从世俗角度来看,我的人生应该定义为幸福的。孩子懂事,家庭还算和睦,先生对我很好,经济不愁,还可以开着个不错的车去得瑟。导师说人生是苦,我很不能理解,沉溺在这些福报里不可自拔。
  直到逐渐定心下来开始仔细观察自己的心和生活后,我才清晰地看到人生因为缺乏智慧而显现出来的种种苦相。其实,苦每分每秒都在发生着。父亲去世时我因为过度忧伤,三年时间里经常夜里哭泣导致心脏出了毛病。生活中听到别人说自己坏话就立马烦恼,并且久久不能释怀。作为家长,心情随着孩子的表现和成绩起落,考好了刚觉得很高兴,下一秒调皮捣蛋就被气炸,愤怒和欢喜就这样连绵起伏。先生为了做生意经常加班到凌晨,我很心痛,劝他适可而止注意休息,他不听,我就立刻生气……
  在业力和凡夫心的惯性下,心的动荡以分秒来计算,而且不由自主。眼耳鼻舌身意每次接触外界时都会带来痛苦或者快乐的感受。当然,每一种快乐与痛苦都是相对应的,会随着自己的设定和条件的改变而变化。就像导师说的,饿的时候吃饭会觉得快乐,吃饱后再吃就是痛苦了。同样是吃饭,快乐与痛苦只隔着一念之间的距离。
  逆境里的苦是很明显的,观察到它很容易,因为当下那打破自我美好设定带来的痛感很直观也很深刻,就像我6月里差点失去生命时的绝望。但是身处顺境时,苦是隐藏而不易觉察的,因为当下发生的那些美好符合我们的心理预期,比如我贪著和先生的感情,而先生又恰巧对我很好。
  是什么时候我开始觉得这些所谓的快乐本质是苦的?是从对各种世俗关系的无常认知开始的。我和先生感情很好,但是一旦发生矛盾,带来的愤怒、痛苦也是成倍而难以承受的。其次是从失去中看到的。我有个相伴多年的好朋友,我们在一起开心工作、无话不谈,但是随着时间的流逝和因缘的变化,我和她渐行渐远,直到今天形同陌路。失去的过程也是苦的,可世界上怎有永恒?
  每一种快乐背后都对应着一种痛苦,修学佛法后产生的观照力让我看到了幸福的不究竟,看到了苦随着因缘条件的变化随时在发生,或许就是明天,或许是下一秒。我看到人生是苦的本质,但是观苦时,我又很容易落入到消极悲观中。我会因为观苦觉得人生苦到没有希望。其实观苦是积极的,如果没有痛苦,怎么会有快乐?所有的事物都有两面性。
  人生是苦在我心里形成定解后,该从哪里入手来解决呢?首先是四念处。导师说观受是苦,苦从哪里来呢?来自眼耳鼻舌身意带来的感受。凡夫心是不可靠的,就像对一朵鲜花,每个人的审美感受不同,这些感受是自我设定的。所以,当我听到是非时不应愤怒,他们说的只是他们认为的我,而我不在意的话就不会产生痛苦。而且,愤怒的情绪也正好暴露了我内心有嗔恨的种子,这正是我修行入手的地方,不给痛苦创造滋生的条件。二是从快乐处入手。在幸福中看到这种幸福存在着很多不稳定的因素。所以先生的宠爱我应该感恩,感恩可以减少矛盾的产生,增加自己的包容心,去除我执,计较得少可以让快乐更长久。我更要学会接纳无常和当下,不管是好是坏都是条件成熟后那一刻必然会发生的事。
  很感恩今生能听闻佛法,让我明了苦产生的原因和如何息灭苦,知道该如何得到更多的幸福和更究竟的快乐。了解苦才会想要从这种束缚里解脱出来。我应该积极创造快乐的条件,而非让苦成为心的主宰,违背佛法减少人生烦恼的目的。苦乐就在当下一念,要勇于承担,用温和、珍惜的态度来代替苛刻的要求。
  知苦方能得乐。