师兄们吉祥,通过上次课的学习,我认识到了死是一定的,死期是不定的。在我们死亡之后,还要断续受生,去轮回,随业力牵引而受生。通过思惟三恶道苦生起恐惧心,进而帮助我们止恶行善,生起殷重皈依之心。本论继承《俱舍论》和《瑜伽师地论》内容,将地狱分为四类,地狱的类型不同受苦的情形不同,时间漫长,层级越高,受苦越严重,时间越久,地狱的痛苦还来自于求生不能,求死不得。最后,思惟我们和地狱的间隔到底有多远?悠悠一息耳。通过本课的学习,我树立了一定要皈依三宝,止恶修善,不能堕三恶道去。

  过年前,我在医院看到一个脑瘫病人每天早上五点无论是睡着还是醒着,都会被看护掀开被子脱去衣服,拖去卫生间用淋浴头冲一个小时的热水,晚上睡前再一次。这样的生活已经持续了五年了。我非常的不解,这么冷的天,为什么要这样?对方解释为了不让肌肉萎缩,隔几个小时就要用热水把肌肉泡软。病人不能动弹,一整天中要么没有表情,要么发出痛苦的叫声。而病人的先生非常爱她,每天过来鼓励要加油,慢慢好起来。当下我的体会就是如果当事人可以选择,她愿意过这样的生活吗?五年如一日,不能动弹,除了痛苦的叫声,没有别的生命色彩,更可悲的是生命体征很健康,也就意味着这样的日子还不知道要过多久。这不就是人间地狱吗?自己根本没有选择的权力。

  然而这么苦不堪言的生活与地狱众生苦相比,仍不及万分之一,想想不禁毛骨悚然。更恐怖的是我已经造下了无数下三恶道的因。想起自己买鱼时一定要活的,让对方杀好带回去煎或蒸。买完活虾要么热油里爆炒,要么拨壳煮虾仁,要么立即速冻。除了杀生,我还造了无数下无间地狱的事情,比如对发菩提心的菩萨起嗔恨心,比如不孝父母,比如因邪见不敬三宝和经论,现在回想起来,感受到自己是多么无知,所造罪业多么深重,对于自己的行为感到深深的惭愧和忏悔。所以,我发誓一定要皈依三宝,止恶修善,不能堕三恶道去。

  定课时,当我听到三界火宅时,就能感受地狱众生受苦的画面。众苦煎迫,谁济以安宁?佛陀的功德莫能名啊,求拯求救之心油然而生!读到应堕地狱、饿鬼、畜生如是等处时,内心惊心胆颤的,立马生起忏悔的心。随着导师的引导如何发心,忏悔什么内容,观修暇满,念死无常,念恶趣苦,然后生起皈依心,最后落实五戒,发四无量心,回向,这是多么殊胜的修行理路啊,这就是座上修啊!颠覆了原来定课的时候,把自己从睡眠中抓起来,在定课中思绪万千,结束后又迷迷糊糊进入睡梦中,都不知道自己在干嘛,也不知道定课能起到什么作用,甚至觉得我能在六点的时候来定课就已经很认真,很精进了。

  在生活中,与先生的相处方式,再也不想过那种遇到问题就是生气,然后必须对方妥协,哄自己开心的模式。前几天,因为自己沉浸于闻法中,维贵师兄生气了。当我在面对他的不满时,一开始还能检讨不足,可是当情绪不断堆积时,我意识到自己要生气了,心里一个有力的声音马上告诉自己辨别它,这是嗔心,要下地狱的。然后不断告诉自己与下地狱比这算什么呢,情绪在法的加持下调整化解了。隔天上午我主动煮了早餐还端给他吃,当然做完这些我又继续看法义了,结果维贵师兄中午煮了一碗水饺自己吃,当下我没有任何反应,但是心理一个声音告诉我下次我也煮自己一个人的。在法的加持下,我很快就视别出这是嗔心,报复心,不断思维这种相处方式就是一种轮回苦,不断思维一时赌气带来的快乐假象。同时,不断思维认识恶道苦不仅要止恶更要修善,对于众生要心生慈悲。通过不断思维,我感受到战胜凡夫心所带来的快乐比原来赌气赢来的利益快乐多了。后来等他气消了,我又主动的陪伴他,。内心除了感恩没别的想法,所以每天心都很静,安住于修学,好像天下没什么事需要我烦恼的。

  最后,无限感恩三宝!自己只是花了一点点的时间闻思,就能看到人间六道众生苦,并在生活中体证。也特别感恩宗大师,感恩导师的良苦用心,如果没有前面漫长的道前基础的学习,调整了闻思者的态度,即便闻到法,看到地狱苦可能也像看故事书一样,呵呵一笑而过,更别说生起真切的恐惧心,停止造恶的心,忏悔修善的心。无不感受到自己的改变、受益是师的给予,师的恩德,师的悲悯。我无予回报,只有努力践行两套模式,投入更多的义工行,让更多的人接触三级修学,能够与法受益,走上觉醒的道路。

  感恩三宝,感恩导师,感恩师兄们的聆听。