有加,如牦牛爱尾,我更是惭愧不已。
  不杀生、不偷盗,长养自己的慈悲心,因为处处为别人设想,为利益众生而学习、工作,通过与真正需要的人分享我的时间、精力和物质财富,这样的生活是充满能量又喜乐的,自然而然对能量的消耗也就小了。同时,我也发现自己吃荤后更容易昏沉、疲乏,甚至浑身酸痛,而吃素则会神清气爽,精力充沛,因此对于不杀生,更是要如法守护。
  不邪淫、不妄语,可以让自己建立起清静的生活,避免因为不善法和恶行导致的身心动荡。我忏悔自己见到不喜欢的人就生起情绪,时而私下或者与人抱怨自己所认为的他人之过患,这种抱怨的轨道,使得自己嗔心炙盛,也因为要与自己不喜欢的人共事而生起恐惧、焦虑的心理。这样的情绪和对能量的消耗,要比工作本身来得严重得多。只有法喜充满的心,才能源源不断为自己提供能量。
  不饮酒,建立起健康的生活方式。“认识到不适当的消费所造成的痛苦,我发誓通过有觉照的饮食和消费为自己,为家庭,为社会保持良好的健康,无论是在生理方面,还是心理方面。”这句话,平时都不走心,现在深切体会到,不适当的生活节奏、饮食造成的身心上的痛苦。自己状态不好,自顾不暇,哪有精力好好修学,世间事也做不好,家人、朋友需要帮助的时候无力帮忙,更别提利益众生了。真是惭愧至极,忏悔至极。
  今天才真正感受到健康生活的五大信念所具备的力量。我要通过有觉照的饮食和消费,让自己心中的暴力、恐惧、愤怒及混乱状态得到改变。要解脱烦恼,提升生命品质,这份戒规是要如法守护的!不然就是白白浪费了时间,浪费了宝贵的暇满人身啊!