本课正见:

  我认识到戒定慧三学是解脱的方法。持戒对于修行有着重大的意义。也知道了犯戒的4种原因及对治方法。所以我一定要认真持戒。

  一.修习解脱道的方法

  1.解脱道修行的内涵是解除生死,具有尽未来际的意义。解脱生死必须通过戒定慧三学。

  2.空性是熄灭烦恼后生命内在呈现的巨大力量,能帮我们远离垢和殃。

  3.涅槃的境界是不生不灭,不垢不净,我们要以涅槃为了,不要贪着世间的快乐。

  4.道次第是要把学佛者引向菩提道,所以三士道要结合起来说明。空性慧是三乘共有的,菩提心是大乘不共的。中士道重点讲戒,强调了别解脱戒的重要性。

  学习心得:

  1.问题一:我到底想不想要解脱?佛法总是在说苦,是悲观的吗?

  我想,我是一定要解脱的,不解脱就没有出路。首先我要不断思维人生是苦的,而且是没有出路的苦,这才是人生最大的真相。如果不学佛,我就会一直活在无明和麻木中,被事情的表象所迷惑,追求眼前现实的利益,享受物质生活,执苦为乐,看不清坏苦和行苦。我会以满足自我的三种感觉为主,不停地向外抓取,还会觉得理所应当。因为老话说过的,人不为己天诛地灭吗。对于死亡的思考,我根本不会像现在这样每天去思维,更不会为未来的出路做好准备,现在真的升起一些紧迫感,要珍惜暇满人身抓紧去修学。

  前几天关注了世界各地的新闻。看到了北极38度,各地极端气候引起灾难爆发,墨西哥大地震,中国南方发洪水,阳朔整个镇都被淹没,国外病毒肆虐,躲在家里会被地震震死,跑到外面又会被感染病毒。想想要活下去真不容易,未来的生活更无常,哪里才是究竟的安乐之处呢?想到自己哪来这么好的福报?平平安安的活着,还能够修学佛法,寻找解脱之道,如果再不珍惜,岂不真是傻瓜一个?

  2.问题二:我向往寂静调柔离垢殃的生命状态吗?

  是的,非常的向往。平常我就特别喜欢跑寺院。一方面喜欢那种清静无染的环境,另一方面可以见到很多的出家师父,看到他们那种像荷花出淤泥般的生命品质,真的非常的向往。尤其是聆听他们的法语,让我能够智慧开增,内心安宁,充满了欢喜。我希望有一天也能够,像僧人一样,能够战胜自己的习气和欲望,内心始终保持安宁、调柔、慈爱。让心的野马牢牢的拴在自己的手中。那是一种多么美好的境界呀!

  二.为什么要持戒?

  1.所有功德都是建立在持戒的基础上。要值得善行更加清静、如法、圆满,一定要以戒为基础。

  2.守戒功德很大,毁戒过患也很大,守戒得安乐,毁戒则苦恼。

  学习心得:

  1.要相信佛陀的智慧。

  戒律是佛陀在2000多年前制定的,虽然我们的社会发生了翻天覆地的变化,但是人的本性其实没有多大的变化,甚至比以前的古人更加的贪嗔痴。佛陀是个大智者,早已了知凡夫的劣性,所以制定了相关的戒律,让我们能够不触碰红线,防非止恶,不造恶业,将来不堕恶趣,是对我们最大的一种保护。

  三.意愿的重要性。

  1.对三宝升起强烈的信心,以三宝为中心生活,这种转变对修行非常重要。

  2.真正要远离的是对环境的贪著。戒律能帮助我们止息外在环境的执着和内在不善的相续。

  3.出离心和菩提心的发心很重要,是未来生命的重要导向。发心和持戒是相辅相成的,发心助于更好的持戒,持戒能强化发心。发心的力量有多大,修行的力量就有多大。

  4.持咒必须有见和戒的基础,否则不得成就,成就涅槃也是要以三学为基础。毁戒众生不能得到现前利益和究竟安乐,念咒也不得成就。

  5.末法时代,佛弟子能精进持戒,感召的功德也特别大。如法修行是最好的供养。

  四.如何更好地持戒?

