一、本课主要内容

  1.修行从闻思修入手。

  修行是训练、调整、净化、改变这颗凡夫心。

  以现有的认识,想证悟空性见到真理,必须在中观、唯识等佛法正见的指导下,重新观察并思考这个世界。首先要真诚、认真、老实地听闻正法,做一个合格的法器;然后对所闻经教按八步骤三种禅修的方法如理思维;经过思维的转化,所闻的佛法正见才能成为我们的观念;进而把这一佛法正念落实到心行,再以正确的心态观察世界,我们的这颗心就能逐渐从凡夫状态摆脱出来,生起出离心,获得空性的智慧。

  可见观察修是不断改变我们错误认识的过程,直到我们的认识符合真理。然后安住这一状态,就容易契入空性了。

  闻思修中“修”,包括观察修和安住修。观察修和安住修就是观和止。

  2.观察修(观)和安住修(止)在修行中缺一不可。

  何为观察修(观)和安住修(止)? 观察修即“观”,偏向分别、观察,对所缘境观察、判断、思考;安住修即“止”,偏向不分别、安住,把心安住于某个所缘或内心的某个层面,不断熟悉这个状态。

  观察修(观)和安住修(止)有什么功用? 观察修即“观”的功用,是摆脱凡夫心,把心调整到佛菩萨一样的正确的心行;安住修即“止”的功用,是成就正确的心行,让它发展壮大更有力量。

  何时观察修(观),何时安住修(止)?关于修观,对善知识修信心修观及瑕满大义难得、念死无常、业果、流转过患、发菩提心等,皆须修观;每种心行都是培养起来的,从依止善知识到念死无常,乃至发菩提心,都不是自动生起的,必须加倍努力,殷重无间地认真观修。关于修止,把心调整到准确频道,就要安住于正知正念,就不必再调,不断熟悉这种心行,让它的力量壮大。

  观察修还能帮助我们对治禅定时的两种障碍“昏沉和掉举。”通过思维三宝功德以对治昏沉,通过念死无常、念三恶道苦对治掉举。

  3.破斥两种妄见。

  一种妄见是“脑筋灵活的人修观就行,不爱动脑筋的人修止就行”。这种妄见是因为不了解“止和观”的功用。宗大师讲这两种人都应“止观双修”。

  另一种妄见是“闻思阶段要思维,进入修的阶段就不应该分别”。这种妄见是因为把“分别当做修行的障碍”,有这种想法是因为没有区分“如理思维”和“非理作意”的区别。

  4.修行中,需要让身、受用和善根福德常无间断,这就必须常修舍、护、净、长四法。身,指利用瑕满人身修学佛法的时间福报。受用,指修学的条件、衣食财物、眷属的支持及利他的机会等。善根,指进一步修学佛法需要的智慧、理解能力等。舍,指布施;护,守护助道顺缘;净,净化障道违缘;长,以所修功德、欢喜心至诚回向使之增长。

  二、修学心得

  学习这节课,我观听了2遍视频,读了5遍法义,再次体征到“读书百变其义自现”,读每一遍都有收获,读的遍数越多,心中对本课法义的脉络越清晰,越能感受到师父高深的功力,要想全部理解师父高屋建瓴、深入浅出的讲解,观听多少遍法义都是不为过的。

  学了这节课,给我印象比较深的是“观察修和安住修”就是“止和观”。高深莫测的“止和观”,师父用很通俗的语言清晰明了地表达出来。我平时修学经常使用的“八步骤”,就是在用“观察修和安住修”即“止和观”。想到这里,我很庆幸今生能遇到一位高僧,给我讲无上甚深的“微妙法”,这个机遇真是百千万劫难遭遇,而今我能见闻得受持,身为师父的弟子真是无上幸运,唯有今后更加精进修学以珍惜善缘。

  学了这节课,印象比较深的还有“修行需要身、受用、善根福德常无间断,这就必须常修舍、护、净、长四法”。学佛一年半以来,我体征到工作、家庭的改善,这得益于师父施设的修学模式和服务大众模式,我利用工作之余护持读书会参加义工行,就是在修舍、护、净、长四法,这些是让我身、受用、善根福德常无间断的原因,再次赞叹师父的高瞻远瞩!

  学了这节课,印象比较深的还有“对于这些观念和心行,须殷重无间地观修。如果不下功夫,很难从固有观念和心行中走出来,因为这些不恭敬、恒常想和自私心的力量太大了。举个例子,当不敬善知识的心生起时,如果我们还数数分别,不断想着这个师长的缺点,理所当然就被不敬的心主宰,觉得这个师长一无是处。”这就是前几课学过的内容---修习依止法应该“观德莫观失”。

  依止法的修习方法,也可以应用在生活中。比如处理我和家人的关系。由于冠状病毒疫情原因,我们全家人被要求在家禁闭。我们家有一个人不服管教,他就是“我的公爹”,他照常出门遛弯、逛超市,甚至一天出门好几次。我就看不惯他这样,横挑鼻子竖挑眼,冷嘲热讽地说疫情多么严重,社区要求如何严厉等,把这个“不服管教的人”说逆反了,变本加厉。我都没有见过这么不服管教的人!我思维他这个缺点,没想到思维到了他更多的缺点,比如出门不带口罩,随地吐痰,吃饭还吧唧嘴等。我的头脑瞬间被这些“心理病毒”控制了,不自觉产生了对抗、嗔恨等负面心理。

  当我意识到“心灵病毒”已经浸入我的头脑,我思索解决的方法-----立即停止对这个“不服管教的人”缺点的观察修,并且开始对这个人优点的观察修,开始搜素到的优点寥寥无几,数数思维殷重无间地观察,终于发现了他更多的优点,比如禁闭期间我家“食物蔬菜充足”就是公爹的功劳。这个时候我才体会到“公爹”为何不服管教,他一个人寂寞,遛弯也是为了锻炼身体,只要告诉他做好防护措施,不要到人口密集的地方就可以了。

  通过这样的观察修,内心的对立、冲突被感恩、恭敬心代替,我心里由此也生起了欢喜和爱乐。