身边有人对我说,我学佛后最大的改变,是相信死后有轮回。
  没有学习佛法之前,我对轮回观半信半疑。遇到挫折的时候,愿意相信有前世今生,因为前世欠了人家的,今生人家来讨回去了,这很公平。但大多数时间里,我是不相信有六道轮回的。我是独一无二的人类,有思想,有理性,我只相信自己能看到并掌握的事情。
  那么,我是如何才相信有六道轮回的呢?经历了长期思维后,我得出这样的结论。
  2600年前的佛陀是王子出身,出生时就被预言是位大成就者。父亲净饭王为了阻止佛陀追求究竟之道,在他很小的时候,就给了他非常好的生活条件,可以说应有尽有。但佛陀看到有漏的生命存在老病死的苦,便抛下一切,出家求道,修习了多种外道和苦行之后,终于在菩提树下证悟。佛陀是真语者、实语者、不妄语者,是拥有大智慧,觉醒了的人,六道轮回是佛陀在定中看到的生命流转的实相。一个应有尽有的王子,一个拥有无上智慧的觉者,他说的话值得相信。
  佛法从佛陀时代流传到现在,已经将近2600年。除了文字、法宝外,还留下了一代代有证有教的高僧大德们传承法脉的故事,他们为了求法、弘法常常忘躯献身。这样的事例很多很多,刚开始看的时候没有太多感受,慢慢地就能体会,如果不是真理,是不会有那么多人追寻的。
  五千年来,人类从来没有停止过对生命的探索,可是,隐没在历史中的各种学说及思想是片面的、不究竟的,所以,只要时代变迁,那些认识与文化就无法继续流传下来。佛法虽然也经历兴衰,有各种不同教派,但是核心从来没有变过,历经这么长时间,能够流传下来,又经过历史考证的,必然是真理。
  没学佛前,我无意中算过一次命,从未谋面的叔叔把我前半生的很多事情和性格特点算得非常准。从那以后,我就经常想,如果说生辰八字决定了我的命运,那么,我为什么会在这个时辰出生?是偶然的吗?佛法对命运的解释让我觉得非常究竟,往昔造作的业力具有一定的规律性与延续性,命运就是这个规律下的产物。我以前爱吃冷饮、暴饮暴食,现在四肢发冷、脾胃虚寒,有因就有果,命运是可以推算出来的。
  佛法说,整个地球是由地水火风组成的,人的色身也是如此。现代科学说,人类的身体里70%是水,很多动物的成分和结构都与人类差不多,比如猪;很多动物也有与人类一样的情绪甚至智力,比如猫和狗。在佛陀眼里,六道众生都有佛性,都是平等的。
  突然有一天,我想到,六道众生也许就是表现形式、表现结构不同,像乐高玩具那样,只是拼凑出不同的玩具而已。这期生命结束,根据积累的各种习惯,重新拼凑成其他生命形式。
  我是如何相信人死如灯灭的?在小时候的课堂中、在电视上和各种报道中,种种信息不断地重复熏习,反复告诉我:“看到的才是真的。”那么,这个理论就一定对吗?现代科学才几百年,难道这就是事实的全部吗?几百年前,人们还相信地球是宇宙的中心,可是现在已经知道,地球只是浩瀚宇宙中的一粒微尘。
  人类用现代最新科技看到的东西,佛陀在2600年前就开示过了。我看不到空气,但是我确信空气一定存在,因为有很多人告诉我空气存在。
  即使我不相信有六道轮回,难道死后就真的什么也没有了吗?每年清明祭祖是为了什么?面对亲人或者自己的死亡,认为人死如灯灭,真的可以说服自己吗?
  我不愿意相信有六道轮回,其实是不愿意正视自己的生命状态,因为佛法告诉我,下辈子我可能不会成为人。但是,事实就在那里,逃避是解决不了问题的。正视它,改变它,主动掌握命运的走向才是正确之道。