一、法义理解

  本期法义第一个内容是发何种念死之心。

  常人之心,一种是对世间留恋不舍;另一种是,想到一切人都要死去,因而心生恐惧。这些都不是修行人应该具备的心态。

  修行人念死应该是想出离生死,解脱轮回。应该想到恶因未灭、善因未修、对生死没有把握,而生起怕死之心。

  如果不修念死,我们将流转生死,无法从凡夫心走出来,从而不能解脱,一旦死去,有可能堕落恶道,长时间地沉沦。所以用什么样的心念死,尤为重要。

  在《道次第》中,念死分为三根本、九因相、三决定。本期法义第二个内容是念死之法三根本中的第一种根本即思惟我们一定是要死的。

  第一根本的第一因相,思惟死王必定到来,任何方法都不能避免。第二种因相,思惟寿命无增而有减。第三种因相,如果我们活着的时候不修法,但死是一定的,时间过去就来不及了。

  既然死是必然到来的,所以我们不要被世俗心所欺骗,通过这些思惟,要作出决定:我们追求人生的终极价值,就必须修学佛法。

  二、心得

  1、为不怕死而念死

  首先我要生起正确的心态来念死。因为小时候,当我知道人会死的时候确实因为舍不得现世的一切而怕死。但是随着年龄的长大,知道任何人都逃不了死,怕也没有用,索性也就不去考虑这个问题。学习了本课才知道,原来怕死还应该有正确的心态。于是我再次考虑了这个问题,其实我是怕死的,只是有意去回避而已。而我现在真切的认识到因为现在人天果报和无上菩提之因都没修习,所以对生死没有把握。而我所造下许多恶道之因,肯定也没有忏悔干净,所以现在一旦死亡降临,根本不知道去哪里,绝大部分就可能进入地狱道、饿鬼道、畜生道。现在我已经加入了三级修学,如果现在再不抓住这个机会,一旦错过,到了临终时知道可能堕落恶道,长时间地沉沦,就只有后悔的份了。因为没有后悔药吃所以我现在就要以正确的心态对死生起恐惧心,认真修行,这样死亡时就不必害怕了。

  2、让生活变成修行

  古往今来没有那个生命可以不死,死亡真正来临之时金钱、权力、科学、医疗统统没有作用。

  我还能在这个世界活多久?剩下的日子是不会增加的,而且每天都在减少。在已经过去的日子里,我做了多少有意义的事?生命有了多少改善?仔细想一想,我把时间耗费在了吃喝拉撒睡,工作、家庭、妄想。现在开始修学了,每天也就两个多小时。可修行不成,业障不除,而死亡的考试随时有可能降临。为了通过死亡这个人生最严峻,也最重要的考试,从现在起就不能浪费时间,要用有限的时间来忏悔业障和修行。我希望死亡之时一方面不会留恋今生,一方面又知道去往何处。因为我知道对死亡的恐怖归根到底是死后的不确定性。现在我除了修学,还在忙活着生活、工作,还在努力地角色扮演。小组共修时我说现在最重要的是要将生活、工作、乃至吃喝拉撒睡都要变成修行这样2小时就变成12小时甚至24小时。所以接下来我要平衡好自己和家庭、生活、工作的关系,并且运用学到的方法,让生活变成修行,同时尽可能地找机会学习、传灯。

  以上是我对本课的分享。

  感恩三宝,感恩师父,感恩师兄们。