本周,继续学习善知识的利他四德:善说法、具悲悯、精进、断疲厌

  一、对利他四德的理解和观修

  1.善说法:能将自己所学的法有次第善巧引导大众都听到心里去

  观察修:以我个人为例,我没有进三级修学之前就是一个对佛法什么都不懂的凡夫,通过三级修学,经过同喜班、一遍道次第、三主要道颂、百法、现在二遍道次第,虽然因为自身的串习态度方法问题修学进步不快,但相比刚进班的时候,无论在情绪、还是持戒方面都已经有了很大改变。当然,与善知识相比,是没有可比的。但我现在已经相信通往解脱的道路是通的,并有了信心,正在走向通往佛国的路上。像我这样受益的学员,三级修学里有很多。可见,导师是能把法深入浅出的讲出来,让没有任何基础的人都能听懂,并且受益。我们的导师,是具备善说法能力的。

  安住修:导师是具备能将所学的法有次第善巧引导给我们的善知识

  2.具悲悯:唯观众心苦而说法,所做一切善行都是因众生需要而做

  观察修:平常我们义工做事中,通常会因为做得好高兴,做得不好就不开心。我自己最近为什么不接导读,也是因为担心自己做得不好,影响在书友师兄们面前的形象。其实心不是在众生身上,是在自己身上。而具悲悯品质的善知识,想的只是众生需不需要。导师就是悲悯的善知识,知道我们众生现在的根机,社会现状,修行面临的困难,为了让各类根机的人都能得到正确引导,依五大要素创办了三级修学,设置同喜、同修、同德三级课程,并通过各种方便来寻找我们,让我们能够接触到佛法。

  安住修:我能体会到导师是具有无限悲悯之心的善知识

  3.精进:在修学和利益众生的路上勇猛精进

  观察修:导师内修外弘40年,我们看到的道次第是2004年-2005年导师讲课的,精进也不是一个人在那里忙个不停,导师因为悲心和愿力,2011年正式成立菩提书院,一直到现在,模式在不断优化。以道第次为例,第一遍学道次第还没有讲记,科判,二遍学道次第,有了完整的讲记,科判,印刷精美的导图。如果没有导师的精进,我们现在能拥有这么好的学习道次第的条件吗?没有。如果没有导师的精进,我修学上也会有进步,法义也能理解接受一些,但不能做到完整、准确、透彻,对法的思维,可能会有偏离。

  安住修:我能从修学几年模式不断优化,导师参加各种讲座开示中体会到导师是非常精进的善知识

  4.断疲厌:数数宣说,没有厌倦之心

  观察修:导师92年弘法,一直没有停止过,面对各类人群讲法,原来喜欢讲空,无我,现在重视基础,以五大要素为基础,三级修学就是依五大要素建立,并且在弘法中一直在反复宣说,我也从视频里观察到就迟到等问题,导师会反复讲,知道我们众生的问题,直到听进去为止。皈依定课,经行,正念为食等,导师是每到西园必定会带领大众一起做,导师是具断疲厌的善知识。

  安住修:我能从修学几年下来,导师反复讲法的耐心中体会到导师是已成就断疲厌功德的善知识。

  二、十德的善知识是稀有难得的,如果没有找到,至少具五德:具戒、定、慧,通达真实,具悲悯,不能依止过失增上或功过相等者,需依功德增上者

  通过这次再次学习十德标准,我才发现我原来对善知识的认识是有多么肤浅和无知,因为得来比较容易,只是觉得善知识讲的我都能听懂,这样的善知识应该不少。宗大师在本论中对善知识一再打折,让我体会到十德善知识的稀有难得。现在我已经找到了,就是获得生命中最大的宝,我要清楚的明白,这才是我人生中最珍贵的东西。我要珍惜这么好的因缘和福报,利用好自己的暇满人生。我要反复在生命中确认善知识对我生命的重要性,并尽力依止。有了这份依止,生命中其它的烦恼,不再会让我觉得天会塌下来,只要有三宝在,暇满人生在,就不用担心。如果不珍惜,再次浪费暇满人生,又会轮回到不知道什么时候才能再拥有这么好的机遇了。

  三、善知识对我非常重要

  对比十德,看到生命品质的巨大差距,而我的思维能力容易散乱,如果没有善知识的正确引导,就容易思维偏离方向。比如,上周,法义要点是思惟并选择确认善知识标准,我对照标准,与我结合。幸好有善知识正确引导,通过各种辅助材料,让我可以不断提升正思维的能力。同时,我很惭愧我对善知识的肤浅认识,更加意识到自己的认识往往都是错误的,无明的,我需要亲近善知识,听闻正法。所以,我的修行离不开善知识。

  四、找到并确认十德的善知识对我现实生活修行的意义

  1.可以化解生活的烦恼。当真正意识到我已经幸运拥有了生命中最珍贵的宝,生活中的烦恼就显得不是那么重要了,天不再会塌下来的。因为最重要的还在。

  2.珍惜利用好当下的机会精进修学。我确认到善知识对我生命的重要性,十德善知识难遇,现在遇上了,我一定要珍惜并利用好此生暇满成就解脱目标。

  3.利它四德对我个人修行生活的启发。我现在认识到自己的不足,就是经常我觉得这个很重要,就讲我认识重要的,这是不良串习之一。现在,我要调整自己,要有意识培养自己善说法能力,就是根据对方的需要来说话。以观众生苦的心去说,而不是为了自己的感觉而说,这也是我本周发现的不良串习之二。精进,修行上又调整了精进方法,本周开始,改变原来组修前二遍视频一遍讲记的串习,现在是三遍视频,一遍讲记,并且增加思惟时间,但利他的精进远不够,对时间比较吝惜,还是悲悯心不足的表现。一件事情做久了,就容易疲厌。这是不良串习之三。如何断除?用精进,佛法智慧,也可少作二三天休息调整等方式。导师还提到有没有把佛法当知识学,这也是容易落入的串习,导师也经常提醒。我也要经常提醒自己,要入心。