  1.犯罪的原因和对治方法

  (1)无知,就是对戒律不了解。对治方法:应该听闻并学习戒律。

  (2)放逸,就是放纵自己的欲望和情绪,不去约束。对治方法:知道此应作,此不应做。努力行动。经常观察身体语意三门,了知善恶。对不善行升起惭愧心,不再造恶。基于对三恶道的恐惧升起防护之心。

  (3)不敬,就是不尊重戒律。对治方法:对佛陀和戒律升起恭敬心,对持戒引起重视。

  (4)烦恼炽盛,某种力量特别大,或者对财色名食睡的欲望特别大。对治方法:用不同的法门。可以对治不同的烦恼。

  小结: 谨小慎微,不轻视犯小戒,结果会越犯越大,导向痛苦。

  2.毁戒的过患

  (1)一旦坏戒,内在的功德善根都会被破坏。

  (2)如果违背佛陀的教法,将受到惩罚,堕落为傍生。

  (3)我们要努力防护,不让自己犯戒,万一有所违犯,要努力按仪轨忏除罪业。

  3.持戒的重要性

  (1)戒律的修行对声闻、菩萨同样有效。在家行者,对止持的借条要认真去做。

  (2)按照戒律行事就不会后悔,内心保持清净,未来招感殊胜的果报。

  (3)思维业果是令我们持戒清净的窍诀所在。

  (4)戒律的基础特别重要,和持咒是相辅相成的。

  (5)僧团的任何事情都要依据戒律来处理。

  学习感受:

  1.人永远不要相信自己的意志力。

  尤其是烦恼炽盛的时候,想要对治,就像三岁婴儿和大力士打架一样,无能为力。所以我要从细小处就开始训练,把善的种子逐渐培养壮大。持戒能够帮助我我避免接触不该接触的环境,保护自己的心处在安定的状态中。等我开发出定和会慧后,就有力量去战胜外面的风暴了。

  2.持戒得安乐,毁戒则苦恼。

  是的,人最大的敌人其实就是自己。战胜世界都不如战胜自己来的困难。我发现,自己串习的力量实在是太大了,有时候常常,想偷懒,想懈怠,甚至想放纵。和普通人一样,就追求简单的吃喝拉撒好了。不去约束自己的行为多轻松。但是每次这样的放逸,虽然贪了一时之快,但内心终归是惶恐不安的,也会感到很愧疚。相反,每次用自己的正念战胜一次心魔,内心就会产生欢喜,充满了力量。也会特别敬佩自己。比如说三个月内不买衣服。周末修学佛法还是外出游玩,我选择了前者。

  3.守戒的好处多多。

  就像有一个警察在24小时监督我一样。以戒的标准来要求自己做人处事,决择是非,让我活得轻松。防止我造恶。有戒在心,即使真正做了坏事,也会产生比较大的惭愧心,反省并改正。

  4.调整生活重心。

  佛陀制定戒律时,规定在家做什么,出家以后就不可以做相关的事。因为每一个优点都隐藏着缺点,修行就是要斩断无始劫以来的串习,从这些凡夫心的相续中跳出来。

  读到这一段,内心真的是无比敬佩。学佛就是要完全打破我过往所有的观念和行为,以空杯的心理去学。这是需要何等的毅力和决心。不对自己下狠心,根本无法从原有的生命状态中跳出来。反观自己现在的学佛状态,还是温吞水。把学佛当做了一种修身养性的生活方式,觉得很舒服。但又不想完全打破自己现有安逸的生活状态,真正调整到以三宝为中心生活,发起一种强烈的意愿和心动。我觉得自己真的要好好的忏悔和改正。