带班已有四年了,在这里跟大家分享一下“把班级办成小书院”的一些具体落实和收获。为了落实班级办成小书院,班委师兄们每年都做班级运作的目标计划和实施方案。
  首先,班级师兄们在修学效果上收获很大,体现在小组共修的出勤率和班级共修的出勤率是非常高的,在90%左右。大家的修学状态非常好,并且一直都是稳定地提升,没有起起伏伏。在慈善关怀上做得也非常好,每个月第二周末都有定期的不同主题的慈善活动。在传灯上,我们班也护持了一个读书会,班级的参与度相对来说比较高。同时在班级去年的运作计划也有关于报考辅助员的人数和通过的人数,去年五个人报考,一次性全部通过。与师兄们分享这个结果,是想用数据来说明“把班级办成小书院”它的一个重要性。
  这些都是落实《班级服务手册》带来的一些收获。把班级办成小书院的核心是通过让模式有效落实,让班级具备传灯、慈善、辅导、修学、文宣的功能。模式落实的核心在于,班级的凝聚力和向心力,这个要靠慈善,通过慈善关怀让师兄克服违缘和障碍,有信心去战胜凡夫心的一些串习。修学上来了,就有传灯的热情;因为被关怀被慈悲,就会去慈悲他人。所在的班级,辅导员和班委是这样做的,那么,学员自己做了辅导员或者辅助员后,也会把整个模式落实到新的班级。慈善非常重要,佛法的弘扬传承也是因为诸佛菩萨有悲心愿力。导师慈悲和智慧地设立了三级修学模式,那么一个班级的向心力和凝聚力也有赖于慈善。
  可能一提到慈善,大家就想起孝亲、亲子、传艾等。班级在落实的时候,除了参与这些地区性的项目之外,在班级内部怎样把这个临终关怀做得更好一点,怎么把生日过得更有意义、更有氛围,而不是留于形式?比如庆生仪轨是在帮助我们修习慈悲心,通过知母念恩报恩,修慈修悲修增上意乐发起菩提心,它实际上也是在修慈悲。所以在每个环节上,怎样引导过生日的师兄及班级师兄,通过这样的一个活动生起报恩心、慈悲心?如果能把握这个核心,每次庆生都会变得非常有意义。
  还有班级师兄之间的关怀,班级在开班委会的时候,我们都会总结上一次共修的情况,小组共修的状况、分享的情况,每位师兄他的工作的状态、家庭状态。我们会了解,师兄共修的参与性包括分享情况,他整个人的状态等。观察的目的是便于小组组长能够及时了解每位师兄的情况,包括做辅导的时候所看到的每位师兄的分享状态、心行状态。交流完,我们班委师兄会做一对一的帮扶或者二对一,两三个人去支持一位师兄。这样的慈善力量,不断地提携关怀每一位师兄。不是说等遇到很大的问题结果都呈现了再做调整,这样花的代价很高,也不一定有好的效果。
  班级在慈善落实方面比较注重效果,班级师兄得到关怀后,也有能力关怀其他的师兄,班级的氛围就会越来越好。有了良好的班级氛围,师兄们在修学上很容易进入状态,所以修学模式不是用来卡师兄们的。到了一定时间,班级师兄都知道修学模式,有些似乎因为心行未到的原因很难去落实,但也没有关系,后续也是会落实的。所以我觉得慈善关怀很重要,当被关怀后,他就会慢慢地落实一些修学模式,但前提条件是修学模式确实已经熟悉了。像有些老班师兄,修学一段时间对修学模式很熟悉,就是不去用或者没用起来,这个原因我觉得还是班级的氛围不够。
  同时,辅导员和班委师兄对于每位师兄的状态要用因缘法去做观察,不管他在修学方面呈现什么样的状态,辅导员师兄都要理解、接纳、同情、帮助、无条件的帮助。班级师兄修学等方面的状态不好时,辅导员不要有情绪产生对立,要接纳他这样一个因缘,要无条件地去帮助他,这也是我们发菩提心的一种对境。若我们有情绪了,师兄会觉得被冷漠了,反而不利于恢复。所以慈善是让我们用缘起法来真正接纳每一位师兄的状态,生起慈悲心去关怀他,让这位师兄的状态慢慢好起来。
  把握好慈善这个核心后,为了进一步落实修学和传灯,最好能制定一个班级计划。比如小组和班级的出勤率,八步骤的落实等要有一些指标;传灯该怎么做,传灯模式的积极参与;包括慈善,我们要做什么主题的活动。班级做慈善活动的时候,出勤率也基本达到90%以上,说明师兄们都愿意参加班级活动。
  还有,今年有多少人要发心做辅助员、辅导员、导读员、主持人,我们都纳入班级运作计划。怎样才能完成,师兄们如何互相支持,都要有这样一个具体的方案,方案既有目标又有计划。每年都做一个这样的方案,整个思路非常清晰,要做的事也非常清晰。班级做这样的方案之后,辅导员也非常轻松,整个班级的师兄也很轻松,不再迷惑。
  班级建设不是拍脑袋去做的,思路要非常清晰,大家互相关怀,非常积极、非常热情地去推动这些。所以这样做下来后,班级的凝聚力会很强,很多师兄的违缘也不多,即使有的话,在师兄的努力关怀下也可以克服。祈愿我们所有的师兄都能够重视《班级服务手册》把班级建设成为小书院的模式落实。无论是对一个班级师兄的修学还是无数班师兄的修学,它的意义都非常重大。