这节课的主要内容是了解三级修学建立的背景和缘起,以及这套体系的修学内容,方式,态度,方法以及效果,接下来我谈一下自己对于这部分内容的理解和体会。

  首先是三级修学产生的背景,就想导师说到的,当今社会精神问题突出,而教界弘法薄弱,缺乏大众化标准化模式化的修学体系。回顾我自己进入三级修学的因缘,的确对这个现象感同身受。在没有进入书院之前,我和周围大部分人一样,做着朝九晚五的工作,过着按部就班的生活。但自己的性格中还是存在很多短板,比方说悲观消极,患得患失,紧张焦虑等,整体生活质量和心态是比较差。另外我想不通人为什么要活着,虽然可以不断切换短期目标,比方说工作,感情,家庭,兴趣爱好等获得短暂的满足和快乐,但这个生命的空洞始终存在,找不到究竟的答案。为了解决这些问题,我试着接触各种心理学哲学宗教,但始终不得其门而入或者治标不治本。也曾逛街式的自学过一段时间佛法,但因为没有次第,听这边法师讲空,那边大德讲有,让我不知所错,而且根本用不起来。然后我就想要找一个系统修学佛法的团体,有次第有氛围的学习,至少保证自己大概率的不会走偏。但我身边根本就没有人学佛,我只能求助互联网,但正信的学佛组织真的很少,而且大多还是以前那种被动灌输式的学习。直到我在网上搜到了菩提书院的网站,参加了读书会,我意识到自己发现了一个巨大的宝藏,这就是我梦寐以求的心灵家园。这么多年修学下来,越来越多的感受到三级修学的特色和殊胜,结合这节课的内容,主要分享以下几个方面。

  首先是有系统有次第,三级修学分同喜班,同修班,同德班,对应了佛法不同的修行阶段,每一个阶段都有对应的基础,核心,路径和目标,可以很清晰的知道我在什么位置,目标在哪里,什么是重点,有没有偏离方向等,内心非常笃定。而且学的时间越长,就越觉得这套课程体系的内容非常科学和精炼,既涵盖了佛法的核心要素,又兼容所有法门,每个阶段学的内容很单纯,可以让心专注,而整体的内容又非常丰富和完整,可以帮助自己在最短的时间达到最好的修学效果,每每想到学佛给自己和身边师兄们带来的巨大改变都会发自内心赞叹导师创建三级修学的大智慧和悲心愿力。

  然后是有氛围,很大一部分体现在三级修学的修学方式上,不仅有常规的自修,还有班级共修和小组共修。自修是基础,小组共修是关键,班级共修是提升。而且这里所说的氛围,并不是世俗的热闹或者熟络,重点是共修营造的氛围对修学是很重要的增上。因为每个人对法义的理解都是基于过往的教育,环境,经历,见识,等等,很容易带有个人的设定和偏好,所以需要通共修中其他师兄从不同角度和深度的分享来打破个人局限,启发思维,纠正偏差。另外我自己体会很深的一点就是氛围的确是对个人修学强有力的支持,当我生活中遇到违缘而心力不足的时候,是师兄们的精进和关怀带动和温暖着我。当我在修学上遇到瓶颈停滞不前的时候,是师兄们勇于承担义工所获得的的法喜和成长启发和感染了我,积极投入到服务大众的模式中,修学也因此而更上一层楼。师兄们一定要珍惜和维护良好的班级氛围,而营造良好氛围的前提也是基于自己能于法受益,并将法喜真诚的分享给师兄们,就需要有正确的修学态度和方法。

  所以书院最后两个特色就是有方法,有引导。因为时间的关系这部分无法具体展开,简单说,态度是根本,要深刻认识到自己生命存在的过患,用求医治病的态度来修学,学佛不是生命的点缀和姿态,而是改造生命的系统工程,不真诚不勇敢是没有出路的。其次落实到行动上,按照八步骤三种禅修的要求,认真理解法义,带着问题学习,做好提纲和导图,进而通过座上观修和共修结合自身反复闻思,在生活中解决现实问题,重复训练,才能将佛法正见落实到心行,成为观念心态品质。总而言之,我的体会是三级修学绝不只是理论的堆砌,而是活泼泼的可以将佛法运用到工作,生活,家庭,真实的改变了自己的性格,心态,生活质量和命运,能明确的知道自己尽未来际的生命目标并为之努力。而达到修学效果的前提是要充分落实修学态度和方法,所以建议师兄们从刚开始就养成良好的修学习惯,未来一定会受益无限。