缘起:最近在带同修班《道次第略论》的过程中,有一些思考。《道次第》视频是导师2004年——2005年对研究所学生的讲解。故对于三级修学的学员,导师在《道次第略论》的修学辅助材料中增加了适当的延伸。那如何使用好这套辅助材料?
  也有些师兄觉得一周的时间很紧,不知如何掌握修学的节奏。还有些师兄时间是有的,但如何使用才能达到更好地修学效果,以更好地落实八步骤?
  下面结合八步骤的运用和修学辅助材料使用说明,试谈如何在每天落实修学。
  小组共修前(四五天的时间)
  一、前行:15分钟左右
  1.阅读“学前思考”:把握本课修学引导方向,认真进行思考,最好把要点写下来,以便学完后做对比。
  2.阅读“阅读内容”:了解修学要观听的内容。
  3.阅读本单元的“修学地图”,明确整个单元的“地图路线、心路导航、心路方向标”。明确本课要完成的认知和心行。
  二、正行:八步骤一至四步
  1.阅读《道次第》原文:通读几遍原文,标注不理解处,划分大致段落。
  2.观听视频:对照原文观听第一遍。注意导师在讲解时展开的部分或自己之前标注出来的不理解的地方,确认自己之前划分出的段落是否合理,导师是怎么划分的。
  3.对照原文观听第二遍,理解整体思路,大脑里出现整体框架。
  4.阅读《菩提大道》:认识清晰完整,梳理提纲架构,做出笔记或导图。
  5.第三遍观听视频,完善笔记或导图,查缺补漏。
  6.对照辅助材料上的导图和自己整理的导图,调整自己的思维模式。
  7.提取理论正见,完成八步骤第三步的前半步。
  8.结合自己的现实人生,完成事实正见的获得。这一步特别重要!这一过程也是梳理自己生命的过程,体现了“真诚”中“不自欺、不逃避”,对照越深刻,越会觉得自己是重病患者,越需要马上治疗,之后的修学效果才会更好。
  (注:好多师兄在和自己结合时,不忍心往下进行,认为差不多就行了,导师讲的都对——这种没有经过思惟的接受,类似于习惯性的麻木,也是造成不受益的的原因之一)
  9.结合思惟修习题来补充拓展自己的思惟。为什么是补充拓展,而不是理论正见出来后,直接进入思惟修习题?我的理解是,一是每个生命的积累不同,有些师兄如果直接看修习题,思惟会受到限制;二是我们习惯看到问题就找答案,找到答案之后就完成任务,能进而做深入思惟的,不多。所以在完成上面一步后,再由思惟修习题补充拓展自己的思惟,就会有更全面的观察、思惟,让自己的事实正见更丰满,更有触动。这样才能发挥思惟修习题的最大功效,来完成第三步的后半步——从理论正见过渡到事实正见。
  10.第四步的观察修:观察利益过患,这一步是对前三步的精华部分进行浓缩,认识到这样做的利益是什么,不这样做的过患是什么,不断提醒自己要怎么做。
  11.第四步的安住修:生起决定,安住在这一决定中,时间越久越好,让内心源源不断地产生力量。
  12.轮番修:安住的力量不明显时,再从头开始做,直到第四步的安住修,持续安住……
  小组共修中
  1.和师兄们共同探讨法义,互相碰撞,达到对法义完整、准确、透彻的理解。
  2.在和师兄们共同分享思惟修习题时,加深观察修和安住修。
  小组共修后到班级共修前(两三天时间)
  1.从安住修反推:导师讲过“牛反刍”的例子,有时间可以从安住修的决定反推出观察修,再从观察修反推出整篇法义的内容;再从整篇法义的内容一点点推出观察修,再得出安住修。这一过程像讲故事给自己听,几个来回就能把法义记住,以便有时间时就观察、思惟,深入理解法义,掌握法义的核心。
  2.在不断忆念安住修的决定时,平时的言行举止就会向这一标准靠拢,达到自然运用所学法义(第五步)。
  3.每天还可以对照心行检验,观察自己的心行是否达标,差距在哪里,如何继续调整(五至六步)。
  班级共修时
  1.和师兄们分享这一周自己的修学心得,或者理解和运用中的疑问。
  2.聆听师兄们分享,吸收师兄们的修学经验。
  3.在师兄们的分享碰撞中,得到更高的提升。
  4.对照心行检验,检验自己的心行是否达标,差距在哪里,如何继续调整(五至六步)。
  说明:
  1.重点:小组共修前的自修是否充分,决定了这一周修学的质量。
  2.保障:养成每天固定时间修学的习惯,这是修学受益的基础。
  3.八步骤的运用:每一步都要做到位,这样才会为下面做好准备。好多师兄没有做第四步的观察修和安住修,就直接运用,这样的运用可想而知了,不久又还给导师了。
  4.辅助材料:关注辅助材料延伸的部分,这一部分是导师为三级修学的学员特别施设的,要领会导师的深意。
  附:导图(由观青师兄、净程师兄、慧昭师兄合作完成)