最近,我参加了一次布萨培训。重新审视自己过往2年多的布萨,我将自己参加布萨存在的不足与受益整理出来,供养给师兄们。
  首先,对布萨的作用、意义重新认识。布萨的作用有两方面:一是帮助辅导员熟悉模式,检讨对模式的运用是否到位;二是帮助修行。布萨的意义是“辅导员自新成长的共修”。
  不忘初心,方得始终。记得第一次参加布萨,我非常认真地自修,在布萨时进行真诚的检讨。因为发心准确,便很欢喜参加。但随着时间流逝,我渐渐将布萨当作一件事来做了。将布萨视为任务,每个月必须参加,生起应付之心、麻木之心。
  抱着这样的心态,每个月的布萨内容自修自然就不容易做到理解、接受,更谈不上运用了。因为不重视,有好几次,竟然忘记了布萨的时间,在义工师兄提醒下才记得参加。也有好几次,直到布萨前,才匆忙闻思布萨内容。因此,虽然参加布萨也花了自己不少时间,受益却有限,不能得到相应的回报,对布萨渐渐生起烦恼。
  心是缘起的。我应不断重温对布萨的正确认知,认识到布萨对修行的重要性,一以贯之。重视每月的布萨,如理如法地参加布萨,做好布萨,不要当成可有可无的形式。
  其次,对两套模式要重视、学习。我平时会比较重视闻思每周修学法义,对其它则有所忽略。通过布萨,能对服务大众模式有进一步的学习。但因为自己不重视,对模式就不能熟悉与运用。想到导师开示,每位学员对两套模式都要做到理解、接受、运用,我很惭愧。
  现在,我认识到,对《学员手册》、导师每年的院庆讲话等内容,我都要认真对待、学习。辅导员是三级修学的传承者与传播者,如果不能熟悉模式,如何传承与传播?这是我今后需要提升的地方。
  第三,进行自我检讨。修行上的一切进步,都是从自我检讨开始的。在布萨时,有时看到个别师兄只是分享对当期布萨内容的理解,对自我的检讨基本没有,让我对布萨的严肃性失去信心。有的师兄真诚忏悔自己的不足,我却暗中生起寻过之心。由此,我的心陷入对别人的检讨之中,生起我慢。
  按照布萨辅助材料,如果认真对照自己,确实可以看到自己有太多不足之处。我为什么没有看到不足,或看到自己的不足,不愿意发露忏悔呢?主要还是因为我执,怕说出自己带班、修学、做事不如别人,让人笑话。
  在布萨培训中,听到慧娅师兄分享,“布萨不是去检讨别人,不是做给别人看,是要检讨我自己。因为是我在修行,修行是个人的事情,解脱也是个人的事。”这次培训,让我重新认识自我检讨对修行的帮助。我发愿要以开放的心、自我观照的心积极参与布萨。
  第四,认真布萨,自己最受益。比如,我对义工例会共修一直不重视,属于能不参加就不参加的状态。通过布萨,我认识到,例会是沟通、协调、统一认识的重要方式,是个人修行及建设清净团体的保障;同时,三级修学无限的事业需要更多的人参与,团队建设非常重要。至诚忏悔:一直以来对例会非常不重视,发愿每次例会都能参加。
  当月布萨后,有因缘参加了一次例会共修,我便发心担任例会主持人。通过师兄们的分享,我加深了对模式、团队合作的认识。由此才发现,通过布萨改变观念,并落实到心行,是重要的自利利他的修行。
  愿我每一次都以恭敬的心、检讨的心、精进的心、慈悲的心、智慧的心、学习的心参加布萨,不断清洗人格,健康成长。